Die Geschichte des Wagyl: Die Schlangengestalt, die die Swan- und Canning-Flüsse erschuf

Einführung

Im sanften Licht der Morgendämmerung, das sich über die uralten Landschaften im Südwesten Australiens ergießt, erinnert sich die Erde noch an die Wege ihrer ältesten Bewohner. Zwischen den hoch aufragenden Jarrah- und Marri-Bäumen, wo der Busch widerhallt von Kakadugeschrei und der Duft von Wildblumen durch die Luft zieht, schlängeln sich die Flüsse wie glänzende Bänder—Lebensadern, die das Land durchziehen. Diese Flüsse sind weit mehr als nur Wasser; sie sind das lebendige Gedächtnis der Schöpfung, und im Herzen ihrer Geschichte steht der Wagyl, ein gewaltiges, schlangenähnliches Wesen, das in der Noongar-Mythologie verehrt wird. Der Wagyl ist nicht einfach ein Geschöpf, sondern ein Geist—Schützer, Schöpfer und Hüter der Wasserwege. Man sagt, sein gewundener Körper habe die Bögen und Windungen des Swan- und Canning-Flusses geformt, und sein Geist wohne noch immer in ihren Tiefen, hält das Gleichgewicht zwischen Land, Wasser und allem Lebenden aufrecht. Für das Volk der Noongar sind diese Geschichten keine bloßen Märchen, sondern heilige Wahrheiten: Sie lehren den Respekt vor dem Land, die Verbundenheit allen Lebens und die Ehrfurcht vor den Hütern der Natur. Wenn das Wasser der Flüsse im Morgensonnenschein glitzert, vorbei an Schilf und uralten Steinen, kann man die mächtige Präsenz des Wagyl fast spüren—unter der Oberfläche lauernd, wachsam, wartend und all jene erinnernd, die zuhören, dass jeder Ort seine Geschichte hat, jede Flussbiegung ihren Sinn. Dies ist die Geschichte, wie der Wagyl dieses Land geformt hat—eine Geschichte so tief und verschlungen wie die Flüsse selbst.

Das Traumzeit-Mythos: Als das Land jung war

Lange bevor Menschen die Erde betraten, als die Zeit selbst noch in den Kinderschuhen steckte, war das Land eine formlose Weite voll roher Möglichkeiten. Es gab keine Flüsse, keine Hügel, keine Wälder—nur eine riesige Ebene unter einem endlosen Himmel. In dieser urweltlichen Welt bewegten sich Geister frei. Es waren uralte Wesen, jede von ihnen eine Naturkraft, ungebändigt und mächtig. Unter ihnen war der Wagyl, die große Regenbogenschlange, deren Schuppen in allen Farben des Buschs schimmerten—im tiefen Grün der Eukalyptusblätter, den Ockerrot-Tönen der Erde, dem leuchtenden Gold der Wattleblüten und dem mitternachtsblauen Schatten der Flüsse.

Der Wagyl fühlte sich ruhelos in diesem leeren Land. Die Trockenheit der Ebenen lastete auf ihm, und er sehnte sich nach kühlem Wasser, das die Welt nähren und formen sollte. Mit dem kräftigen Schwung seines mächtigen Schwanzes begann er, das Land zu durchqueren, seinen riesigen Körper in endlosen Windungen schlängelnd. Wo immer der Wagyl entlangglitt, drückte sein Gewicht tiefe Furchen in die Erde, und Täler entstanden. Immer wenn er in einer Senke verweilte, wurde sein Atem zu Nebel, der sich als Teiche und Seen sammelte. Seine Augen funkelten wie Tautropfen, und bei jedem Blinzeln entsprangen neue Quellen.

Mit jedem Sonnenaufgang formte der Wagyl einen tiefen, gewundenen Pfad, der zum Swan River werden sollte—dem Derbarl Yerrigan, wie ihn das Volk der Noongar nennt. An seinen Ufern lag frische Erde, auf der in einer wahren Farbenpracht Wildblumen sprossen, und Frösche hüpften voller Freude von einem Tümpel zum nächsten. Eukalyptusbäume und Schilfrohr entfalteten ihre Blätter im Sonnenschein, ihre Wurzeln tranken vom kühlen Wasser hinter der großen Schlange. Vögel versammelten sich in Schwärmen über dem Fluss und malten mit ihren Schwingen lebendige Muster an den Himmel. Das einst öde Land erwachte mit jeder Bewegung des Wagyl zum Leben.

Wo immer der Wagyl verweilte, durchdrang seine mächtige Präsenz das Land. Er rollte sich in kühlen, schattigen Plätzen zusammen, und diese Orte wurden zu heiligen Quellen, voll pulsierendem Leben und bewacht durch seinen Geist. Nachts, wenn ein Sternenmeer den Himmel erleuchtete, erhob sich der Wagyl aus den Wassern und wand sich durchs Buschland, segnete neue Orte, schuf neue Kurven im Fluss und hauchte allem, was er berührte, neues Leben ein. Die alten Geister der Erde betrachteten voller Ehrfurcht, wie die Welt unter der behutsamen Führung dieses mächtigen Wesens Gestalt annahm.

Doch das Werk des Wagyl war noch nicht vollendet. Weiter im Osten dürsteten die Ebenen nach Wasser. Mit neuem Ziel setzte er seine Reise fort und verließ die heimische Flusslandschaft. Sein Weg formte einen weiteren großen Wasserlauf—den Canning River, auch Djarlgarra genannt. Dabei strichen seine Schuppen über die Felsen, hinterließen glänzende Mineraladern und zeichneten Orte, die für immer heilig bleiben sollten. Der Bauch des Wagyl grub Kanäle für Seitenarme, die Feuchtgebiete und Billabongs wie ein feines Netz miteinander verbanden und den Kern des Landes durchzogen.

Die Welt war im Wandel. Leben erblühte überall, wo der Wagyl Erde und Wasser berührt hatte. Fische huschten durch die Flüsse, Schildkröten wärmten sich an sonnigen Ufern, und Wasservögel erfüllten die Luft mit Gesang. Das Land war nicht länger still und leer—it war lebendig von Geschichten, jede vom Wind geflüstert, vom Fluss getragen und von den Menschen, die eines Tages hier Heimat fanden, erinnert.

Die Gabe und das Hüten des Wassers

Mit jedem neuen Fluss und Wasserloch schenkte der Wagyl mehr als nur Leben—er brachte Gleichgewicht. Die Noongar glauben, dass Wasser kein bloßer Rohstoff ist, sondern ein lebendiger Geist, und die Flüsse sind die Adern, die alles miteinander verbinden. Der Wagyl als Schöpfer und Hüter setzte Grenzen und Gesetze, wie diese Wasser zu ehren seien.

Mit der Zeit erschienen andere Geister. Einige brachten Samen, die sie an den Flussufern ausstreuten—Kängurupfoten, Wattles, Banksias—und verwandelten das Land in ein Mosaik aus Farben und Düften. Andere lehrten die Fische das Schwimmen und die Vögel ihre Lieder zum Morgengrauen. Der Wagyl wachte über all dieses neue Leben, achtete darauf, dass jedes seinen Platz fand und die Flüsse klar und kraftvoll blieben. Doch es gab auch Geister von Dürre und Feuer, die die üppige Fülle am Wasser beneideten. Sie drohten, die Erde zu versengen und die Ströme versiegen zu lassen. Der Wagyl schlang sich schützend um seine Flüsse, rief Wolken herbei, die das Land mit Regen tränkten, und sandte kühlen Nebel, um versengte Stellen zu heilen. Seine Gegenwart war zugleich kraftvoll und sanft—ein Wächter von Ordnung und Harmonie.

Eines Tages, als die Welt immer bunter wurde, kamen Menschen. Sie waren die Ahnen der Noongar, gelockt vom Versprechen von Wasser und Leben. Sie fanden Flüsse voller Fische, fruchtbares Land und eine Luft, erfüllt von Geschichten. Die Menschen erkannten schnell, dass diese Orte etwas Besonderes waren, durchdrungen von einer Macht, die sie kaum begreifen konnten. Wenn sie am Flussufer ihr Lager schlugen, bemerkten sie manchmal ein aufblitzendes Farbenspiel im Augenwinkel—ein Schimmern der Wagyl-Schuppen unter der Wasseroberfläche oder eine Welle, die seinen Weg durch das Schilf zeigte.

Die Alten lehrten rasch die Kinder die Gesetze des Landes: Beschmutze niemals das Wasser, zerstöre nicht die Orte, an denen der Wagyl ruht, und zeige stets Respekt gegenüber Flüssen und Quellen. Besondere Lieder und Tänze wurden dem Wagyl zu Ehren aufgeführt, um das Wohl des Landes zu sichern. Die Menschen brachten Gaben zu heiligen Pools und erzählten am Lagerfeuer Geschichten davon, dass die Flüsse lebendige Erinnerungen seien—Adern der Ahnen und das Herzstück ihrer Existenz. Wer mehr nahm als er brauchte oder die Flüsse verschmutzte, riskierte den Zorn des Wagyl; dessen Rache konnte Dürre oder Flut bringen.

Der Wagyl selbst wurde von Menschen selten gesehen, doch seine Gegenwart war immer spürbar. Manchmal erschien ein Regenbogen nach dem Regen, spannte sich von einem Fluss zum anderen über den Himmel. Die Menschen flüsterten: Das ist der Wagyl, der zwischen seinen Häusern wandert, um nach dem Rechten zu sehen. Andere Male stiegen seltsame Strudel oder plötzlicher Nebel aus dem Wasser auf—Zeichen, dass der Wagyl nahe war. Diejenigen, die die Gesetze des Landes ehrten, wurden mit Fülle und Gesundheit beschenkt. Wer Flüsse missachtete, fand leere Netze und sein Lager von Krankheit geplagt.

Im Laufe der Generationen wurden die Geschichten vom Wagyl zum Mittelpunkt der Identität der Noongar. Kinder wuchsen damit auf, dass jede Flussbiegung, jeder Stein, jeder Tümpel Teil einer lebendigen Geschichte ist. Die Flüsse waren nicht bloß Orte zum Fischen oder Schwimmen—sie waren heilige Fäden, die Menschen mit Land, Ahnen und der großen Schlange verbanden, die all dies erschuf.

Prüfungen, Versuchungen und Erneuerung

Obwohl lange Harmonie herrschte, blieb das Land nicht frei von Prüfungen. Die Geister der Dürre und des Feuers, immer noch eifersüchtig auf die Gabe des Wagyl, starteten Angriffe, um die Flüsse für sich zu beanspruchen. Dürre ließ das Land austrocknen, die Flussufer schrumpften, Tiere litten. Feuer jagte durch das trockene Gras und bedrohte selbst die ältesten Bäume. In diesen Prüfungen wandten sich die Noongar an das überlieferte Wissen ihrer Ahnen.

Sie erinnerten sich, dass nur durch die Ehrerbietung gegenüber dem Wagyl und die Bewahrung des Gleichgewichts das Land heilen konnte. Die Alten führten Zeremonien an heiligen Quellen durch, sangen alte Lieder, um Regen herbeizurufen und die große Schlange zu besänftigen. Die Menschen arbeiteten zusammen, räumten brennbares Buschwerk um die Camps weg und teilten Wasser, damit alle überleben konnten. Der Wagyl beobachtete dies wohlwollend und schickte Zeichen—ein plötzlicher Regenguss beendete eine lange Dürre oder eine neue Quelle sprudelte aus der Erde.

Doch es gab auch Versuchungen. Manchmal kamen Fremde ins Land, die die Gesetze des Landes nicht kannten. Sie fischten gierig, nahmen mehr als sie brauchten oder verschmutzten das Wasser achtlos. Die Flüsse reagierten: Fische verschwanden, das Wasser wurde trüb und Krankheiten breiteten sich aus. Die Noongar warnten diese Neuankömmlinge und erzählten ihnen vom Wagyl und von den Gefahren, heilige Orte zu missachten. Manche hörten zu und änderten ihr Verhalten, halfen mit beim Schutz der Flüsse. Andere ignorierten die Warnungen und zahlten den Preis—sie verloren nicht nur ihre Ernte, sondern auch ihren Platz im uralten Geflecht des Lebens.

Trotz aller Herausforderungen fand das Land stets einen Weg der Erneuerung. Nach jedem Feuer sprossen grüne Triebe aus der verkohlten Erde und Wildblumen blühten prächtiger als zuvor. Die Flüsse schwollen nach Regen wieder an, und die Vögel kehrten zurück, um neue Lieder zu singen. Für die Noongar waren diese Zyklen der Beweis für die anhaltende Präsenz des Wagyl—eine Erinnerung daran, dass Schöpfung beständig ist, Harmonie gewahrt werden muss und jedes Lebewesen seine Rolle hat.

Mit der Zeit lernten sogar die Geister der Dürre und des Feuers, die Autorität des Wagyl zu respektieren. Sie begriffen, dass ihre Kraft auch gebraucht wurde—dass Feuer den Wald erneuern, Dürre zur Geduld mahnen kann. Der Wagyl nahm sie ins Gleichgewicht auf, verwob ihre Kräfte mit dem Geflecht des Lebens. Gemeinsam sorgten sie dafür, dass das Land sich immer wieder erholen konnte, egal wie hart die Prüfung war.

Die Geschichte des Wagyl ist nicht nur eine Schöpfungserzählung, sondern auch eine Geschichte von Erneuerung und Widerstandskraft. Sie lehrt, dass das Land lebt, heilig und schützenswert ist—eine Botschaft, die durch die Zeiten widerhallt, getragen von den Flüssen, die auch heute noch durch den Südwesten Australiens fließen.

Fazit

Selbst heute, da Städte wachsen und Brücken die uralten Flüsse überspannen, lebt die Geschichte des Wagyl weiter. Für die Noongar—und für jeden, der innehält und zuhört—sind die Flüsse mehr als nur schöne Landschaft; sie sind lebendige Verbindungen zu einem alten Geist und Mahner unserer gemeinsamen Verantwortung für das Land. Wenn du am Ufer des Swan oder Canning River entlanggehst, spürst du, wie jede Biegung und jedes Billabong das Echo der Schlange trägt. Das Rascheln der Schilfpflanzen im Wind, das Glitzern des Wassers im Morgenlicht und das Quaken der Frösche nach dem Regen—sie alle sind Spuren der fortdauernden Präsenz des Wagyl. Diese Geschichten zu ehren, heißt, das Land selbst zu ehren. Sie zeigen uns, dass Schöpfung kein einmaliges Geschehen ist, sondern eine andauernde Beziehung—eine Partnerschaft mit der Natur, geprägt von Respekt und Dankbarkeit. Das Vermächtnis des Wagyl fließt weiter in jedem Tropfen Wasser, in jedem Lebewesen, das diese Flüsse Heimat nennt, und in jedem Herzen, das sich erinnert. Solange die Flüsse fließen, wird auch die Geschichte des Wagyl weiterleben—geschlungen, ungebrochen, von der Traumzeit bis heute.