Introduction
À l’aube, au-delà d’anses tortueuses où les aigles planent sous une brume naissante et où les esprits de la rivière se déguisent en alevins fuyant entre les racines de cèdre, le monde s’adoucit de vert. La pluie persiste dans les vieux bois, la brume s’amasse dans les replis moussus du sol, et chaque goutte peint les troncs et les feuilles d’un vert émeraude plus profond. Ces forêts s’élèvent comme des cathédrales sombres et vertes, demeures antiques de cèdres, de sapins et d’aulnes rouges, sacrées pour les Peuples dont les générations sont tissées dans l’écorce et le souffle des esprits de la rivière. Chaque fougère, chaque buisson chargé de baies, chaque imposant pilier de cèdre regorge d’histoires. Ceux qui appartiennent à cette Terre écoutent, car, dans ces bois, même les ombres se souviennent et enseignent, et si l’on marche doucement parmi leurs racines, on peut recevoir une leçon aussi ancienne que le monde lui-même.
Par un matin pareil, quand le monde semblait à demi endormi et que l’air humide portait la mémoire du chant des baleines, une jeune fille nommée Kiyana partit avec les cueilleuses de baies, son panier tressé accroché dans son dos. Elle avait entendu les récits de sa grand-mère sur les esprits tapis sous l’écorce et sur une arrière-arrière-grand-mère dont les mains autrefois tressaient les cordages qui soutenaient la forêt. Certains l’appellent la Femme-Cèdre — la plus ancienne de tous les esprits des arbres, sage et attentive, dont le don demeure tapi dans le silence. Le pas de Kiyana était léger, sa curiosité plus vive que le rire du corbeau, et, au plus profond de son cœur, brûlait le désir de comprendre pourquoi les anciens chantaient aux arbres avant la récolte, et pourquoi, après avoir prélevé, ils redonnaient toujours quelque chose en retour. En ces lieux, rien — ni baie, ni poisson, ni lambeau d’écorce — n’était pris à la légère. On disait que ceux qui oubliaient la gratitude réveillaient la gardienne des bois, vêtue de robes couleur de soleil et murmurant le frémissement de mille aiguilles. Sur la mousse intacte, le voyage de Kiyana commença ; elle ignorait encore qu’en ce matin même, la plus ancienne sagesse de la forêt choisirait sa voix pour écouter et pour apprendre.
La Rencontre au cœur de la forêt
Plus Kiyana s’enfonçait dans l’antique forêt, plus le monde extérieur s’évanouissait, ne laissant que le chant des oiseaux, le murmure de la pluie et l’odeur du cèdre. Les rires de ses compagnons s’éloignaient derrière elle tandis qu’elle s’agenouillait pour cueillir une liane de fleurs sauvages destinées au panier de sa mère. Ses mains effleuraient les racines avec la vénération que lui avaient enseignée les anciens. Parfois, elle s’interrompait pour murmurer ses remerciements à la Terre.
En avançant, elle remarqua quelque chose d’étrange : un vol de geais qui décrivaient des cercles bas et silencieux, des frondes de fougères qui semblaient l’inviter à progresser. L’air se fit plus dense. Les arbres devinrent encore plus vastes, plus anciens : d’immenses colonnes drapées d’écorce usée et de lichen argenté. Sous leur ombre, la mousse formait un tapis si épais que ses pas demeuraient inaudibles. Le vent se mit à vibrer en un lent murmure.

Les cheveux de Kiyana se dressèrent lorsqu’elle pénétra dans un cercle de cônes de cèdre tombés. Un silence, plus profond que jamais, s’installa entre les troncs. La jeune fille se redressa, sentant qu’on l’observait — non pas un être à part, mais le monde tout entier. Là, à la base du plus grand cèdre, une radiance se déploya comme un rayon de soleil à travers la pluie. Le tronc s’illumina d’un éclat bronze et vert, et une silhouette — mi-femme, mi-arbre, aussi haute que les branches basses — apparut. Sa peau était écorce, ses cheveux filaments de mousse parsemés de petites fleurs blanches. Ses yeux brillaient d’un ambre profond. C’était la Femme-Cèdre, majestueuse et ancienne comme la montagne.
La voix de Kiyana se brisa presque, mais elle se rappela les leçons de sa grand-mère et inclina la tête. « Aînée, je suis venue pour l’écorce de cèdre, mais je ne veux point irriter les esprits. Que dois-je faire pour prélever sans nuire ? »
Les mots de la Femme-Cèdre résonnèrent dans les feuilles et dans le cœur de Kiyana, à la fois doux et puissants. « Enfant du Peuple, tout ce qu’on arrache à la hâte à cette terre vole son souffle à l’avenir. Marche à mes côtés. Apprends l’histoire de l’équilibre, du don et du retour. »
Côte à côte, la fillette et l’esprit s’enfoncèrent plus avant dans la forêt, la robe de la Femme-Cèdre traînant des fougères nouvelles. Elle montra à Kiyana les blessures laissées par les imprudents : branches brisées, écorces arrachées sans chants, racines exposées à la pluie et au vent. Mais elle désigna aussi les marques de respect : une plume attachée à une branche, une poignée d’ossements de poisson au pied d’un arbre, la fumée d’un feu de cèdre montant en prière. « Le cèdre, dit la Femme-Cèdre, abaisse volontiers ses bras à ceux qui n’oublient pas de demander. À ceux qui omettent, il prête sa force avec retenue. Regarde et retiens : ne prends jamais plus que ce dont tu as besoin, ne dépèce ni trop haut ni trop bas, et offre toujours quelque chose de toi — un chant, des remerciements, une promesse. »
Ces visions s’inscrivirent dans le cœur de Kiyana. Elle effleura l’écorce cassée, se demandant si un tel enseignement pourrait un jour s’effacer. L’esprit s’agenouilla et lui offrit une bande d’écorce de cèdre parfaite, souple, en fredonnant un chant suspendu dans l’air comme une brume matinale. « Prends ceci, dit la Femme-Cèdre, et enseigne ce que tu as appris. Alors seulement le cèdre se dressera pour toutes les générations. »
Au fur et à mesure que le soleil s’élevait dans le ciel, la Femme-Cèdre se dissipa, ne laissant qu’un cercle d’aiguilles brillantes et les mains de Kiyana chargées d’histoire vivante. Retrouvant ses amis, Kiyana sentit son cœur débordant. Elle entonna le chant du cèdre, et tandis que les paroles se répandaient dans le camp, chacun sentit la forêt à l’écoute — et prête à pardonner.
L’épreuve de la gratitude et le renouveau du cèdre
Les saisons passèrent. Kiyana devint réputée pour sa sagesse, même auprès des anciens, tissant paniers et nattes avec parcimonie, laissant toujours des offrandes et chantant les louanges de la forêt. De nouvelles tensions naissaient parfois : certains réclamaient des pirogues plus grandes, des maisons plus vastes, davantage de bandes d’écorce pour échanger avec des villages lointains. D’autres, plus jeunes, impatients et avides, remettaient en question les traditions : « La forêt n’est-elle pas inépuisable ? Pourquoi chanter ou offrir en retour, alors que tant reste inutilisé ? »

Un printemps sans lune, un petit groupe ignora la tradition et commença, avant l’aube, à dépouiller l’écorce d’un vieux cèdre, avide de son bois droit et solide. Ils n’offrirent rien, ne chantèrent aucun hymne. À midi, le cèdre suintait une sève semblable à des larmes, et ses branches pendaient, flétries de douleur. Cette nuit-là, une tempête furieuse s’abattit sur le village, déracina l’arbre violé et fit rouler le tonnerre à des lieues à la ronde. Au matin, les villageois se rassemblèrent, la honte et le chagrin gravés sur chaque visage. Le cœur brisé, Kiyana s’adressa à son peuple : « Le cèdre a offert son don pendant de nombreuses générations, mais son bienfait n’est pas infini. Nous devons maintenant prouver que nous sommes dignes. »
Elle conduisit une cérémonie au pied du tronc brisé — dépôt d’ossements de poisson et de plumes d’aigle, chants et promesses. Tous entonnèrent leurs voix au-dessus du grondement de la pluie. À mesure qu’ils chantaient, la tempête s’apaisa et un rayon délicat perça les nuages. Kiyana ferma les yeux, sentant le pardon dans le vent, et, dans le calme qui suivit, une multitude de jeunes pousses de cèdre — dissimulées sous la mousse — apparut aux pieds du vieux géant. Un espoir de renouveau naissait, à condition qu’ils veillent désormais avec soin et mémoire.
Dès lors, la leçon perdura. Les enfants la portèrent dans leurs contes et leurs jeux. Les tresseurs de paniers la transmirent à chaque apprenti ; les sculpteurs chantaient en façonnant pagaies et totems ; même les voyageurs du sud racontaient la sagesse de la Femme-Cèdre à leurs alliés et commerçants. Le chant de l’esprit s’entrelassa à chaque geste de récolte, pour qu’aucune main ne laisse de cicatrice irréparable. À chaque solstice, le Peuple se réunissait dans la gratitude, peignant visages et mains, élevant des bénédictions pour le cèdre tombé et le cèdre debout, pour chaque arbre retourné à la terre. Le don de la Femme-Cèdre — la connaissance semée dans le respect et la gratitude — devint leur véritable héritage.
La garde, le partage et la leçon sans fin
Les années tissèrent leurs propres récits dans la forêt, et le Peuple prospéra. Sous les aigles en vol et le chuchotement des fougères, les enfants apprenaient à saluer chaque cèdre d’un discret « Wáy ! » que leurs ancêtres murmuraient depuis des siècles. Le récit de la Femme-Cèdre se propagea loin — le long des rivières sauvages, à travers les îles, et même parmi les premiers visiteurs venus de contrées inconnues. Elle demeurait présente dans le vert frémissant du printemps et dans les rouges flammes de l’automne, là où la ferveur rencontrait le besoin.

À ceux qui respectaient sa leçon, la Femme-Cèdre apparaissait parfois au crépuscule ou à l’aube, effleurant du regard les plus vieux arbres ou se reflétant dans les bassins brillants après la pluie. Elle devint la guide silencieuse des sculpteurs, des guérisseurs et de ceux égarés dans le brouillard. Parfois encore, elle se montrait à ceux qui l’avaient oubliée — les rappelant doucement avant que le mal ne se produise, ou plus sévèrement si l’avertissement restait lettre morte. En partageant l’écorce avec humilité et en offrant en retour chants et gratitude, le Peuple préservait l’harmonie avec le cèdre, la rivière et la terre.
Kiyana vieillit et devint elle-même une aînée, ses cheveux argentés mais ses yeux toujours scintillants. Elle enseigna à des centaines d’enfants à chanter, cueillir et vivre en équilibre. Quand, finalement, elle retourna à la forêt — femme accomplie, mais le cœur toujours ébloui par l’émerveillement d’autrefois —, un rayon de soleil se posa sous un cèdre majestueux, et l’air se mit à palpiter d’un mouvement imperceptible. Kiyana ferma les yeux et remercia la Femme-Cèdre pour tout : pour les paniers solides et doux, pour les remèdes, les abris et le feu, mais surtout pour l’enseignement du retour. Dans une dernière vision, la Femme-Cèdre se tenait droite et souriante, les bras étendus sur toute la terre — ses racines enlacées à chaque souvenir de générosité et de soin. Alors que l’aube colorait l’horizon, Kiyana sut que le don de la Femme-Cèdre ne s’éteindrait jamais, tant qu’une âme se souviendrait de marcher doucement et de chanter.
Conclusion
Le don de la Femme-Cèdre perdure là où la forêt rejoint la rivière et où l’on se rappelle de ne prendre que l’essentiel, de rendre en chant et en gratitude tout ce qui a été reçu. Son histoire se poursuit dans les mains qui tressent les paniers, dans chaque récolte respectueuse et dans la chorale de voix qui s’élève chaque saison pour célébrer le monde vivant et respirant. La sagesse du cèdre — patience, humilité et réciprocité — forge un peuple qui vit en harmonie avec sa terre, la défendant avec douceur et détermination, en véritables frères et sœurs. Dans chaque bosquet où les aiguilles frémissent et la mousse amortit le sol, la Femme-Cèdre veille peut-être. Et tous ceux qui marchent doucement, honorent son don et partagent sa leçon, demeurent à jamais partie intégrante de son récit — un fil vivant dans la tapisserie de ce refuge sauvage et verdoyant qu’elle garde.