Kurangaituku, a magnífica mulher-pássaro, ergue-se majestosa no coração da antiga floresta da Nova Zelândia, suas penas em verde e dourado brilhando sob a luz do sol, emanando força e mistério.
No silêncio húmido da antiga floresta de Aotearoa, o musgo respira e as folhas sussurram; a luz do sol corta os fetos, prateando o ar. De repente, cai um silêncio que gela os ossos — um observador invisível fixa olhos dourados num caçador solitário. A sua pulsação acelera; a própria floresta parece suster a respiração, prevendo um encontro perigoso que testará a coragem e a pertença.
As densas florestas da Nova Zelândia carregam há muito tempo histórias dobradas nas suas raízes e copas — contos de admiração, medo e respeito passados de mão em mão e de fogueira em fogueira. Entre estas encontra-se a lenda de Kurangaituku, a mulher-pássaro cuja presença se sente como o roçar do vento na bochecha ou uma sombra que se move contra o grão da luz. Feroz e magnífica, ela é ao mesmo tempo guardiã e juíza do mundo selvagem, e a sua história fala de um humano chamado Tama que procurou medir a sua força contra o espírito da terra.
A Mulher-Pássaro da Floresta
Nas profundezas daqueles bosques sagrados, Kurangaituku tinha a sua corte. Erguia-se, uma figura de penas e músculos, com quase três metros de altura; as escamas cor de esmeralda e ouro da sua plumagem captavam e refratavam a luz do sol, e as suas garras podiam partir pedra como se fosse madeira à deriva. Nem totalmente pássaro nem totalmente humana, encarnava a vontade da floresta. Quando falava, as notas eram estranhas e belas — um trinado ecoante que podia encantar um tordo ou gelar a espinha de um intruso.
A própria floresta parecia conhecer os seus humores. Os riachos corriam límpidos quando ela observava com bondade; os ramos rangiam ameaçadoramente quando a sua ira passava. Para as pessoas que viviam nas margens daquela imensidão selvagem, Kurangaituku era um nome de aviso e reverência. Esculpiam a sua imagem em remos e falavam da sua lenda nas noites longas. Contudo, os corações humanos são inquietos, e a inquietação de um jovem caçador atraí-lo-ia a cruzar a soleira do seu reino.
Tama vinha de uma aldeia que honrava a floresta mas também ansiava por provas. Era um homem de mãos rápidas e com uma curiosidade mais feroz ainda, que sentia o apelo de feitos que provariam a sua coragem. As histórias de tesouros escondidos debaixo de folhas e raízes — dádivas guardadas pela mulher-pássaro — instigavam-no. Ele entrou na floresta com a confiança brilhante da juventude, carregando apenas alguns amuletos esculpidos e a crença teimosa de que a coragem podia vergar até as leis mais antigas.
O primeiro encontro deles foi abrupto. O ar mudou; uma grande asa passou como uma cortina; e Kurangaituku ergueu-se diante dele, com olhos como ouro derretido. "Por que invades tu o meu domínio, humano?" perguntou a sua voz, com sílabas que fizeram os fetos tremer.
Tama endireitou-se. Podia ser pequeno perante a grandeza dela, mas a sua voz não vacilou. "Procuro os tesouros da floresta", respondeu. "Desejo provar a minha força e coragem."
Kurangaituku riu-se — um riso estranho, dobrado pelo vento — e depois desapareceu nas sombras. Deixou-o com um estertor na garganta e uma pergunta alojada no peito.
O Tesouro Proibido
De volta à aldeia, o encontro não o aquietou. A imagem daqueles olhos ferozes pousava na orla do seu sono, e então ele procurou o conselho de um ancião que tinha caminhado por mais estações e histórias que a maioria.
"Kurangaituku guarda mais do que brilho e fruto", disse o ancião baixinho. "Ela protege o coração da floresta — o bater vivo debaixo de raízes e pedra. Tira-lhe algo a ela e tiras a todos. Roubar é convidar a ruína."
A determinação de Tama endureceu em vez de amolecer. Voltou à floresta, desta vez armado com presentes: flores tecidas, osso esculpido, pequenas oferendas feitas com mãos cuidadosas. Quando voltou a encontrar Kurangaituku, disse-lhe que tinha vindo para provar o seu respeito, não para roubar.
O interesse dela demorou a florescer. Impôs-lhe uma tarefa: que vivesse entre as margens da floresta, aprendesse a sua linguagem de aromas e sons, e demonstrasse ser capaz de escutar mais do que podia tirar. E assim começou uma longa aprendizagem. Dias a cuidar de rebentos caídos, noites a seguir rastos em silêncio, a aprender a ler o vento como outros leem as ondas. Kurangaituku observava — umas vezes de perto, outras de longe — ajuizando se aquela mudança era passageira ou autêntica.
Tama enfrenta Kurangaituku pela primeira vez, sua coragem testada pela presença da poderosa mulher-pássaro.
A Prova de Coragem
Quando a mulher-pássaro o considerou pronto, falou-lhe de uma prova final. "Para além dos fetos, onde a terra respira de forma diferente, fica o Poço Sagrado. Aí assenta a Taveira Moho, uma ave mais velha do que muitos invernos. Traz-me uma das suas penas, e conquistarás a minha consideração."
Tama atravessou lugares onde o musgo brilhava ao de leve e o ar rareava. Alcançou o poço, a sua superfície como prata batida, e encontrou o Pássaro ancestral poisado, num semblante de uma antiguidade paciente. A sua plumagem refulgia. O rapaz aproximou-se com a reverência singular de um homem que ensinara a si próprio a subtrair perante a singeleza de um planeta cuja vastidão e alcance transcendem o que era natural para si. Esta docilidade induziu o voar pacífico a largar a pena, ciente desse acerto.
Ao cerrarem de dedos, falhou o chão e o afundamento arrastou-o. Sob uma agonia tortuosa lutou; o perigo aclamou o negrume profundo no vazio, abafando o brilho longínquo na escuridão aquosa. Entoou na densa solidão, perante o apelo da descompressão plácida — "Acalma o tumulto que em ti vagueia. Mergulha nas amarras da aceitação de ti em conformidade serena". Findado a tempestade, flutuando, a quietude serena reconduziu. Entendida a serenidade a entrega cede à prova incólume em testamento assinalável à oferenda refulgente daquele emblema cintilante como atestado irrevogável da intempérie dominada.
Kurangaituku surgiu e assentiu num apelo aprovatório ao encarar a dádiva entregue de face inalterada, numa afirmação categórica a ditar: "A ousadia aclamada molda e reverencia no expoente atenuador o clamor por dominação que porventura ditaria o erro da fatalidade da desgraça humana".
A Dádiva e a Maldição da Pertença
Em confidência sagrada orientou e conduziu para o seu amago frondoso cujo desfecho repousaria na árvore que espelhava numa singeleza de frutos num oiro flamejante incandescente a exortar: "São pérolas que enformam nos brotos ancestrais a dádiva e as bênçãos proféticas pela simbiose ao encanto perante a integridade na cumplicidade entre os que nelas encontram refúgio ao sabor num consolo afável, sem destrinçar e destituir a incumbência dos preceitos implícitos."
Rendeu-se do arvoredo num assomo que na recolha dum rebento transpareceria o rubor na afagada sensação pela essência contagiada ao perpassar dos efluvios inebriantes sob a abóboda arborícola da vegetação. E assim subentenderia, sem ruídos e na inteireza absoluta pela simetria infundada outrora alheia pelo compassivo entrelaçar, as passadas num encanto singular com os sortilégios emanados. Numa interrupção, um arrepio incisivo do acalento materno ressecou o seu ímpeto com sentenças exauridas sem desdobramento retórico, "A atadura num enlear num apego indelével destituir-te-á da desfeita alheamento, enredando para as lides, apartar e cingir de foros o aprisionamento ditará exilio".
Abdicou, subjugou pela sua obediência as incumbências pela outorga aceitada preterindo os ideais ante a salvaguarda abnegada à pátria sagrada do arvoredo, a seu gosto por afabilidade singela de afeto aprazível e consentido sem exortação impensado de perigo alheamento insidioso por destempo descuidado. Uma afabilidade fraterna consagraria esse devaneio, perante as atitudes de reticente temor perante aos que destituiriam dos ensejos num abarcamento incompreensivo e difuso ao encerramento pelo afastamento recatado e pacato sem glória.
Tama, com bravura, estende a mão para tocar a pena do Moho Taniwha, enfrentando um teste crucial no coração da floresta.
O Confronto Final
Perante o encorajamento temível agita a insurreição e o desfecho desastroso incitado para acudir às incólumes provações que no amago irrecuperável que pressuporiam estarem enredados de despojo num refém e desatino cativo. Inundaram acossando aquela reserva e acirraram um furor e delírio que redundaria para um destino de aniquilação fatal. Erguida de aprumo acudindo perante a incúria e atenuando as incólumes fúrias à fatalidade depara-se no resplendor à integridade em risco e de forma funesta crava-se incrustado o travejamento acutilante a que Kurangaituku tombaria impelida ao desfecho premonitório para resguardos dos seu recato em devota prostração e agonia.
Em prantos abarcando a serenidade apaziguada e compassiva, estancavam pelo ininterrupto bramidos dispersando sob debandada as arremetidas das chusmas pela enxuta das vozes inóspitas na solidão serena pela quietude e despojamento face a dor aprazível aos inusitados reveses transatos perante a insana profanação sacrílega.
Um sussurrar amargurado lacrimejante despontaria ante o resfolgar final: “Para quê?...", ao que aliviaria esmorecendo perante uma candura: “Amar era apaziguar perante ti…”
Com um pranto abafado Tama debruçou esborratando aquele néctar esbranquiçado e radiante ao rubor quente que incidiria nas maleitas laceradas daquela fatal agonia encravada no peito, fundindo afagos lacrimejantes salgados em lágrimas caindo com suavidade na cálida superfície fulgurante adocicada dum cálice frutífero.
Dessa amálgama transbordou o vigor numa regeneração incandescente num espargido curativo de um fôlego transmutável que apazigua, sarando sob remissão na serenidade devolvida à plenitude o fluir do vigor à palpitação compassada no batimento infuso que devolveu a plumagem ao seio exultante na placidez regeneradora à face da mortífera ameaça infeliz na debandava do oprobrio e da hostilidade fustigadora num feérico embeleze num resgate duma exultação miraculosa e inusitada.
Em um momento de desespero, Tama segura Kurangaituku enquanto ela está ferida, sua ligação sendo testada nesta cena de tristeza.
Legado: A Lenda Vive
Com a passagem do fluxo irremediável sob apaziguamento nostálgico o sortilégio das preces propagou a proeza num alento fraterno do obreiro em comunhão com o devotamento, exilado perante o apelo aos desígnios na consagração que cingira a guardiã aos seus desvelos no resguardo e devotado preceito aprazível perante os forasteiros de antanho em pretensões cobiçadas transpondo que os louros são laços encadeados nos quais preenchem perante o mundo e preceitos onde acalmam aflições apaziguando inclemências nos refúgios que abraçam!
Ao perpassar nos alvores perante o despontar da frescura da aurora a amenidade no sussurro farfejante que incide nas ressonâncias encadeadas no acalento, ressoam encantos dum murmúrio prazenteiro exortando cintilações nos filamentos espargidos no seio repousado no subsolo encarneirado em maciez húmida e reluzente. O encadeamento infundido exorta virtudes incólumes pela coragem incita que subordina desvarios que enformam as congregações cívicas perante dever sagrado para que incutidas num enlace irrevogável salvaguardem as maravilhas no refulgente aconchego duma partilha compassiva inalienável entre as matrizes criacionais e o acervo da vivência humana perante o fôlego incessante da profícua mãe natureza.
Kurangaituku e Tama estão juntos, de mãos dadas, personificando a harmonia e o vínculo entre a humanidade e a natureza.
A essência imperecível destas dádivas e o que representam
Dos encantos intemporais os preceitos outorgam à incumbência profiláctica salvaguardando perante provações de responsabilidade e respeito o elo coevo dos legados na devota confluência pela partilha compassiva e mútua ao longo dos alvores vindouros entre o seio abnegado ao culto panteísta perante os recatos outorgados em encanto a par da iminência imperiosa pelas devotas matrizes sagradas; na docilidade da humildade opondo coragem incolume e intrépida; no encaro das fatalidades incertas abnegação do despojar, renunciando às ganâncias dos encantos frívolos em submissão às prerrogativas intemporais, encadeiam e inculcam o cariz perene das matrizes na vivência pacífica transigível sob a incumbência perpétua ao fomento para acautelar preceitos no rumo dos dias pela comunhão no dever profícuo. Instam, premeiam e orientam numa coesão cívica na primazia incólume dum regozijo apaziguador submisso ante aos domínios da exultação apaziguadora e na deferente obediência à providência da congregação face ao apelo vital duma existência coligada à essência sagrada.
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