La Quinta Montaña de Paulo Coelho

El llamado del Señor

Elías vivía en el Reino de Israel, una tierra donde el pueblo había abandonado los caminos de sus antepasados y abrazado el culto pagano a Baal. El profeta, al escuchar la voz del Señor, entregó una funesta profecía al rey Acab, prediciendo una sequía devastadora que asolaría la tierra a menos que el pueblo se arrepintiera y volviera a su fe. Pero en lugar de ser escuchada, la profecía de Elías le llevó a la persecución. Jezabel, la reina que adoraba fervientemente a Baal, exigió su ejecución.

Temiendo por su vida, Elías buscó refugio en el desierto. El Señor le ordenó viajar a Sarepta, una ciudad en la tierra de Sidón, y allí sería sustentado. Aunque temeroso, Elías obedeció, pues su fe en el Señor era absoluta. Sin embargo, el viaje a Sarepta no estaría exento de pruebas, ya que la fe de Elías sería puesta a prueba por el hambre, la sed y la profunda desesperación que a menudo acompaña a la soledad.

El profeta llegó a Sarepta, donde encontró a una viuda recogiendo leña a las puertas de la ciudad. El Señor le había dicho a Elías que esta mujer cuidaría de él. —Tráeme un poco de agua en un vaso para que beba —le pidió. La viuda se volvió hacia él, con el rostro demacrado y marcado por las penalidades, y él añadió—: Y tráeme un bocado de pan.

Pero los ojos de la viuda se llenaron de lágrimas al confesar: —Vive el Señor tu Dios, que no tengo pan, solo un puñado de harina en una tinaja y un poco de aceite en una jarra; y mira, estoy recogiendo un par de palos para entrar y prepararlo para mí y para mi hijo, para que lo comamos y nos dejemos morir.

El corazón de Elías se conmovió por la mujer, pero su fe en la promesa del Señor era sólida. Le aseguró que si preparaba el pan para él primero, la harina y el aceite no se agotarían hasta que terminara la sequía. Y así, la mujer, en su desesperación, confió en las palabras del profeta, y ocurrió un milagro: la harina y el aceite nunca se acabaron. Elías se quedó con la viuda y su hijo, y el pequeño hogar se mantuvo durante la larga sequía.

La montaña de la desesperación

Los días se hacían más duros a medida que la sequía persistía, y Elías, aunque agradecido por el sustento, estaba atormentado por visiones del sufrimiento de Israel. Rezaba al Señor todos los días, esperando que el pueblo volviera a la fe y la lluvia cayera una vez más. Pero no llegaba ninguna señal de lo alto. El cielo permanecía despejado y la tierra seguía marchitándose.

Un día, el hijo de la viuda cayó gravemente enfermo y, a pesar de todos los esfuerzos, el niño sucumbió a la muerte. La viuda, sumida en el dolor, se volvió hacia Elías con rabia, acusándole de traer la desgracia a su casa. —¿Qué tengo yo que ver contigo, hombre de Dios? —gritó—. ¿Has venido a mí para traer a la memoria mi pecado y para matar a mi hijo?

La fe de Elías flaqueó por primera vez desde que comenzó su viaje. Había traído vida mediante la harina y el aceite infinitos, pero ahora la muerte se había llevado al único hijo de la viuda. Tomó al niño en sus brazos, lo llevó a la habitación superior y lo depositó sobre la cama. Clamó al Señor desesperado, cuestionando el propósito de esta pérdida. Pero incluso en su angustia, las oraciones de Elías siguieron siendo sinceras.

—Señor Dios mío, haz que el alma de este niño vuelva a él —suplicó Elías tres veces. Y tras un prolongado silencio, el Señor escuchó la oración del profeta. El alma del niño regresó y vivió. Elías llevó al niño de vuelta con su madre, quien cayó de rodillas agradecida y declaró: —Ahora por esto sé que eres un hombre de Dios, y que la palabra del Señor en tu boca es la verdad.

Sin embargo, este milagro no llenó de paz el corazón de Elías. Podía sentir el peso de la tormenta que se avecinaba, la tensión aumentando en su interior como si una fuerza invisible lo arrastrara hacia algo más grande, algo más peligroso.

La quinta montaña llama

El Señor ordenó a Elías que regresara a Israel y se enfrentara de nuevo al rey Acab. Con el corazón apesadumbrado, Elías obedeció, sabiendo que este viaje lo llevaría a la Quinta Montaña, un lugar del que solo había oído hablar en relatos lejanos. La montaña asomaba ominosa en el horizonte, con su cima envuelta en nubes. Se decía que era un lugar de inmenso poder, donde los dioses de los hombres y el verdadero Dios libraban una guerra eterna.

Al acercarse a la montaña, Elías encontró a un joven que le guio por los traicioneros senderos que conducían a la cima. —¿Por qué buscas la Quinta Montaña? —preguntó el chico, con la voz temblorosa por el asombro.

—No la busco —respondió Elías—. Soy guiado por el Señor. Es Su voluntad, no la mía.

El chico asintió pero permaneció en silencio. Elías sintió que el peso de su misión crecía con cada paso. La montaña simbolizaba más que un ascenso físico; era una metáfora de la lucha del profeta entre la fe y la duda, entre la voluntad divina y el deseo humano. Cuanto más subía, más sentía el peso de sus propias preguntas, de sus propios miedos.

En la cima, Elías encontró un lugar desolado, una ruina de piedras antiguas e ídolos caídos. Allí oyó una voz, no la voz del Señor, sino algo más oscuro, algo que susurraba desesperación y falta de esperanza. —Apártate de tu camino, Elías —dijo la voz—. No hay gloria ni salvación en tu lucha. El pueblo no volverá al Señor.

Elías cayó de rodillas, abrumado por el peso de la duda. El silencio de los cielos resonaba a su alrededor y, por primera vez, cuestionó el propósito de su sufrimiento, de sus pruebas y de su obediencia inquebrantable.

Pero entonces, en la quietud, llegó un suave susurro, un susurro que atravesó la oscuridad de su alma. —Elías —dijo—. Levántate.

Y así, Elías se levantó. Comprendió ahora que la Quinta Montaña no era un lugar de conquista, sino un lugar de entrega. Tenía que entregar sus dudas, sus miedos, su deseo de control. Tenía que confiar en el plan del Señor, incluso cuando le resultara incomprensible.

El regreso a Israel

Elías descendió de la montaña con un renovado sentido del propósito.

Regresó a Israel, donde la sequía había empeorado y el pueblo estaba al borde del colapso. El rey Acab, debilitado por sus pérdidas, buscó el consejo de Elías.

—¿Qué debemos hacer? —preguntó Acab—. La tierra está muriendo, y nosotros también.

Elías, lleno de la fuerza de su fe, dijo a Acab que reuniera a todos los profetas de Baal en el monte Carmelo. Allí realizarían un concurso para determinar cuál Dios era el verdadero. El pueblo de Israel se reunió para presenciar el acontecimiento, dividido entre los antiguos dioses y la promesa de salvación a través del Señor.

En la cima del monte Carmelo, los profetas de Baal invocaron a su dios para que trajera fuego de los cielos que consumiera su ofrenda, pero nada sucedió. Gritaron, bailaron e incluso se cortaron, pero Baal permaneció en silencio. Entonces fue el turno de Elías. Reparó el altar del Señor, puso la ofrenda sobre él y vertió agua encima hasta que la zanja que rodeaba el altar se llenó.

Elías rezó al Señor e, inmediatamente, el fuego descendió de los cielos, consumiendo la ofrenda, la madera, las piedras y el agua. El pueblo cayó de rodillas asombrado, y Elías proclamó: —¡El Señor, Él es Dios!

En ese momento, los cielos se abrieron y la lluvia empezó a caer sobre la tierra, poniendo fin a la larga sequía. Elías había cumplido su propósito, pero su viaje estaba lejos de terminar.

La prueba final

A pesar de su victoria en el monte Carmelo, las pruebas de Elías aún no habían terminado. Jezabel, enfurecida por la derrota de los profetas de Baal, juró matar a Elías. Una vez más, huyó al desierto, con el corazón cargado de desesperación. Había visto el poder del Señor, pero ahora se sentía abandonado, perseguido y solo.

Elías vagó por el desierto y se sentó bajo un enebro solitario, donde pidió la muerte. —Ya es suficiente, Señor —dijo—. Quítame la vida, porque no soy mejor que mis antepasados.

Pero en lugar de la muerte, el Señor envió a un ángel para alimentar a Elías. El ángel le trajo pan y agua, instándole a continuar su viaje. Fortalecido por esta provisión divina, Elías caminó durante cuarenta días y cuarenta noches hasta llegar al monte Horeb, el monte de Dios.

Allí, en una cueva, Elías esperó al Señor. Un viento impetuoso desgarró los montes y rompió las peñas, pero el Señor no estaba en el viento. Siguió un terremoto, luego un fuego, pero el Señor no estaba en ninguno de los dos. Finalmente, una voz apacible y delicada llamó a Elías.

El Señor habló a Elías, no con poder, sino con sosiego, reafirmando su propósito. Debía ungir a nuevos reyes sobre Israel y Siria y nombrar a Eliseo como su sucesor. El viaje de Elías, aunque plagado de penalidades, le había preparado para su papel final: pasar el manto de la profecía a la siguiente generación.

Elías dejó el monte Horeb con paz en su corazón, sabiendo que se había cumplido la voluntad del Señor. Había escalado la Quinta Montaña y surgido con una comprensión más profunda de la fe, la entrega y el propósito divino.

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Por qué es importante

Elías sigue respondiendo al llamado incluso cuando cada respuesta le despoja de algo, y ese coste es lo que da fuerza a la historia. En la recreación de Coelho de los textos bíblicos, la fe no se presenta como consuelo, sino como resistencia bajo presión. La imagen que perdura no es el profeta en un trono, sino un hombre acosado que sigue levantándose cuando la voz pronuncia su nombre.