مقدمة
تمتد سهول البوشتا المجرية الشاسعة حتى الأفق، بحر من العشب الذهبي يتموج تحت قمرٍ باهت. هنا، تحت قبة النجوم وبرودة نسيمٍ شبه صحراوي، وُلدت أسطورة الفرس الناري. في الأيام الخالية، كان القرويون يهمسون عن شبَحٍ عند منتصف الليل — حصانٌ تلهب لبدته نارٌ كائنية، وحوافره تترك شررًا متوهجًا في أثره. قالوا إنه كان جواد روحاني ليانوش سيكيلي، فارس فرسان لا يهاب، خانَه أقرب الناس إليه وقتل بِدمٍ بارد عشية حملةٍ مجيدة. بدل أن يرحل هادئًا إلى العالم الآخر، لعَن يانوش الأرض التي حملت أصدقاءً كاذبين. ارتبطت روحه بجواده الفخم، فصار صورةً متقدةً من الانتقام. على ضوء الشموع، كانت الأمهات تحذر الأطفال القلقين من الاقتراب كثيرًا من الحقول عند الغسق، فقد يسمعون هدير حوافرٍ شبحية ويرون هيئةً ناريةً تجري تحت ضوء القمر. كان ذلك المشهد يعد بالمزيج نفسه من الدهشة والتحذير: فحيثما تجول الفرس تميل كفّة القدر إلى التوازن، وقد يرى من سفك دماء أبرياء أخطاءه مكشوفة. وحتى اليوم، يهمس المارة على الطرق الخلفية قرب كيسكونساغ عن صرخاتٍ بعيدة ووميضٍ على الأفق — دلائل على أن يانوش ورفيقه الناري يجوبان هذه السهول حتى تُستعاد العدالة.
همسات في الحشائش الطويلة
أول مرة سمع فيها القرويون هدير الحوافر، بدا وكأنه عاصفة تجتاح الأفق. من أكواخهم ذات الأسقف القشية، رأوا من بعيد شكلًا مشتعلًا يشق الحشائش الطويلة. تحرّك بسرعةٍ مفرطة، كغيمةٍ من نارٍ وعضلات، وشعروا بقربه قبل أن يروه: توهجٌ مفاجئ في الهواء، ورائحة أرضٍ محترقة حملتها نسمةٌ باردة.
بالاش الراعي العجوز أقسم أن الحصان الشبح توقف عند حافة قطيعه، ومنخراه يتسعان كما لو كان يلتقط رائحةً مألوفة. عندما نادى بالاش، بالكاد عبر صوته فوق الزئير الذي ملأ أذنيه. مال الفرس برأسه، وعيناه مثل جمرةٍ متقدة تعكس ضوء القمر، ثم اختفى — أُطفئ لهبه كما لو ابتلعته الأرض — ولم يترك سوى عشبٍ مدوس وذَرة دخانٍ باهتة.
انتشرت الشائعات أن تحت ذلك الحضور المشتعل يكمن حزنٌ أعمق. إن تجرأ أحدٌ على تتبع آثار الاحتراق قبل الفجر، فعادةً ما يعثر على شيءٍ واحدٍ تُرك في الأثر: حذاء مدرع متصدئ من درع محارب، أو قطعة حريرٍ حمراء كانت مطوية فوق رسالة خيانة. كلُّ شظيةٍ تروي قصةً لم تكتمل، دينًا لم يُردّ، ووعدًا قاسيًا انكسر.
على ضوء النار، نسج الرعاة والمسافرون هذه الشظايا في نسيجٍ من الهمسات. تحدثوا عن يانوش سيكيلي، المخلص للتاج حتى خذله أقرب الناس إليه. جواده، ذلك الجواد الذي كان يُقدَّر فوق الجميع، أُوقدت فيه النار على يد أعداءٍ خشوا شجاعتهما. فامتد قسم المحارب إلى ما بعد الموت: أن يطارد كل كذبة عبر السهول حتى تتحقق العدالة.
قسم المحارب
كان يانوش قائداً ذا سمعة، نشأ على حكايات بلاط الملك ماتياس وتعلّم القتال من أجل الشرف. كان يركب في طليعة كل مناوشة، وشجاعته مدفوعةٌ بالإخلاص لرجاله. لكن الذين أسقطوه لم يكونوا الأتراك — بل حسد رفيقٍ حول الولاء إلى غدر. في ظلام الليل، نصّبوا له كمينًا وتركوا جثته تحت أحجار بئرٍ قديم، على أمل أن تبتلعه الأرض.
بينما انجرفت روحه، دفعه الغضب إلى العودة: أولًا كوشاحٍ من الدخان، ثم كلَّهُبٌ وجد جواده المسروق. أمسك باللجام في عالمٍ بين العوالم، وبتأثير نارٍ طيفية شكّل شكلاً جديدًا للانتقام. وهكذا وُلد الفرس الناري: نصفه ظلّ ونصفه جمر، حَيّ بقسمِ المحارب.
في الليالي التي يكتمل فيها القمر، عاد يانوش إلى موقع خيانته. ضرب الأرض بحوافرٍ متوهجة حتى تذكرت الأرض قَسَمَه. من الجمر ارتفعت أصداء أصوات — صلاته الأخيرة للرحمة، تنهُد الخيانة، وأمل أبٍ محطم — فغذّى هذه الأصوات إلى النار التي وَقَدَت الفرس، ناسجًا كل ذكرى في معطف الحصان المشتعل.
نادراً ما سمع القرويون الذين فقدوا أحبّاءهم بسبب الظلم اقتراب الفرس قبل أن تضيء السماء بشررٍ متلألئ، فشعروا بالخجل قبل أن يشعروا بالخوف. عدالة يانوش لم تكن موتًا — كانت كشفًا. ارتفعت الديون القديمة إلى السطح، انكشفت الوعود الكاذبة، وارتعَشَت القلوب المتصلبة من الخوف عند نسمةٍ من هواءٍ حامٍ تلمس خدودهم.
عدالة منتصف الليل على السهول
بحلول الوقت الذي هَتَف فيه الفرس عبر أراضي تيسا وهورتوباغي، كانت أسطورته قد وصلت إلى كل نار عند الرعاة. قالوا إنه يتوقف فقط عند من يحمِلون ذمّة إثم، يشمّ الهواء بحثًا عن الغدر قبل أن يزداد لهيبه تأججًا. في الحقول البعيدة، استيقظ الفلاحون ليجدوا أخاديدٍ متدخنة تقود مباشرة إلى أبواب ملاك الأراضي الذين غشّوهم في البذور أو سرقوا محصولهم الضئيل.
في قريةٍ قرب سولنوك، استولى مأمورٌ فاسد على بضعةٍ من غنم أرملة. في تلك الليلة نفسها، انشقّت الأرض تحت ضربات حوافر الفرس، واستفاق المأمور ليجد كلّ الخراف قد عادت إلى الحظيرة، وصوفها محترق بلونٍ برتقاليٍ زاهٍ. عند الفجر بكى، متوسلاً رحمةً لعدالةٍ بدت أقدم من أي قانون بشري.
ومع ذلك، لم يكن الفرس تجسيدًا للقسوة. ذات مرّة ركض فتى صغير وراء ذلك الوميض، ظنًا منه أنه خدعة برق. أبطأ الحصان سرعته، وهزّ رأسه الكبير فطار شررٌ في الهواء، وشعر الصبي بنفحة دافئة على عنقه — كانت دعوةً لا تهديدًا. وعندما خفت اللهب، وجد الصبي ريشةً حمراء واحدة عند قدميه، كأنها تذكره أن البراءة قد تكون درعها الحقيقي.
عبر السهول، أكمل الفرس الناري عهده. لم يتكلم، ولم يبق طالبًا للثناء — زمجر وتوهّج ثم زال. لكن في أعقابه صُححت الأخطاء، وذبُلت القلوب المتعالية، وتذكرت الأرض القديمة أن التوازن يميل لصالح الشجعان والصادقين.
خاتمة
عندما لوّنت أولى أشعة الفجر السماء الشرقية بلونٍ وردي باهت، غفت البوشتا مجدداً. لم تحمل الحقول أثر الزائر الناري — سوى أرضٍ مُحروقة وشررٍ متناثر يلمع بخفوت حتى تستولي الشمس على الأفق. ومع ذلك، كل ومضة ضوء كان لها حكايَة عن خيانةٍ أُزيلت، عن وعودٍ استُعيدت، وعن قسم المحارب الذي تجاوز حدود الموت. كانت الأمهات تصحب أطفالهن إلى الصلاة، وكان الرعاة يباركون قطعانهم، وكان المسافرون يروون كل شرارةٍ وكل صدى حتى تشتعل الأسطورة من جديد في كل موقد. طالما ظل الظلم يترصّد في الظلال، طالما ركب الفرس الناري سهول منتصف الليل، مذكّرًا كل من يراه أن الشجاعة قد تتجاوز الحياة، وأن الفداء يُصاغ بالنار، وأن قسماً واحدًا، مؤدًى بصدق، يدوم بعد حدود الزمن البشري. وهكذا تستمر الأسطورة — شهادة على روح يانوش سيكيلي وسعيه الخالد للعدالة عبر الجمال الساحر والواسع للبوشتا.
