أسطورة هويتزيلوبوشتلي

ميلاد ويتزيلوبوشتلي

يُروى أن كواتليكوي، أم الأرض، كانت تقيم فوق جبل كواتيبيك المقدس. كانت إلهة الخصوبة، رمزًا للحياة والموت معًا؛ فهي تمنح الحياة الجديدة وفي الوقت ذاته تطلب التضحيات لتغذية الأرض. كان اسم كواتليكوي يعني حرفيًا «ذات التنورة الأفعوانية»، وكانت ترتدي رداءً مرعبًا من الأفاعي المتشابكة وقلادة مزدانة بالجماجم واليدين المقطوعتين، ما يرمز إلى صلتها بالعالمين المادي والروحي.

وذات يومٍ محتوم، بينما كانت كواتليكوي تكنس معبدها على قمة كواتيبيك، حدثت معجزة: نزلت من السماء كرة من الريش وهبطت بهدوء في مئزرها. دون أن تعرف مصدرها، خبأت الريش في مئزرها، وسرعان ما حملت.

أبناؤها الآخرون، وهم أربعمائة نجم في سماء الجنوب المعروفون باسم سنتزون هويتزناوا، استشاطوا غضبًا عندما علموا بحمل أمهم. قادتهم أختهم كويلشواكي، إلهة القمر ذات القوة الهائلة. كانت كويلشواكي غاضبة مقتنعةً بأن أمهم قد هانتهم بحملها في ظروف غامضة. فتآمروا معًا لقتل كواتليكوي والجنين، معتقدين أن ذلك السبيل الوحيد لاستعادة شرفهم.

لكن ويتزيلوبوشتلي، الذي كان لا يزال في رحم أمّه، علم بالمؤامرة. تحدث إلى أمّه وطمأنها بأنه سيحميها. ومع مرور الوقت نمت قوته، وعندما حان وقت المواجهة كان جاهزًا.

المعركة على كواتيبيك

وأخيرًا جاء اليوم الذي تجمعت فيه كويلشواكي وسنتزون هويتزناوا عند سفح كواتيبيك لشن هجومهم. وهم يتسلقون الجبل وأسلحتهم تتلألأ تحت ضوء القمر ارتعشت كواتليكوي خوفًا. لكن ويتزيلوبوشتلي، الذي شعر بالخطر، وُلد كامل البلوغ ومسلحًا، حاملًا سلاحه العظيم، الشيواكواتل أو ثعبان النار.

في ومضة ساطعة قفز ويتزيلوبوشتلي إلى المعركة. ضرب كويلشواكي بضربة عنيفة فقطع رأسها، وسقط جسدها متفتتًا إلى أسفل الجبل. طار رأسها إلى السماء فصار القمر، وظل أخوها الشمس يطارده إلى الأبد. عندما شاهد سنتزون هويتزناوا الهزيمة الوحشية لزعيمتهم حاولوا الفرار، لكن ويتزيلوبوشتلي لم يرحم؛ لحق بهم وقتلهم جميعًا، ثم ألقى بأجسادهم إلى السماء حيث تحولت إلى نجوم درب التبانة.

أصبح جبل كواتيبيك رمزًا لتلك المعركة السماوية، ممثلًا الصراع الأبدي بين النهار والليل، النور والظلام، الحياة والموت. خرج ويتزيلوبوشتلي منتصرًا، متلطخًا بدماء أعدائه، فأضحى الإله الذي لا منازع له في الحرب والشمس. وستزداد سلطته مع مرور الزمن بينما يعبدُه شعب الميكسيكا كإلههم الأعلى.

صعود الميكسيكا

كان الميكسيكا، الذين سيُعرفون لاحقًا بالأزتك، قومًا رحلاً يبحثون عن وطن. كانوا يعتقدون أن ويتزيلوبوشتلي يوجه كل خطوة لهم، متواصلًا مع كهنَتهم وزعمائهم عبر العلامات والرؤى. ووعدهم الإله بإمبراطورية عظيمة، لكن بشرط أن يطيعوا إرادته الإلهية بولاء لا يتزعزع.

لسنوات عديدة تجوّل الميكسيكا في وادي المكسيك، يواجهون المشقات والمعارك مع قبائل منافسة. ومع ذلك كانت نبوءة ويتزيلوبوشتلي تدفعهم للاستمرار. فقد أخبرهم الإله أنهم سيعرفون أنهم بلغوا الأرض الموعودة عندما يرون نسرًا جاثيًا على صبار يفترس ثعبانًا.

وأخيرًا، بعد سنوات من البحث، وجد الميكسيكا العلامة التي تنبأوا بها على جزيرة صغيرة ومستنقعية في وسط بحيرة تيكسكوكو. كان النسر، بجناحيه الممدودين، يمزق الثعبان بينما يقف فوق صبار التين الشوكي. كانت هذه الرسالة الإلهية التي انتظروها. هنا بنوا مدينتهم العظيمة، تينوشتيتلان، تحت حماية ويتزيلوبوشتلي.

تينوشتيتلان: مدينة الشمس

نماَت تينوشتيتلان بسرعة، وكانت عظمتها وروعة عمارتها دليلًا على تفاني الميكسيكا في عبادة آلهتهم، وخاصة ويتزيلوبوشتلي. شُيّدت معابد شاهقة تكريمًا له، وكان أهمها معبد تمبلو مايور — هرم ضخم سيطر على أفق المدينة. في قمة الهرم كانت تُقدّم التضحيات لإرضاء إله الحرب وضمان شروق الشمس كل يوم.

كان ويتزيلوبوشتلي إلهًا متطلبًا، يحتاج إلى تغذية مستمرة من دماء البشر. كان الميكسيكا يعتقدون أنه دون هذه التضحيات سيتوقف شروق الشمس ويُغرق العالم في ظلام وفوضى. لذا أصبح شن الحرب واجبًا مقدسًا، وطريقة لالتقاط الأسرى الذين كانوا يُقدّمون للآلهة في طقوس دينية.

كان كهنة ويتزيلوبوشتلي من أقوى الشخصيات في مجتمع الميكسيكا. أجروا طقوسًا معقدة لتكريم الإله، يردّدون الترانيم، ويشعلون البخور، ويجرون طقوس نزف لضمان استمرار النظام الكوني. خلال مهرجان بانكويتزالزتلي الذي يوافق بداية الانقلاب الشتوي كانت المدينة كلها تتجمّع للاحتفال بانتصار ويتزيلوبوشتلي على قوى الظلام. كانت تُقام موائد احتفالية ضخمة، وكان معبد تمبلو مايور يُغمر بدماء الضحايا المضحّين، وتُقدَّم قلوبهم لإله الشمس.

الصراع الأبدي

رغم قوتهم الهائلة، كان الميكسيكا يدركون أن رخاءهم معرض دائمًا للخطر. كان التوازن بين الحياة والموت هشًا، ولم تكن انتصارات ويتزيلوبوشتلي على قوى الظلام دائمة. كان كل يوم معركة جديدة، إذ يقاتل إله الشمس كي يشرق فوق الأفق ويهزم الليل الغازي.

كان الميكسيكا يعتقدون أن الكون خُلق ودُمّر عدة مرات، وأن كل عصر يميّزه ميلاد شمس جديدة. كانوا يعيشون في عصر الشمس الخامسة — العصر النهائي — وكانوا يخشون أنه إذا فشلوا في تكريم ويتزيلوبوشتلي كما ينبغي فإن هذا العصر سينتهي أيضًا. إن بقاء العالم كان يعتمد على ولائهم المستمر لإلههم، ولذلك خاضوا الحروب، وأسروا الأسرى، وسفكوا الدماء باسمه.

في هذه الرؤية الكونية كان كل جانب من جوانب الحياة مرتبطًا بالآلهة. رآى الميكسيكا أنفسهم كشعب مختار من ويتزيلوبوشتلي، مقدّر لهم أن يحققوا رسالته الإلهية. لم تكن الإمبراطورية التي بنوها مجرد كيان سياسي فحسب، بل انعكاسًا للنظام الكوني، وكانت تينوشتيتلان تُعد مركز الكون والمحور الذي تدور حوله الأشياء.

ومع مرور الزمن توسعت إمبراطورية الميكسيكا لتشمل أراضي وشعوبًا أكثر. كان محاربوها، المدربون منذ الصغر على فنون القتال، موضع خوف في المنطقة. ومع كل نصر امتد تأثير ويتزيلوبوشتلي، وبُنيت معابد جديدة باسمه وزادت التضحيات لضمان انتصار الشمس اليومي.

سقوط تينوشتيتلان

ومع ذلك، حتى أعظم الإمبراطوريات لابد أن تواجه نهايتها في نهاية المطاف. في عام 1519 وصل هيرنان كورتيس وغزاته الإسبان إلى وادي المكسيك بحثًا عن الثروة والمجد. ظنّ الميكسيكا، تحت حكم موتيكزوما الثاني، في البداية أن هؤلاء الغرباء قد يكونون آلهة أو رسلاً سماويين. لكن الحقيقة تكشفت سريعًا: لم يكونوا آلهة بل غزاة عازمون على احتلال أراضيهم.

ورغم المقاومة الشديدة، أُنهك الميكسيكا أمام الأسلحة والتكتيكات المتفوقة لدى الإسبان، وإلى جانب ذلك ضربتهم أمراض مدمرة مثل الجدري التي قضت على أعداد كبيرة من السكان الأصليين. في عام 1521، وبعد حصارٍ عنيف، سقطت تينوشتيتلان، معلنةً نهاية إمبراطورية الميكسيكا.

شاهد ويتزيلوبوشتلي تدمير معابده، ومذبحة كهنته، واستعباد شعبه. ومع ذلك بقي إرثه قائمًا، ليس فقط في بقايا ثقافة الأزتك، بل أيضًا في الرموز التي تُعرّف المكسيك الحديثة. صورة النسر الذي يفترس الأفعى، والتي كانت علامة أرض الميكسيكا المقدسة، باتت الآن موشومة على العلم الوطني كتذكار للإله الذي قاد شعبه إلى المجد.

الخاتمة

قصة ويتزيلوبوشتلي قصة ولادة وصراع ومصير كوني. كان إلهًا يطالب بالولاء والتضحية والدماء، وفي المقابل منح شعبه القدرة على بناء واحدة من أعظم الحضارات في العالم القديم. وحتى في الهزيمة، يبقى إرثه حيًا، رمزًا لروح الميكسيكا الدائمة وللصراع الأزلي بين النور والظلام، الحرب والسلام، الحياة والموت.