المقدمة
على سهول شمال نيجيريا الذهبية، حيث يلتقي الساحل بالسافانا وتحمل الرياح المحمّصة رائحة السنط، تشكّلت أسطورة صاغت هوية شعبٍ بأسره. في كل ساحة سوق وتحت ظل أشجار الباوباب العتيقة يروون الشيوخ قصة باياجيدا — غريبٌ آتٍ من بغداد البعيدة ارتبط قدره إلى الأبد بولادة ممالك الهوسا. حكايةٌ منسوجة في نسيج تراث الهوسا، ليست مجرد أسطورة بل روحٌ حية تقف وراء الملكية والشجاعة والوحدة. إنها قصة نفي وانتماء، وحوش وملكات، ومسافر وحيد صنعت رحلته سلالاتٍ وأعادت رسم خريطة غرب إفريقيا. من مدينة داورا المحصنة، ببئرها الأسطوري ولفائف ثعبانها، إلى الممالك السبعة التي ما زال أحفادها ينطقون باسمه، فملحمة باياجيدا أكثر من رحلة بطل — إنها سجلٌّ للتحول. في هذه السطور يصبح اصطدام السيف بقشور الثعبان وتبادل الماء بهدوء عند الفجر رمزًا للأمل وانتصار الإرادة على الخوف. الدرب الذي سلكه باياجيدا، المصحوب بطقطقة الرمال الحمراء تحت نعليه وهمسات الصلوات تحت نجوم بعيدة، يدعونا لنشهد ليس مجرد ذبح وحش بل ولادة حضارة. هذه هي أسطورة باياجيدا: المؤسس والمحرر وأبّ شعب.
رحلة الغريب: من بغداد إلى بلاد الهوسا
لا تبدأ قصة باياجيدا في إفريقيا، بل في بغداد القديمة — مدينة المآذن والأسواق، حيث يبرق نهر دجلة تحت ضوء القمر ويملأ الجوّ حكايات المغامرة. وُلد لأُسرةٍ نبيلة، وكان اسمه أحمد بن عبد الله؛ عُرف لاحقًا باسم باياجيدا، ونشأ في ظلال القصور وصدى النبوءات. لكن القدر، الذي لا يهدأ، لم يتركه يطيل في الراحة. خلافٌ في البلاط — يقول بعضهم إنه مكيدة سياسية، ويهمس آخرون بحبٍ محرّم — دفع الأمير الشاب إلى الفرار. وحيدًا انطلق غربًا، يقوده الحلم والجذب الصامت للمصير.
امتد طريقه عبر صحارى تنمو فيها أشد شجيرات السنط فقط، عبر النيل، ثم إلى الأراضي الجافة الممتدة خلف الصحراء الكبرى. شهورٌ واصل باياجيدا السير؛ تشققت قدماه ونفدت مؤونته، لكن رؤياً — لمدينة ذات سبعة أبواب وملكةٍ تحمل هلال القمر — لازمت نومه. كلما اقترب من بلاد الهوسا ازدادت وضوحًا تلك الأحلام. قال التجار الذين قابلوه على دروب القوافل المتربة إن داورا مدينة مسوّرة تحكمها الملكة الحكيمة داوراما، وأن ثعبانًا يخنق بئرها الوحيد.
وصل باياجيدا إلى بلاد الهوسا في جوٍ من الصمت والريبة. بلغ غارون غاباس، مستوطنةً على الحدود، حيث عُرض عليه لا شيء أكثر من قرعة ماء ونظراتٍ حذرة. كان الناس يهابون الغرباء؛ وثقتهم لا تُنال بسهولة. استند باياجيدا إلى تربيته: تكلم بلطف واستمع أكثر. تعلّم لغتهم، راقب عاداتهم، وشاهد كيف تدور الحياة حول كفاح الماء — كل قطرة ثمينة، وكل يوم مشكّل بخوف الثعبان ساركي.
انتشرت أخبار تواضع الغريب وقوّته بسرعة. ساعد الشيوخ على حمل أثقالهم، علّم الأطفال ألعابًا بسيطة من بغداد، وروى القصص على ضوء النار. وعلى الرغم من وطأة النفي، وجد باياجيدا غايةً في هذه الأعمال الطيبة. لكن قلبه ظل قلقًا. كل ليلة كان يحدق نحو داورا، حيث ينتظر بئر المدينة — المسمّى كسوغو — خلف حجارة ثقيلة وظل الثعبان. وفي أحلامه بدت ملامح الملكة أوضح، وامتلأت عيناها بالحزن والأمل.
أخيرًا، عندما بلغه أن مهرجانًا سيقام في داورا، انطلق باياجيدا نحو بوابات المدينة. وصل تحت شمس الظهيرة، ثيابه باهتة لكن هيئةُه تفيض بالوقار. ارتفعت أسوار المدينة عالية وقديمة، منقوشةٌ برموز ملوكٍ قدامى. داخلها رأى نساءٍ يصطففن للماء، تحمل كل واحدة قرعةً فارغة وتلقي نظراتٍ قلقة نحو سياج البئر. خفت الهمس حين اقترب. سأله الحراس — طوال القامة ومرتدون أرديةً نيليّة — عن شأنه، فأجاب أنه يطلب الراحة والماء فحسب. أُدخل إلى دار الضيافة، فانتظر بينما كان الغسق يلوّن السماء بخطوطٍ من البرتقالي والنيلي، يراقب ويصغي ليلتقط اللحظة المناسبة.
ثعبان داورا: اختبار الشجاعة والمصير
هبط المساء على داورا بخمودٍ حار. كان قلب المدينة يدور حول بئر كسوغو — حفرة محاطة بالحجارة على طرف الساحة المركزية، مسوّرة بخشب وتُراقَب نهارًا وليلًا. في ضوء الشفق استمع باياجيدا إلى النساء يروين قصصًا عن الثعبان ساركي: مخلوق هائل ملتف داخل البئر، قشوره سوداء كالليل وعيونه تلمع بلون زمردي في الظلام. ادّعى الثعبان السيادة على ماء داورا، فلا يظهر إلا مرةً في الأسبوع ليُسمح بملء إناءٍ واحد فقط. وكانت حياة المدينة مرتبطة بهذا الإيقاع القاسي. وكان يُقال إن كل من يخالف جدول ساركي يواجه عقابًا سريعًا ومروعًا.
شعر باياجيدا بإرهاق الناس واستسلامهم. حتى ضحكات الأطفال في الغبار كانت مشوبة بالتعب. روت امرأة عجوز، ملفوفة بعباءة باهتة، كيف اختفى ابنها بعد أن حاول أن يستقي الماء في يومٍ غير مُصرّح به. همست أن الثعبان ليس مخلوقًا عاديًا بل لعنة — بعضهم قال إنه أرسله الأرواح، وآخرون اعتقدوا أنه يحرس سرًا قديمًا.
في صباحٍ بدا الهواء فيه مرتجفًا بوعد يومٍ قاسٍ آخر، جاءت الملكة داوراما بنفسها إلى البئر. كانت طويلةً ومهيبة، وأرديتها النيليّة الموشاة بالذهب تمتد خلفها. بدا على وجهها أثر الحكمة والهمّ. راقبت مرافقيها وهم يقيسون الماء بعناية للقصر ويواسون الأمهات بكلماتٍ رقيقة إلى جانب أطفالهن. راقب باياجيدا من الظل، فاهتزّت مشاعره بحضورها وشعر أن مصيره قد تداخل مع مصيرها.
عزم أن يواجه الثعبان. تلك الليلة، بعد أن هدأت المدينة وخفتت المشاعل، تسلل باياجيدا إلى البئر. ألقى القمر ضوءًا فضيًا على الحجارة بينما نزع نعليه ووضع سلاحه الوحيد — سيف لامع من بغداد — على ركبتيه. همس بدعاءٍ للشجاعة، مستحضرًا أسلافه وآلهة أرضه الجديدة.
مع اقتراب منتصف الليل حلّ برود على المدينة. من أعماق كسوغو جاء حفيف، ثم صافرةٌ اهتزّت في الأرض. خرج ساركي — كتلة من اللفات اللامعة، قشورها تعكس ضوء القمر وعيونها تحترق بلون زمردي. حبس باياجيدا أنفاسه، لكنه لم يتحرّك. لوّح لسان الثعبان في الهواء ليختبره. بصيحةٍ ارتدت في الليل اندفع باياجيدا إلى الأمام وسيفه يتألّق. كان القتال عنيفًا — فولاذ يصطدم بقشور، قوّةٌ تلاقي شرًا عتيقًا. انقضّ الثعبان، وانفتحت فكيه على مسافةٍ قريبة من وجه باياجيدا. تدحرج وتفادى، ثم طعن سيفه عميقًا في جنب ساركي. مع صرخةٍ أخيرة تلوّى الوحش وسقط ساكنًا، وارتخَت لفائفه حول البئر.
استفاقت المدينة على هتافات وصوت ماءٍ يتدفّق بحرية. ومع الفجر انتشر الخبر: الغريب قتل الثعبان. امتلأت قرعات النساء بدموع الارتياح، وتجّمّع الشيوخ ليروا جسد الوحش الهائل ممددًا بلا حياة بجانب البئر. استدعت الملكة داوراما باياجيدا إلى مجلسها، وعيناها تلمعان بالامتنان والأمل المتجدّد.
الملكة داوراما وولادة ممالك الهوسا
تردّدت آثار موت الثعبان في داورا كما المطر على أرضٍ متشققة. مع زوال ساركي اندفع الناس إلى بئر كسوغو، تعلو أناشيد الشكر مع نسيم الصباح. ولأول مرة منذ أجيال، تدفّق الماء بحرية — فعل بسيط تحوّل إلى معجزة. رأت الملكة داوراما، بحكمتها الدائمة، أن مصير داورا قد تغيّر بين ليلةٍ وضحاها. استدعت باياجيدا إلى القصر، ذلك المجمع الشاسع المنقوش برموزٍ من أسود ودروع، حيث استقبلته في قاعةٍ يفوح بها لبانٌ وعطر السنط.
وقف باياجيدا أمام الملكة متواضعًا لكنه صامد. تحدثت داوراما بصوتٍ محسوب: «إنك خلّصت شعبي من الخوف. سلني مكافأتك». تردّد البطل لحظةً قصيرة، ثم قال: «لا أريد شيئًا سوى أن أبقى في أرضكم وأخدم شعبكم». أعجبتها صدقه، لكنها أدركت أن التقاليد يجب احترامها. وفقًا للعُرف عرضت عليه يدها في الزواج — اتحادٌ يربط الغريب بالمدينة، والماضي بالمستقبل.
كان حفل الزواج احتفالًا لم تشهد له داورا مثيلًا منذ سنين. دوت الطبول عبر أسوار المدينة، ودار الراقصون في أرديةٍ قرمزية وزرقاء، وفاح عبق الأرز المتبّل في الهواء. تعهّد باياجيدا، الذي أصبح الآن زوجًا أميريًا، بأن يعمل من أجل ازدهار داورا. وسرعان ما بُشّر الزوجان بولادة ابنٍ سُمّي باوو — اسم يعني «من طُلب منه»، مشيرًا إلى السؤال الذي كان في قلب اتحادهما.
ومع مرور الزمن، صار باوو سلفًا لسلسلةٍ من الحكّام امتدت سلطتهم عبر بلاد الهوسا. تحكي الأسطورة أن أبناء باياجيدا — بعضهم من الملكة داوراما وآخرون من نساءٍ في مدنٍ مختلفة — صاروا مؤسّسين لسبع ممالك الهوسا الأصلية: داورا، كانو، كاتسينا، زازاو (زاريا)، غوبير، رانو، وبيرام. وكان يُقال إن كل مملكة ورثت شرارةً من شجاعة باياجيدا ومن حكمة داوراما، فكانت قصورهم تردد حكايات تلك الليلة المصيرية عند بئر كسوغو.
ظل باياجيدا شخصيةً تجمع بين الإعجاب والتواضع. زار كل مملكة جديدة، مانحًا النصائح ومشجّعًا على الوحدة بين الدول. تحت تأثيره ازدهرت التجارة على دروب عابرة للصحراء، واجتمع العلماء في أسواقٍ نابضةٍ بالحياة، وأصبحت لغة الهوسا جسراً بين أراضٍ شاسعة. استحضر الشيوخ اسمه في أدعيتهم للمطر والعدل؛ وتعلّم الأطفال أغانٍ عن رحلته وانتصاره. ولم يعد بئر داورا يُحرس من قبل وحوش — بل صار محاطًا بذكريات حفظتها الأجيال.
الخاتمة
وهكذا تنتهي أسطورة باياجيدا — الأمير المنفي الذي شكّلت شجاعته مصائر قارة. لم تكن رحلته من قاعات بغداد المذهبة إلى أرض داورا المحروقة بالشمس مجرد عبورٍ للأراضي، بل كانت انتقالًا بين عوالم: من غريبٍ إلى مؤسّس، من تائهٍ إلى أبٍّ للملوك. بتحريره داورا من قبضَة الثعبان، أثبت باياجيدا أن البطولة لا تولَد من حقّ المولد وحده، بل من الأفعال النبيلة والإيمان بالتجديد. خلّق اتحادُه مع الملكة داوراما أكثر من سلالة؛ فقد نسج هويةً جديدة لبلاد الهوسا، صامدةً عبر قرونٍ من التغير. اليوم لا يزال شعب الهوسا يجتمع عند بئر كسوغو، يروون الحكايات تحت ذات الأشجار العتيقة. قصة باياجيدا ليست أثرًا باليًا — إنها تذكير حيّ بأن كل أرض تُشكّل بواسطة من تجرّأ على تحدّي الخوف واحتضان الانتماء. لا يزال صدى خطواته يحرك غبار دروب القوافل، شهادة على كيف يمكن للأسطورة أن تتحول إلى إرث.
