قصة مدينة النحاس: رحلة عبر الرمال

المقدمة

خلف الأزقّة المتعرّجة لبغداد القديمة، حيث تفوح رائحة الهيل في الأسواق الصاخبة، يمتد محيط من الرمل والأسطورة — الصحراء السورية. نحو الغرب، تحت سماء لا نهاية لها، تسبح الحكايات مع الريح، تُهمَس عند اللقاءات حول النيران أو تُسطر في الذاكرة على شفاه الشعراء السائرين. من بين هذه الحكايات لا شيء يفتن أو يكتنفه الغموض مثل قصة مدينة النحاس. لقرونٍ كان يردّ بها الناس همسًا: مدينة صاغتها أيادٍ قديمة، أبوابها مصبوبة من معدن لامع، شوارعها محفوَفة بالأسرار، وأبراجها مسكونة بالجن. كانت مدينة لا تُستوعَبها الخرائط وقليلون تجرّأوا على ملاحقتها — مكانٌ حيث تتلألأ الحكمة والخطر كما تتلألأ الحرارة على الأفق. في عصرٍ كان الخلفاء العباسيون يرسلون علماءهم ومستكشفّيهم إلى ما وراء المعلوم، كان الفضول يحترق بشدة شمس الظهيرة. في هذا العصر الذهبي انطلق فريقٌ من المسافرين العازمين — علماء، جنود، شعراء وسحرة — من بغداد، مدفوعين بأمل العثور على المدينة الضائعة. قائدهم، المؤرخ المشهور موسى بن خالد، جمع شظايا من الرقوق والنقوش المنسية: دلائل عن حضارة طواها الزمن لكنها لم تمحَ من الذاكرة. وبينما التفتت قافلتهم عبر واحات النخيل وفوق كثبان باهتة من الشمس، حمل هؤلاء المسافرون أكثر من الماء والمؤن؛ حملوا أسئلة: هل يمكن للحكمة أن تبقى حيث اختفى البشر؟ ما الأسرار التي ترقد تحت النحاس والرمل؟ والأكثر إثارة للقلق، هل يستطيع أذكى الناس بينهم أن يسيطر على قوة أقدم من التاريخ نفسه — الجنّ الذي يُقال إنه محتجز في قنينة من النحاس المصقول؟ الرحلة القادمة ستختبر ليس فقط صبرهم، بل ثقتهم ببعضهم وبالدروس المدفونة تحت الحجر والأسطورة. في الصحراء المتحركة، لم تكن كل خطوة تترك أثرًا في الرمل فحسب؛ بل كانت تُردّد شوقًا للاكتشاف، للفهم، وربما للفداء.

I. انطلاق القافلة

في اليوم الذي انطلقت فيه البعثة من بغداد، كانت المدينة تضجُّ بالتوقُّع. التجار والمتسولون، العلماء والحكواتيون — كلٌّ كان له رأي في مدينة النحاس، رغم أن معظمهم لم يكن ليتجاوز أول صفٍّ من الكثبان. سار موسى بن خالد في المقدمة، عمامته ملفوفة محكمة ضدّ الريح، وعيناه ثابتتان باتجاه الغرب. رافقه قمر، شاعر بصوت رقيق كالغسق؛ فريد، جندي مخضرم قد شهد أمورًا لا تُحصى؛ ليلى، ساحرة شابة تفوق معرفتها عمرها؛ وعدد من الحمالين والمرشدين والخدم. حمل كلّ منهم دوافعه للانضمام إلى السعي، من الذهب إلى المجد إلى الأمل اليائس بأن الحكمة القديمة قد تشفي عالمًا منكسرًا.

كانت لياليهم الأولى وراء الفرات مليئة بالقصص والضحكات ورائحة لحم الضأن المشوي. لكن مع تعمّق الرمال واقتراب النجوم، تحوّل حديثهم إلى حكايات الجن والملوك المنسيين. قرأ موسى بصوتٍ عالٍ من رق قديم متداعٍ، خطّه باهت لكنه ملحّ: «من يطلب مدينة النحاس عليه أن يستعد لدفع ثمن — سواء بالمعرفة أو بالحزن أو بعملة روحه». غنّى قمر أبياتًا قديمة عن إمبراطوريات اندثرت ومدن ابتلعها الزمن. جمعت ليلى الأعشاب عند الغسق ورسمت طلاسم حامية في الرمل.

مرت الأيام في حرٍّ لامع. عبرت القافلة سهولًا ملحية تلمع كالمرايا وتجولت في أودية لا يتحرّك فيها سوى الريح. في اليوم السابع ضربت عاصفة رملية شرسة؛ اختفت الرؤية، زمجرَت الإبل وسبّ الرجال بينما ضاق العالم إلى دوامةٍ من البرتقالي والذهب. في خضمّ الفوضى، قطعت ليلى صخب الريح بصوتها: «ليست هذه عاصفة عادية». ركعت واستمعت للريح، ثم دعت الجميع للتجمع. بإشارة وهمسةٍ من تعويذة شكّلت دائرة أمان تحمي المجموعة حتى انقضت الغضب.

عندما عاد الهدوء، وجدوا أنفسهم في منظرٍ تحول بالكامل. التوَت الكثبان بأنماط لم يشاهدوا مثلها من قبل، كأن يدًا قديمة قد صاغتها. على أحد التلال لمح فريد شيئًا يلمع تحت الشمس: شظية نحاسية بارزة من الرمل. هرع الجمع للحفر بيديهم، وكشفوا قطعة معدن معقودة بنقوشٍ دقيقَة لا يقرأها أحد إلا ليلى. «هذا تحذير»، ترجمت ليلى. «ارجعوا أو أيقظوا ما يَنام.»

لكن موسى أصرّ على المضي قدمًا. كان يؤمن أن الحكمة تنتظر من يتجرأ. تحرّكت القافلة مجددًا، مرتّبةً عبر أشجار متحجّرة وأبراج حراسة مهدمة. عند بئر مهجور، وجدوا هيكلًا عظميًا مرتديًا درعًا، ممسكًا بعملةٍ فضية. نظم قمر بيتًا في رثاء الرجل المنسي، ووضعَت ليلى غصنًا من المردقوش عند قدميه. صار فريد جديًّا، يهمس بدعاء لعبور آمن. بردت الليالي، وهدأ الصمت حول المجموعة، واحترقت أحلامهم برؤى أبواب النحاس وعيونٍ كالجمر. أصبحت كل خطوة أثقل، كأنّ الصحراء نفسها تزن نواياهم.

II. بوابات النحاس

بحلول صباح اليوم الرابع عشر كانت مؤونتهم قد نفدت. قست الأرض أكثر، امتدت حقول ترابية متشققة ووديان تطاردها السراب. ومع ذلك لم يتزعزع عزم موسى؛ قاد المجموعة بالنجوم مستعينًا بخرائط قديمة وجداول سماوية. عند الغسق من إحدى الأمسيات، بينما غدت السماء أرجوانية، نادت ليلى بهدوء. أمامهم، من بين الضباب المتموّج، بزغت مدينة النحاس.

ارتفعت أسوارها من الصحراء كعظام وحشٍ عملاق، أعمدةٌ تعلوها قباب تتوهّج حتى في الظلّ. كانت البوابات هائلة، مصبوبة من قطعة معدنية واحدة، ومنحوتة بصور الأفاعي والأسود ومخلوقات مجنحة غريبة. كانت المدينة صامتة لكنها لم تكن ميتة؛ كان الهواء يتلألأ بطاقة خفية، وكل حجر يهمس بأسراره.

اقتربوا بحذر وقلوبهم تخفق. فحص فريد البوابة بحثًا عن فخاخ بينما مسّت ليلى النقوش بأطراف أصابعها. همست: «لدخولها، يجب أن تُجاب على لغز: ما الكنز الذي لا يستطيع السارق أن يسرقه، لكن كل نفس قد تخسره؟» ابتسم قمر بابتسامة حزينة ثم همس: «الحكمة». تأوّهت البوابة وانفتحت.

في الداخل، كانت الشوارع مملوءة بتماثيل — رجال ونساء محجوزين في أوضاع الخوف أو الدهشة. بعضهم يتمسّك بالجواهر، وآخرون يدرعون أعينهم. في قلب المدينة علا قصر ذو جمالٍ يفوق الوصف، واجهته مغطاة بصفيحات من النحاس المصقول. عند بابه وقف آلي نحاسي — نصف إنسان ونصف وحش — حارسًا. خاطبته ليلى باللسان القديم؛ انحنى الآلي وتراجع جانبًا مانحًا لهم المرور.

داخل القصر تلمعت الغرف بالذهب والأحجار الكريمة، لكنها بدت باردة وفارغة. في قاعة عظيمة اكتشفوا جدارية تروي تاريخ المدينة: كانت تحكمها ذات يوم الملكة سميرة، حاكمة حكيمة لكنها متكبّرة، سعت إلى تقييد الجن لمصالحها. صاغت قنينة من النحاس المسحور وحبست داخلها جنًّا قويًّا اسمه أماش. لكن غطرستها جلبت الخراب؛ سقطت المدينة بلعنة، وتحول أهلها إلى معدن، واختفى حكمها. لم يبقَ سوى الجن محبوسًا ينتظر.

في حجرةٍ تحت العرش وجد المسافرون القنينة النحاسية الأسطورية المجلدة بأختامٍ غامضة. ارتعش قمر وهو يلمسها؛ سحب فريد سيفه. همست ليلى بكلمات تحذيرية. تردّد موسى، ممزقًا بين وعد الحكمة وخوفه من إطلاق كارثة. «المعرفة ليست كنزًا إذا ما دمّرت من يبتغيها»، حذّرت ليلى.

بينما كانوا يتجادلون، تردّد صوت خافت من داخل القنينة — يتوسّل ويعد بالحرية مقابل إجابات لثلاثة ألغاز. تجمّعوا منبهرين. طُرح اللغز الأول: «ما الذي يولد من الصمت ولا يتكلم أبدًا، وينمو مع الزمن ولا يتنفس؟» خطرت الإجابة لقمر في ومضة: «الذاكرة». دوّت ضحكة الجن موافقة. جاء اللغز الثاني: «ما الذي يقطع العالم دون أن يترك أثرًا، ومع ذلك يشعر به كل قلب؟» أجابت ليلى: «الأمل».

وكان اللغز الأخير الأصعب: «ما الذي يطلبه الجميع لكن يناله القليلون، أغلى من الذهب أو المجد؟» تكلم موسى بصوتٍ رزين: «الحكمة». تلألأت القنينة وذابت الأختام في رقصةٍ من النور.

III. صفقة الجن

انسكب نور من القنينة نما حتى ملأ الحجرة إشعاعًا. من داخلها برز أماش، الجنّ: طويل كجذع نخلة، ملتف بالدخان وذو عيون كالجمر. ضغط حضوره على كل نفس في الغرفة، ومع ذلك لم يهاجم؛ بل نظر إلى كل مسافر بالتتابع — يرى في قلوبهم ويزن نواياهم.

دوت كلمة أماش كالرعد البعيد: «أجبتم بحكمة وبراعة. لكن حريتي لا تخلو من ثمن». سرد لهم تاريخ كبرياء الملكة سميرة — كيف حاولت أن تقيد ليس الجنّ فحسب بل القدر ذاته، وكيف أن طموحها أهلك شعبها. «لعنة المدينة»، تنهد أماش، «لا تُزَال إلا بأناس يضعون الحكمة فوق الجشع والرحمة فوق الانتقام».

عرض عليهم خيارًا: أن يأخذوا من المدينة ما يرغبون من كنوز، ويغادروا إلى الأبد ملعونين بالشوق والندم؛ أو أن يتخلّوا عن كل مطالبة بثرواتها ويبتغوا الفهم فقط، فيعيدوا ذاكرة المدينة إلى العالم.

طال الصمت طويلًا. راقب فريد سيفًا مزخرفًا بالجواهر، ويداه تتوقان لامتلاكه. تأنّى قمر أمام رقوقٍ ذهبية تضم أشعارًا منسية. تبطّأ نظر ليلى عند كتاب سحريّ بقدر ما يُحتمل أن يغيّر مسار التاريخ. لكن موسى تقدّم أولًا: «جئنا طالبين الحكمة»، قال بهدوء. «فليكن ذلك كافيًا». واحدًا بعد الآخر تبع الجميع خطاه، كل منهم يتخلى عن الرغبة ويحتضن التواضع.

انحنى أماش، وبإيماءة أطلق دفقة من الريح اجتاحت القصر وامتدت إلى المدينة. ارتعشت التماثيل وتقشّر المعدن، وامتلأ الهواء بأصداء الضحك والأغاني. للحظةٍ عادت المدينة لتنبض بالحياة — رؤية لما كانت عليه وربما قد تكون من جديد.

مع بزوغ الفجر فوق الصحراء تلاشى أماش في الضباب، وضحكته أصبحت أخف. «لتتذكّروا ما تعلمتموه»، همس، «وتشاركونه وراء هذه الرمال». انفتحت أبواب المدينة مجددًا، داعيةً المسافرين إلى العودة.

كان عودتهم إلى بغداد هادئًا. لم يحملوا كنوزًا ولا غنائم — بل حكايات ودروسًا. دوّن موسى رحلتهم في رقٍّ جديد. علمت ليلى ما اكتسبته من حكمة لطلابها. نظم قمر أبياتًا ستتردّد عبر الأجيال. أصبح فريد، وقد غيره التواضع، حاميًا بدلًا من فاتح. ومع أنه لم يعثر أحدٌ على مدينة النحاس ثانية، بقيت ذكراها — منقوشة في الحكاية، في الأغنية، وفي قلوب من آمنوا أن الحكمة أعظم كنزٍ على الإطلاق.

الخاتمة

غطّت الصحراء في نهاية المطاف أبواب المدينة مرة أخرى، محوّةً الآثار ومخبّئةً أبراج النحاس تحت حجابٍ من الرمال المتحرّكة. في بغداد وما وراءها انتشرت حكاية مدينة النحاس — أحيانًا تحذيرًا، وأحيانًا وعدًا. كانت تذكّر كل من يسمعها بأن الفضول قد ينير أو يهلك، وأن الجشع قد يحوّل الذهب إلى غبار، وأن الحكمة، متى ما اكتُسبت، يجب أن تُصان فوق كل شيء. بالنسبة لموسى ورفاقه كانت الرحلة أكثر من مجرد بحث عن عجائب مفقودة؛ كانت امتحانًا للخلق والروح. تعلّم كلٌّ منهم أن الكنز الحقيقي لا يكمن فيما يمكن حشده أو عرضه، بل في التواضع الذي يتيح التخلّي والاستماع والفهم. وطالما انضمت عظامهم إلى أسرار الصحراء، استمرت قصتهم — تحملها الريح، تُكتب في الأبيات، وتُروى كلما غربت الشمس حمراء فوق الكثبان. وفي مكانٍ ما، بعيدًا عن متناول الخرائط، تلمع مدينة النحاس في الأسطورة: منارةٌ لمن لا يبتغي الثروات بل المعنى.