قصة التفاحة الذهبية للنزاع

الزفاف والضيفة غير المدعوة

كان زفاف بيليوس وثيتيس باهراً ومهيباً، مشحوناً بأنوار إلهية وموسيقىٍ امتدت أصداؤها في السماوات والأرض. تجمّع آلهة أوليمب مثل زيوس وهيرا وأثينا وأفروديت ليباركوا الزوجين. بينما كانت الاحتفالات في أوجها، امتلأت قاعات جبل أوليمبوس بالضحك، وانغمس الآلهة في البهجة. ومع ذلك، في خضم فرحهم، أغفلوا دعوة إلهة واحدة — إيريس، إلهة الفتنة والشقاق.

أُسفت إيريس، التي تتغذى على الفوضى، من هذا الإقصاء، فبمكرٍ عازمٍ على الإعلان عن وجودها دبرت خطة لإشعال التنافس والفتنة بين الآلهة. صنعت تفاحةً لامعة من ذهبٍ خالص، نقشت عليها كلمة "كاليستي" — والتي تعني "للأجمل". ألقت التفاحة الذهبية في وسط مائدة الزفاف، فدحلت عبر الأرض حتى جذبت انتباه ثلاث إلهات: هيرا وأثينا وأفروديت.

بداية التنافس الإلهي

ما إن لمحت الإلهات الثلاث التفاحة حتى تحوّل فضولهن إلى دهشة، ثم غيرة، ثم منافسة شرسة. كل واحدة منهن اعتقدت أنها الأجمل وبالتالي الأحق بالتفاحة الذهبية. هيرا، ملكة الآلهة وزوجة زيوس، رأت أن ذلك حقها لكونها الأكثر سلطة وهيبة. أثينا، إلهة الحكمة والحرب، اعتبرت أن ذكاءها وحنكتها العسكرية يجعلانها الأجدر. أما أفروديت، إلهة الحب والجمال، فآمنت أن سحرها وجاذبيتها يجعلانه الخيار الطبيعي لمنح الجائزة.

عاجزات عن حل خلافهن فيما بينهن، التمسن حكم زيوس. لكن حتى ملك الآلهة تردد في اتخاذ قرار كهذا، إذ كان يعلم أن تفضيل إحداهن سيستدرج سخط الباقيات. فخطط لاختيار قاضٍ محايد.

اختيار باريس

اختار زيوس باريس، الأمير الطروادي الشاب الوسيم، ليحكم في النزاع. كان باريس معروفاً بعدله وحكمته، والأهم أنه كان فانياً، مما أبقى الآلهة خارج الاشتباك المباشر. أرسل زيوس هيرميس، إله الرسل السريع، ليأخذ باريس إلى سفح جبل إيدا حيث كانت الإلهات في انتظاره.

تردد باريس في البداية لكنه قبل أن يكون الحكم. تقدمّت الإلهات الثلاث نِسقاً، كل واحدة محاولَة التأثير في قراره، وكل منهن تعرض رشوة تمنحه ما يتمنى.

عروض الإلهات

كانت هيرا أول من خاطب باريس، متجلية بحضورها الملكي. وعدته بالسلطة والسيادة، قائلة إنه إن اختارها كالأجمل فسيصبح حاكماً لأعظم إمبراطورية على وجه الأرض، وستكون ثروات العالم ومجده في متناول يديه.

ثم تقدّمت أثينا، وعيناها تنبعان حكمة. عرضت على باريس مهارة لا تضاهى في الحرب وحكمةً فريدة، بحيث يكون بفضل تأييدها منتصراً في كل معركة، مرعباً للأعداء وموقراً من الحلفاء.

أخيراً اقتربت أفروديت، وجمالها يتوهج كالفجر. همست لباريس أنه إن منحها التفاحة الذهبية فستهب له حبَّ أجمل امرأة في العالم — هيلين من سبارتا، زوجة الملك مينيلاؤس والمشهورة بجمالها الفائق.

قرار باريس

استولى على باريس سحر أفروديت ووعد الحب، فوضع التفاحة الذهبية في يدها معلناً أنها الأجمل بين الإلهات الثلاث. ثارت هيرا وأثينا غضباً وشعرتا بالإهانة والإقصاء، ونذرت كلتاهما أن تجلب الخراب لباريس وشعبه جزاءً لهذا الاختيار.

وهكذا بزرت بذور الفتنة، وكانت عواقب ذلك القرار الظاهري البريء مدمرة لكل المعنيين. وكما وعدت، ساعدت أفروديت باريس على لقاء هيلين، فأشعلت بينهما شغفاً دفع هيلين إلى التخلي عن زوجها وموطنها في سبارتا.

اختطاف هيلين

سافر باريس إلى سبارتا بحجة الدبلوماسية، لكن هدفه الحقيقي كان الحصول على هيلين. لمّا لاقاها أسره جمالها، وتحت تأثير أفروديت بادلتْه هيلين نفس الشعور. بقليل من الاعتبار للعواقب، فرّا معاً إلى طروادة.

شعر الملك مينيلاؤس، زوج هيلين، بالأسى والغضب عند اكتشاف خيانة زوجته. استنجد بالملوك اليونانيين الآخرين، مذكّراً إياهم بالعهد الذي أقسموه لحماية زواج هيلين. ألزمهم هذا العهد بدعم مينيلاؤس في استعادتها مهما كلف الأمر. وهكذا تشكل التحالف الكبير للقوات اليونانية بقيادة الملك أجاممنون، شقيق مينيلاؤس.

المسيرة نحو الحرب

{{{_03}}}

أبحرت الأساطيل اليونانية نحو طروادة حاملةً آلاف المحاربين والأبطال والقادة، من بينهم أخيليس الجبار، وأوديسيوس الماكر، وآياكس الشجاع. كانت الرحلة محفوفة بالمخاطر ومليئة بالإشارات الغامضة، إذ انقسمت ولاءات الآلهة أنفسهم. هيرا وأثينا واسَتَا اليونانيين باحثتين عن الانتقام لباريس وطروادة على إهانة مأدبة الزفاف، بينما وقفت أفروديت إلى جانب باريس والطرواديين محافظةً على وعدها.

لِعشر سنينٍ طويلةٍ اشتعلت الحرب بين اليونانيين والطرواديين، متبادلين المكاسب والخسائر. سقط الأبطال على كلا الجانبين، وغرقت الأرض بالدموع والدماء. كثيراً ما تدخلت الآلهة في الأحداث، أحياناً بشكل واضح وأحياناً بتوجيه خفي للأفعال البشرية والمحاربة.

سقوط طروادة

في السنة الأخيرة من الحصار، ابتكر اليونانيون خطة ماكرة لكسر الجمود. اقترح أوديسيوس، المعروف بدهائه، صناعة حصان خشبي ضخم مجوف ليختبئ بداخله جنود يونانيون. سيتركون هذا "الهدية" تكريماً للطرواديين ثم يتظاهرون بالانسحاب.

فرح الطرواديون لرؤية الأسطول اليوناني يرحل، معتقدين أن الحرب قد انتهت. أدخلوا الحصان إلى داخل أسوار المدينة كغنيمة نصر. وفي الليلة التي غفا فيها أهل المدينة على صخب الاحتفال، خرج الجنود المختبئون داخل الحصان وفتحوا أبواب طروادة، فانقضت الجيوش اليونانية إلى الداخل.

نهبت طروادة، وأُوقدت النيران في مبانيها، وأُقِتل أو استُعبد أهلُها. سقط باريس في المعركة، واستعاد مينيلاؤس هيلين. تجسدت غيظة الإلهات، وتحولت المدينة الطروادية العظيمة إلى رماد.

العواقب وإرث التفاحة الذهبية

{{{_04}}}

تظل حكاية التفاحة الذهبية للفتنة تذكرة أبدية بمخاطر الكبرياء والحسد، حتى بين الآلهة. قاد السعي وراء الجمال والسلطة إلى معاناة لا توصف، وغيّر مجرى التاريخ. وبالنسبة للبشر، ظلت ندوب حرب طروادة باقية لأجيال، وانتقلت قصص البطولة والحب والخيانة كأساطير تُروى.

في النهاية، حققت التفاحة الذهبية ما قصدته إيريس: أن تزرع الخلاف ليس بين الآلهة فحسب، بل بين كل من لامس إرثها. ومنذ ذلك اليوم صارت حكاية التفاحة الذهبية، رمز الجمال الذي تحوّل إلى خراب، تُروى وتُعاد كقصة تحذيرية عبر العصور.