المقدمة
في قلب إيرلندا القديم، حين كانت التلال لا تزال تهمس بأسرارها للرياح والأنهار تتذكّر آثار أقدام الآلهة، عاش قوم كانت حكاياتهم تتلألأ كندى على العشب الزمردي. تواثا دي دانان، الموهوبون بالحكمة والغموض، حكموا الأرض بسحر قديم قدم النجوم. بينهم برز الداغدا، الزعيم والأب، الذي كان ضحكه يهزّ الرعد من السحب وحزنه يهدئ العالم. ومع ذلك، فوق كل كنوزه ومنجزاته، كانت قيثارته—أوايثني—هي التي غنّت أعلى في الأسطورة. منحوتة من خشب بلوط مقدّس، محفورة بنقوش رونية لا يقدر بشر على كتابتها، قيل إن القيثارة تحوي موسيقى إيرلندا ذاتها. أوتارها، المنسوجة من ضباب فضّي وخيوط أشعة الشمس الذهبية، كانت تصدر أصداء ثلاثة أنواع من السحر: غولترائي، موسيقى الحزن؛ جنتراي، موسيقى الفرح؛ وسوانترائي، موسيقى النوم. لم تكن القيثارة تعزف ألحانًا فحسب—بل شكّلت أحاسيس العالم، نسجت السلام عبر ساحات القتال، وداوت قلوب الآلهة والبشر الموجوعة. لكن مثل هذا الكنز لم يَدرُ من الحسد جانبه. في الغابات المظللة والتلال المدفونة، راقب الأعداء واشتاقوا إليه، عالمين أن قوة القيثارة قد تزرع ميزان المصير. وهكذا، في ليلة ارتعشت فيها أنوار النجوم فوق دوائر الحجارة وتلاشى ضحك الداغدا مع غروب الشمس، زحفت الظلمة إلى إيرلندا. كانت بداية حكاية ستسافر عبر القرون، تُنقل عند المواقد والنيران، وتردّد أصداؤها حيثما وجد الاشتياق والأمل منزلاً. هذه أسطورة قيثارة الداغدا—قصة سحر قادر على تحطيم أقسى القلوب وشفاء أعمق الجراح، منسوجة في أغنية أرض مسحورة إلى الأبد.
هبة أوايثني: ولادة القيثارة
قبل زمن طويل من أن يبني الناس أبراج الحجر ويرسموا الحدود على الأرض الخضراء، كان العالم يطن بالسحر، وشكّل تواثا دي دانان إيرلندا بحكمتهم وأغانيهم. كان الداغدا، الزعيم الأعلى والحارس، يراقب قومه بنظرة تجمع بين الرعد والحنان. في يده كانت قوّة: مرجل لا يفرغ أبدًا، وهراوة تقتل وتشفِي، وأكثر ما كان ثمينًا من كل ذلك أوايثني—قيثارة القيثارات، التي لم تُخلق مجردة من خشب وأوتار بل من نَفَس الخلق نفسه. تقول الأساطير إن القيثارة صيغت في أعقاب عاصفة، حين انشقّ السماء وقبّلت الصواعق جذور أقدم بلوطة في بري ليث. وجد الداغدا البلوطة ساقطة، ولبها لا يزال دافئًا من نار الرعد، فسمع روحه لحنًا عتيقًا محبوسًا في عروقها. بإرشاد الأحلام والطوالع، صنع أوايثني بضوء القمر، نقش على هيكلها رموزًا رونية بإصبع مغموس في الندى. كان صوت القيثارة لغزًا—أحيانًا ضحك الأنهار، وأحيانًا تنهيدة الرياح النائحة. ومع بزوغ الفجر، أيقظت النغمة الأولى كل طائر في إيرلندا وكبتت كل حزن لحظةً منقطعة الأنفاس. قيل إن من سمعها لا ينسى نغمتها أبدًا؛ تظل تطارده في أحلامه، رقيقة كانت أم عنيفة. حمل الداغدا أوايثني إلى مجالس الآلهة. عزف غولترائي في الجنائز وسهرات التأبين، موسيقى تجلب الدموع من محاربين لم يذرفوا الدمع من قبل. وعزف جنتراي في الأعراس والولائم، فملأ القاعات بفرح مشرق يكفي لإصلاح الخصومات وتحلية أشدّ خمور المَرارة. وعند انتهاء المعارك، عندما يضغط التعب والرعب كالكفن، عزف سوانترائي، ناسجًا السلام عبر الرتب الممزقة ومهدئًا الجرحى ليناموا. لم يستطع أي عدو أن يمسّ القيثارة ما دام إرادة الداغدا تحميها. ومع ذلك، نبتت في الزوايا المظلمة حكايات عن الفوموريين، أرواح مظلمة من وراء البحر، جوعهم إلى السحر لا يشبع. همسوا أنه إن غادرت أوايثني يد الداغدا، ستصمت إيرلندا ذاتها. انتشر صيت القيثارة إلى ما وراء التلال الخضراء، ووصل إلى آذان الحاسدين لعصر تواثا الذهبي. كل وليمة وكل نصر وكل حزن في إيرلندا وجَدت صداها في أوتار أوايثني، رابطًا مصير الأرض بالموسيقى التي لا يأمر بها سوى الداغدا.
صعود الظل: حسد الفوموريين
ما وراء الأفق الغربي، حيث تتلاطم البحار الباردة ويتشابك الضباب فوق الصخور السوداء، كان الفوموريون يكفّون في حصنهم المصنوع من الزجاج والعظم. كانوا مخلوقات وُلدت من الفوضى والحنين، مشوّهة بمرارة من جمال تواثا دي دانان. بالور صاحب العين الشريرة، ملكهم، سمع عن أوايثني واشتاق لسحرها—ليس للموسيقى أو الشفاء، بل للهيمنة على روح إيرلندا. جلب له جواسيسه—ظلال بلا شكل وهمسات في العشب—أخبارًا عن قوة القيثارة. كل نغمة يعزفها الداغدا بدت كأنها تموج في الأرض، تحول الرجال من الحرب إلى السلام وتوقظ الأمل حيث استقر اليأس. أدرك الفوموريون أن من يملك أوايثني لن يحكم تربة إيرلندا فحسب، بل أحلامها أيضًا. في مجالس سرية تحت الأمواج الخضراء وأكوام الحجارة المسكونة، نسج بالور خطة سرقة وخيانة. استدعى بريس، أمير نصف فوموري حكم التواثا يومًا بقلب بارد، لقيادة المكيدة. وافق بريس، الذي ظلّ يكتنفه الحقد منذ نفيه عن الآلهة. في ليلة سامهاين، حين تتجول الأرواح وتضعف الحجب، عبر الفوموريون البلاد متّخذين هيئة ريح وضباب. تسللوا بجانب الدرويد اليقظين وعبر الدوائر القديمة، فوجدوا الداغدا في مخيمه مرهقًا بعد وليمة طويلة. وأثناء غفوته، والقيثارة تتوهّج بهدوء بجانبه، انزلَق بريس متقدمًا. بشبكة منسوجة من الأعشاب البحرية والظل، أمسك بريس بأوايثني واختفى في الظلام. استيقظ الداغدا على صمت—صمت عميق ترنّ أصداؤه في عظامه. بدت إيرلندا كلها وكأنها توقفت؛ توقفت الطيور عن الغناء، وكفت الأنهار عن عزف مادتها. في ذلك السكون زحف إليه الحزن—ليس على نفسه فحسب، بل على كل روح ستبقى أفراحها وأحزانها بلا صدى. اجتمع التواثا، واختلط في أعينهم الغضب بالخوف. وبدون موسيقى القيثارة تزعزعت وحدتهم. بدا أن الأرض نفسها تبهت، وكأن اللون والروح يستنزفان من التلال. تعهد الداغدا باستعادة أوايثني، عالمًا أن ذلك سيختبر ليس قوته فحسب، بل الحكمة التي نالها من الحزن والفرح والنوم.
رحلة الفقد: الحزن عبر الأرض
انتشر فقد أوايثني كصقيع شتوي عبر إيرلندا. شعر تواثا دي دانان بغيابها في كل نفس—أصبحت ولائمهم مجرّة، وضحكاتهم هشة. حتى الطبيعة ناحت؛ تذبلت الأزهار، وفقدت الرياح لحنها، وصارت الحيوانات قلقة. كان الداغدا، الذي كان قلب كل احتفال، قد أصبح شخصية عزيمة هادئة. ارتدى عباءته، وأخذ هراوته ومرجله، وانطلق ليستعيد قيثارته، مصحوبًا بابنه آينغوس أوغ والإلهة الشرسة مورريغان. تاهت خطاهم عبر غابات مسكونة، ودولمنات قديمة، وعلى طول أنهار تهمس بذكريات أيام أبهاج. في كل قرية تقدم الناس—بعضهم بتقديم قرابين، وآخرون يتوسلون ببساطة لعودة الموسيقى. تشبث الأطفال بأمهاتهم، متذكرين فقط أصداء باهتة لأغنيات تهويدة كانت تعزفها أيادي الداغدا الرقيقة. لم تكن الرحلة مجرد قياس أميال، بل ثِقل حزن. في الليالي، بينما كانوا يخيمون تحت نجوم لا يعرفونها، كانت أحلام الداغدا مضطربة. رأى أوايثني مأسورة في قاعات مظلمة، أوتارها تبكي طلبًا للانعتاق. شعر بحزن شعبه يضغط في عظامه، مهددًا أن يكسر روحه. ومع ذلك، كان كل فجر يحمل إشارة صغيرة من الأمل—زهرة برية تتفتح خارج موسمها، طائر يجرؤ على نغمة مترددة. تذكّرته هذه الهبات الرقيقة أن روح إيرلندا باقية حتى في أعماق الحزن. عبر الأهوار وتسلقوا التلال الضبابية، وواجهوا مكائد الفوموريين: أوهام تشوّه الواقع، وعواصف مستحضة من الحقد، وهمسات تبذر الشك. تصدّت مورريغان للوحوش الظلية، بينما أشعل ضحك آينغوس أوغ شرارات فرح لحظية. عبر الضيقات والخوف، تزداد محبة الداغدا لشعبه قوة. أدرك أن سحر أوايثني ليس محصورًا في أوتارها—بل في القلوب التي تذكّر موسيقاها، وفي الأمل الذي يبقى حيًا حتى عندما يبدُو العالم ضائعًا. قربتهم كل خطوة من معقل الفوموريين، حيث ينتظر بالور بعينه الوحشية وبريس يخطط للثأر. استعد الداغدا ليس لمعركة فحسب، بل لاختبار روحٍ يطلب الحكمة بقدر ما يطلب القوة.
الأغاني الثلاثة: إطلاق السحر
احتفظ الفوموريون بأوايثني في حصن منحوت من حجر مغطى بقشرة ملحية، مرتفعًا فوق أمواج هدّارة. انغمس بالور في امتيازه، وأمر بريس بأن يجبر القيثارة على العزف أمام بلاط الفوموريين. لكن مهما ضربوا أو غرّوا الأوتار، رفضت القيثارة أن تغنّي. أصبح صمتها عذابًا—تذكرة دائمة بأن السحر الحقيقي لا يُؤمر بالطمع أو الخوف. عندما وصل الداغدا ورفاقه إلى الحصن، رأوا الحراس الفوموريين غارقين في نومٍ مضطرب. انزلقت مورريغان إلى الظل ناشرة الارتباك بين أعدائهم، بينما شتّت آينغوس أوغ الحراس بأحلام عن حبٍ ضائع. دخل الداغدا القاعة الكبرى وحيدًا. هناك، في بحيرة من نور بارد، وقفت أوايثني—صامتة لكنها تهمهم بقوة تتعاظم مع اقترابه. سخر بالور بعينه المشتعلة وطالبه أن يثبت قدرته. لم يرد الداغدا بكلام؛ وضع يديه على القيثارة وعزف غولترائي. اجتاحت موسيقى الحزن القاعة، عميقة ووحشية؛ حتى الفوموريين سقطت الدموع على خدودهم، وأغلقت عين بالور الوحشية من الألم بينما عادت الجراح القديمة لتؤلمه. شعر العالم بالخارج بالأغنية—تحولت الحقول إلى فضّة من ندى، وتوقفت الأنهار كما لو أنها تستمع. ثم عزف الداغدا جنتراي. تلألأ الهواء؛ انفجر الضحك حتى بين أقسى القلوب. ملأت ذكريات الشمس والولائم كل زاوية؛ تصافح الأعداء القدامى، ناسين الكراهية لحظةً عابرة. أخيراً، عزف سوانترائي. نسجت الموسيقى عبر الحصن كنسيم لطيف، فوُسدت على محاربي الفوموريين والآلهة على حد سواء؛ واحدًا تلو الآخر غرقوا في النوم حتى ثقلت عين بالور وأفلقت. لم يبقَ إلا الداغدا مستيقظًا، مغلفًا بالسلام الذي نسجه. حمل أوايثني وانسلّ من الحصن، ملتحقًا بآينغوس أوغ ومورريغان تحت سماء مضيئة بالفجر. بدا أن الأرض نفسها تستفيق—العشب أخضر أكثر، والهواء أحلى. مع كل خطوة نحو الوطن، شُفيت إيرلندا قليلاً.
عودة القيثارة: استعادة إيرلندا
كانت رحلة العودة احتفالًا، رغم أن الطريق ظل طويلًا. ومع انتشار الخبر بأن الداغدا قد استعاد أوايثني، خرج القرويون من بيوتهم لاستقباله. رقص الأطفال في المقدمة بوجوه مملوءة بالضحك؛ وبكى الشيوخ فرحًا عند سماع ألحان مألوفة تهاجر عبر الوديان من جديد. في تارا، مقرّ تواثا دي دانان، انتظرتهم وليمة عظيمة. ألّف الشعراء أبياتًا جديدة تكريمًا لعودة أوايثني، ونسج الدرويد حكايات عن الفقد والأمل حول نيران متقدّة. عزف الداغدا للجميع—أولًا غولترائي تكريمًا للأحزان الماضية؛ ثم جنتراي لإشعال البهجة؛ وأخيرًا سوانترائي لمنح الراحة لمن عانوا. استجابت الأرض بالمثل: تفتحت الحقول بأزهار برية بين ليلة وضحاها، وتلألأت الأنهار بنقاء جديد، وامتلأ الجو بأغاني الطيور. لم يقتصر سحر القيثارة على الموسيقى فحسب، بل تجلّى في الشفاء اللطيف للجراح، وإصلاح الصداقات الممزقة، وتجديد شعور الوحدة بين تواثا وذويهم. ومع ذلك لم ينسَ الداغدا دروس الحزن. أبقى أوايثني قريبة، عالمًا أن سحرها نعمة وعبء معًا. لم تكن قوة القيثارة في قدرتها على تحويل المشاعر فحسب، بل في تذكيرها بأن روح إيرلندا لا تُكسر—حتى في الخسارة. تقول الأساطير إنه ما دام هناك من يتذكر لحن أوايثني، فلن يندثر الأمل تمامًا من هذه الأرض. رنّ ضحك الداغدا مرة أخرى فوق التلال الخضراء، امتزج بموسيقى قيثارته الخالدة—لحن مربوط إلى قلب إيرلندا إلى الأبد.
الخاتمة
تستمر أسطورة قيثارة الداغدا في الانتشار في كل زاوية من إيرلندا—في الموسيقى التي تنساب عبر التلال الضبابية، في الحكايات التي تُروى على ضوء النار، وفي القلوب التي تجد العزاء في الحزن والفرح معًا. تذكّرنا ألحان أوايثني أن السحر الحقيقي لا يكمن في القوة وحدها بل في الحكمة: أن نرثي ما فُقد، وأن نحتفل بما يدوم، وأن نمنح السلام حيث تكون الجراح عميقة. في عصر الأبطال والوحوش، لم تنقذ الأرض قوة السلاح وحدها، بل القدرة على الشفاء والمسامحة والأمل من جديد. قصة الداغدا وعد بأن كل صمت محطم يمكن أن يتحوّل إلى أغنية، وأنه حتى عندما يحلّ الظلام، سيبقى من يتذكّر كيف يستخرج الموسيقى من الحزن. طالما تُروى الحكايات وتُعزف القيثارات تحت بلوطات عتيقة، فإن روح أوايثني—وروح إيرلندا ذاتها—لن تتلاشى أبدًا.
