مقدمة
الريح تسافر سريعًا عبر الصحراء، لكن الإشاعات أسرع. في رمال المغرب العربي المتشققة بالملح، حيث تنسج القوافل كخيوط تمر عبر نول، يبدأ اسم يتردد بين المخيمات: ديهيا، الكاهنة، عرافة الأمازيغ. لم تولد لتتربع على عرش من ذهب، بل لتطالب بمصير قيل في الأحلام وخرائط النجوم. كانت قريتها نائمة تحت سماوات بلون المشمش حين جاءت البشارات الأولى — بشارات لم تكن نذر هلاك، بل تحدٍ سيحتاج إلى المكر والرحمة والاستعداد لحمل عبء القيادة. تتذكر الأرض أولئك الذين يضطرون للوقوف بين شعبهم ومستقبله، وتتذكر الأرض ديهيا لأنها استمعت إلى أصوات الأجداد الهمسة في الكثبان، ولأنها أجابت بخطة. تقول الأساطير إنها تعلمت من الشيوخ الحافظين للقوانين القديمة، ومن النساء اللواتي غرزن القوة في نسيج الحياة اليومية. كبرت وهي تراقب التجار يتساومون في ظل بساتين النخيل، وتعلمت قراءة الطقس كما لو كان لغة، وقراءة خرائط النجوم كما لو كانت دلائل طريق إلى الأمان. عندما ارتفع بحر الرمال وضغطت الإمبراطورية الشمالية بجنود جدد ورايات غريبة، لم تتراجع. جمعت المحاربين من التلال، استدعت الأولياء والمعالجين الروحيين، وتحدثت إلى الصغار والكبار بصوت كان فيه من الحديد والماء — راسخ، واضح، ورحيم حين يلزم. هذه قصة ملكة لم تولد وهي متوَّجة، بل نالت تاجها بالرؤية والشجاعة وبعهد لحماية قومها من العاصفة الدامسة. تمزج الحكاية بين التاريخ والفلكلور، بين خريطة مرسومة ونقش أسطوري، حيث يتحول كل توقف للقافلة، وكل واحة، وكل نبوءة هامسة إلى خيط في نسيج ذاكرة شعب. إنها قصة مقاومة وهوية، عن الإخلاص لوطن يتوسّط الصحراء وبحر التغيير، وعن ملكة رأَت ليس فقط المعارك القادمة بل سبل بقاء الثقافة بعد أن تسكن السهام.
النهوض من الرمل: ولادة ديهيا وتشكّل الكاهنة
تبدأ القصص في مكان لا تزال فيه الأرض تذكر خطوات القوافل التي عبرت القرون كأنها أنهار. تُروى ولادة ديهيا في همسات، كما لو أن الريح نفسها اعتنت بالإعلان عن قدومها بهمسة جافة تمر عبر نخيل التمر. يحدِّث البعض عن ليلة انفجرت فيها النجوم بنغمٍ فضي، وعن أم تُهدهد الطفلة بطقس قديم لتحميها من آذانٍ كانت قد تُخطئ بين حلم وتهديد. منذ الصغر تعلمت أن تتحرك بصمت يدهش المفترسات، وبفضول رسمت خرائط السماء على رقاع الجلد. راقبها الشيوخ بعيون تقيس الزمن ليس بالساعات بل بالمحاصيل والعواصف والفصول. علّموها ضبط النفس والشجاعة بقدرٍ متساوٍ: كيف توزن خيارًا بصبر النهر، كيف تختار الرحمة عندما يرتجف النصل، وكيف تحافظ على الخط دون أن تفقد الأرض تحت قدميها. في ظل نخلة واحدة استمعت للشيوخ وهم يتحدثون عن أرض لا تنتمي لإمبراطورية واحدة، أرض تحمل في ذاكرتها صيادًا ماكرًا ومزارعًا صبورًا معًا. تعلمت تسمية الريح وترجمتها إلى تحذيرات ووعود. ومن هذه الدروس تنبأت أول نبوءاتها: إن المستقبل سينحني نحو محاسبة، لكن هذه المحاسبة يمكن أن توجهه روح ثابتة وجريئة. تعلمت أن الصحراء لا تستسلم؛ بل تفاوض وتختبر وتعيد تشكيل نفسها كمنحوتة حية. عندما لمست الرايات الأجنبية أطراف الذاكرة وبدأت الولاءات القديمة في التهاون، لم تنتظر ديهيا أن يقرر غيرها مصير قومها. دخلت الدائرة، ليس بتاجٍ مرصع، بل بخطة — خطة تنسج الاستراتيجية مع الإيمان، والقيادة مع حنان يمنع اليأس. في الليالي الطويلة اللاحقة كانت تنظر إلى النجوم كما لو أنها مجلس أجداد، وتعلن بصوت مسموع وعودها التي ستفي بها: حماية الضعفاء، عدل للمغدورين، ومستقبل لا يُباع لأعلى مزايد. غُرست بذرة القيادة في أرض تحب عواصفها بقدر ما تُحب واحاتِها، ونمت بطريقة فاجأت حتى أولئك المؤمنين بالأساطير. هنا تبدأ القصة، لا بصراع سيوف، بل بقرار هادئ بالاستماع والتعلم والنهضة عندما تتطلب اللحظة ذلك. روى الذين عرفوا ديهيا لاحقًا عن شرارة في عينيها، عن قدرتها على رؤية طريق يقطع متاهة من الغبار والشك، وعن صوت يحول الخوف إلى عزم. في ذلك النشوء يكمن مهد ملكة، وعرافة ومنارة لأولئك الذين يختارون المقاومة. وهكذا تبدأ الأسطورة في حلقة الشيوخ تحت السماء المفتوحة، مع فتاة ستصبح القائدة التي احتاجها شعبها، لا التي توقعها.
الدرع الذي يقرأ السماء: النبوة والدبلوماسية والتعبئة الأولى
الخيط الثاني من سنواتها الأولى منسوج من عنصرين نادرًا ما يجتمعان: الانضباط الصارم للحرب، وفن تكوين التحالفات الصبور. تعلمت ديهيا أن قوة الملكة ليست مجرد وزن الرماح أو صدى الدروع، بل القدرة على سماع مظالم العشائر المتخاصمة وتحويل الخوف إلى هدف مشترك. قضت الليالي مع رجال يحملون عبء مسارات المسير، ومع نساء اعتنين بالجرحى وأبقين المعسكر مكتفًا بالطعام حين امتدت يد الجفاف نحو جمرة النيران. في أحاديثها مع شعراء الصحراء والمعالجين الروحيين تعلمت أن تصغي إلى الحقيقة التي تترك جرحًا قبل أن تشفي، وأن تكرم تضحيات أولئك الذين لن يلبسوا تاجًا لكن يضحون بحياتهم من أجل قرية أو طفل أو ذكرى وطن ربما لن يروا أطلاله ثانية. تحدثت الأساطير عن عهد بين السماء والأرض، عهد يُقرأ في كيفية انزياح الرمل عندما تعبر القافلة الكثيب أو في تريث ثعلب صغير عند حافة نار المخيم. بدأت ديهيا ترسم مستقبلًا تتحرك فيه الدفاع والدبلوماسية جنبًا إلى جنب — حيث قد يكون اشتباك صغير نقطة تحول، وقد تكون معاهدة بذرة لصمود أوسع. عندما وصلت قبيلة رحّالة متعطشة للغزو حاملة الفولاذ والوعظ، لم تتجه فورًا إلى السيف وحدها. دعت الشيوخ للتفاوض في ظل الآبار، أرسلت أخبارًا للعشائر الأخرى عبر نيران الإشارة، ونظمت استعراضًا للوحدة لا مجرد استعراض للقوة. لم يكن عرض القوة مجرد اصطدام أسلحة، بل برهانًا على أن شعبًا موحدًا خلف صوت واحد يمكنه تحويل الخوف إلى استراتيجية مشتركة. في تلك اللقاءات تحدثت ليس كابنة عشيرة واحدة، بل كحارسة لنسيج — خيوط من الذاكرة والقانون، من القرابة والواجب — تخيط معًا مقاومة تصمد عندما تتداعى الرايات. النبوءة التي حملتها لم تطلب إيماءة عظيمة واحدة؛ بل طلبت شجاعة صبورة لا تنضب، واستعدادًا للتضحية بالراحة من أجل مستقبل يحتاج أكثر من براعة في القتال. وهكذا، وبريح الصحراء رفيقةً وبالرضا الهادئ لشعب يتعلم أن يؤمن بقوته من جديد، بدأت تعبئة أول شكل من أشكال المقاومة المنظمة: كورس قبائل يتعلم الوقوف كتفًا بكتف أمام موجة سعت لإعادة رسم سمائهم.
الخاتمة
الصحراء تحفظ ذاكرة من وقفوا ليُحتسبوا، وتبقى ذكرى ديهيا حية في القصص التي تعود لتتردد في أفواه المسافرين والشيوخ على حد سواء. أسطورتها ليست مجردَ سجلٍ لمعارك انتُصرت أو هُزمت، بل شهادة على رؤية للمستقبل واختيار تشكيله بالعقل والقلب معًا. إذا ما أصغيت جيدًا، قد تسمع رنين الدروع الذي لا يفنى صداها تمامًا، وهمسة النبوة التي لا تكتمل جملتها أبدًا، وخرخرة الكثبان وهي تعيد ترتيب خريطتها نحو وجهة جديدة. تعلمنا الكاهنة أن الصمود ليس فعلًا دراماتيكيًا وحيدًا، بل فعل إيماني متكرر — الوقوف في مكانه عندما يتغير العالم، إرشاد الآخرين نحو طريق أكثر أمانًا، والسماح لثقافة أن تتذكر قيمتها حتى عندما تضغط الإمبراطورية. وهكذا تواصل الأسطورة سفرها عبر القوافل والفصول الدراسية والقرون، تحملها أنفاس من يعلمون أن أعنف المعارك غالبًا ما تُخاض في الفضاءات الهادئة بين الفجر والخراب. ملكة كانت تقرأ النجوم، وتحني الريح باسمها، وتحوّل الخوف إلى عزيمة — هذه الذاكرة نختار أن نحفظها. لعل قصتها تذكرنا أن الشجاعة لا تأتي بالتهليل، بل بعزم عنيد وسخي ودائم لحماية ما يهمّ حقًا: وطن يستعد الناس للدفاع عنه، ليس اليوم فحسب بل من أجل الغد أيضًا.
