أسطورة ملك القردة والرحلة إلى الغرب

ولادة ملك القردة

قبل أن تبدأ رحلة إلى الغرب بقرون طويلة، وُلِد سون وو كونغ، ملك القردة، من حجر غامض على قمة جبل الزهور والثمار. ذلك الحجر، المشحون بقدرات السماوات والأرض، أنجب قردًا ذا قوى استثنائية. منذ لحظة خلْقه لم يكن سون وو كونغ كسائر المخلوقات؛ نُفِخ فيه الذكاء والرشاقة وفضول لا يهدأ تجاه العالم من حوله.

في شبابه عاش بين بقية القرود، وبفضل دهائه وشجاعته صار سريعًا ملكهم. لكن سلطة الأرض لم تكن تكفيه؛ فقد دفعه عطشه إلى المعرفة والخلود لمغادرة مملكته وطلب حكمة الحكماء الطاويين.

سافر بعيدًا حتى وجد معلمًا يوافق على تعليمه أسرار الخلود والفنون الغيبية. تحت إشراف الحكيم أتقن ملك القردة فن التحولات الـ72، مما مكنه من التبدّل إلى أي شكل يشاء، من حيوانات إلى أشياء جامدة. كما تعلّم ركوب السحب، فصار يقطع المسافات في غمضة عين.

ومع هذه القوى الجديدة بدأ كبرياء سون وو كونغ يتضخّم، وسرعان ما قادته طموحاته إلى تحدي الموجودات السماوية في السماء.

التمرد في السماء

بقوته الهائلة ودهائه أصبح سون وو كونغ قوة لا يُستهان بها. لفتت مآثره انتباه إمبراطور اليشم، حاكم السماوات، الذي دَعاه للانضمام إلى البلاط السماوي. لكن إمبراطور اليشم قلّل من قيمة كبرياء وطموح ملك القردة فأعطاه منصبًا متدنٍ كحارسٍ للخيول، وهو دور دون كرامته.

مستفزًا بهذه الإهانة، تمرد سون وو كونغ على النظام السماوي. أعلن نفسه «الحكيم الأعظم معادل للسماء» وشنّ حربًا على جيوش السماء. بعصاه السحرية، روي جينغو بانغ، القادرة على تغيير حجمها ووزنها بحسب إرادته، هزم الجنرالات السماويين وأحدث فوضى في العوالم السماوية.

عجز إمبراطور اليشم عن قهر ملك القردة فالتجأ إلى بوذا لطلب المساعدة. في مواجهة حاسمة حبسه بوذا تحت جبل، وهناك ظل محبوسًا لمدة خمسمائة عام يتأمل أفعاله وعواقب كبريائه.

بداية الرحلة

مرت خمسة قرون، وحان وقت تكفير سون وو كونغ عن ذنوبه. كُلِّفت البوديساتفا غوان ين بإيجاد رفاق ليرافقوا الراهب تانغ سانزانغ في رحلة خطرة لاسترجاع النصوص المقدسة من الغرب، نصوص كان يُعتقد أنها ستجلب التنوير والخلاص لشعب الصين.

رأت غوان ين في سون وو كونغ إمكانيات رغم مآثره الماضية، فمنحته فرصة للتوبة. وافق ملك القردة أن يكون حامي تانغ سانزانغ، وُقِدَ عليه طوقٌ سحري حول رأسه يضيق كلما عَصَى أوامر الراهب. بلا خيار سوى الانصياع لتوجيهات الراهب، انطلق سون وو كونغ في رحلة ستغيّر حياته إلى الأبد.

انضم إليهم على الطريق رفيقان آخران: تشو باجيه، الجنرال السماوي السابق الطماع الشره والمطرود إلى الأرض، وشا وو جينغ، مخلوق نهرٍ يسعى للتكفير عن ذنوبه الماضية. معًا بدأ هذا الفريق غير المتوقع السير غربًا، مواجَهون العديد من التحديات.

المحن والابتلاءات

لم تكن رحلة إلى الغرب سهلة إطلاقًا. خلال عبورهم الجبال والأنهار والصحارى، واجهت المجموعة العديد من الشياطين والوحوش والكائنات الخارقة الأخرى، كلٌّ منها يسعى لإحباط تقدمهم. كثير من هذه الكائنات كانت تتنكر في هيئة بشر عاديين أو تقدّم عونًا زائفًا بهدف أسر تانغ سانزانغ وافتراسه، إذ كانوا يعتقدون أن لحمه سيمنحهم الخلود.

ثبت أن قوة سون وو كونغ وذكاؤه وقدراته السحرية كانت لا تُقدّر بثمن مرارًا وتكرارًا. أتقن فن التحولات الـ72 الذي مكّنه من التضليل والمراوغة، وكانت عصاه السحرية، روي جينغو بانغ، سلاحًا رهيبًا قادرًا على سحق أي خصم. ومع ذلك، وغض النظر عن قوته، كثيرًا ما وجد سون وو كونغ نفسه في تعارض مع مبادئ تانغ سانزانغ في الصبر والرحمة وعدم العنف.

كانت رحمة تانغ سانزانغ تدفعه غالبًا إلى إظهار العفو عن أعدائهم، مما كان يثير استياء سون وو كونغ. وفي لحظاتٍ كثيرة وضع التزام الراهب الثابت بمبادئه المجموعة في خطر جسيم، لكن ولاء سون وو كونغ لمعلمه كان يردعه. وكان الطوق السحري الذي وضعته غوان ين على رأسه تذكيرًا دائمًا بضرورة كبح تياراته المندفعة والعنيفة.

ورغم الصراعات الداخلية، ازداد تماسك المجموعة مع كل محنة يمرون بها. تشو باجيه، رغم كسله وميوله للمتعة، قدّم الكثير من الفُكاهة ولحظاتٍ مفاجِئة من الشجاعة، بينما كان صمت شا وو جينغ يخفي ولاءً عميقًا لرفاقه.

شيطانة العظم الأبيض

من أشهر محن الرحلة كانت مواجهة شيطانة العظم الأبيض الماكرة، وهي روح خبيثة تسعى لافتراس تانغ سانزانغ. متنكّرة في هيئة شابة، تقدّمت شيطانة العظم الأبيض إلى المجموعة طالبة المساعدة. اشتبه سون وو كونغ في حقيقتها فكشف الخدعة وضربها بعصاه.

لكن شيطانة العظم الأبيض نَجَت وتحولت إلى امرأة عجوز ثم إلى فتى صغير، وفي كل مرة خدعت تانغ سانزانغ وكسبت تعاطفه. سون وو كونغ، الذي أدرك الخدع، قتل كل هيئة على حدة، فظن تانغ سانزانغ أن ملك القردة تصرّف بوحشية، فوبّخه وطرده من المجموعة.

لم يدرك الراهب خطأه إلا لاحقًا عندما كشفت شيطانة العظم الأبيض عن طبيعتها الحقيقية وحاولت قتل تانغ سانزانغ. عاد سون وو كونغ في الوقت المناسب لينقذ معلمه، ثابتًا مرة أخرى ولاءه وأهمية وجوده في الرحلة.

مملكة النساء

حلّت بالمجموعة حلقة لا تُنسى عندما دخلوا مملكة النساء، عالم تسكنه الإناث فقط. كانت مياه نهر المملكة تحمل قدرة غريبة على حمل الرجال، وهو ما حلّ بتانغ سانزانغ وتشو باجيه عندما شربا منها دون وعي.

في هذه الأرض العجيبة واجهت المجموعة ليس فقط التحدي الفيزيائي لعكس تأثير ماء النهر، بل أيضًا إغراءات وابتلاءات العيش في مجتمع تختلف عاداته وقوانينه عما عرفوه سابقًا. أبدت ملكة المملكة اهتمامًا خاصًا بتانغ سانزانغ، وعرضت عليه البقاء والحكم إلى جانبها. لكن الراهب ظل متمسكًا بمهمته، وبمساعدة سون وو كونغ تمكنت المجموعة أخيرًا من الفرار من مملكة النساء ومواصلة رحلتها.

جبل النار

واحدة من أخطر العقبات كانت جبل النار، حاجز من اللهيب لا يمكن عبوره وكاد أن ينهِي الرحلة. كانت النيران شديدة لدرجة أن لا وسيلة طبيعية قادرة على إخمادها. قرر سون وو كونغ البحث عن حل، فتوجّه إلى الأميرة مروحة الحديد التي تملك مروحة سحرية قادرة على إخماد اللهب.

لكن الأميرة لم تكن راغبة بالتخلي عن المروحة بسهولة. وبعد عدة مواجهات تمكن سون وو كونغ أخيرًا من التغلب عليها بالمكر واستعارة المروحة، فاستعملها لإطفاء النيران وفتح الطريق لمواصلتهم الرحلة.

نهاية الرحلة

بعد مواجهات عديدة ونموٍ فردي وجماعي، وصل المسافرون أخيرًا إلى وجهتهم — دير الرعد في السماء الغربية، حيث تحفظ النصوص المقدسة. وبعد أن تسلموا المخطوطات من بوذا، بدأوا رحلة العودة إلى الصين وهم يعلمون أن مهمتهم قاربت على الاكتمال.

في طريق العودة واجهتهم محنة أخيرة: فقدان النصوص لصالح روح نهرية. وبعد استعادتها اكتشفوا أن بعض الصفحات قد دُمّرت، ما رمَز إلى أن التنوير الحقيقي لا يمكن حصره بالكامل في كلمات فحسب.

عند عودتهم إلى الصين كُرّم تانغ سانزانغ وسون وو كونغ وتشو باجيه وشا وو جينغ على إخلاصهم ومثابرتهم. وقد تحوّل سون وو كونغ بوجه خاص من متمرد متهور إلى حافظ حكيم ومخلص. لم تكن رحلته مجرد مسافة تُقطع بل كانت رحلة تحول داخلي وشخصي.

تبقى أسطورة ملك القردة ورحلته إلى الغرب شاهدًا على قوة المثابرة والولاء والسعي نحو التنوير. إنها قصة تواصل إلهام الناس، وتذكرنا أن أعظم التحديات يمكن التغلب عليها بالشجاعة والحكمة ودعم من نحب.