المقدمة
من الهضاب المعرَّضة للرياح في الأناضول ومن القاعات الظليلة حيث تمتصّ عوارض الأرزّ الدخان، تتحرّك قصة بثبات الإشاعة وحتمية الحجر المنحوت. تحكي عن كوماربي، أقدم الآلهة، الذي قضم مصيره فوجد أن الجوع قد يكون نوعًا من الصلاة وفي الوقت نفسه تحذيرًا. تصوغ الأسطورة خريطةً منذ لحظة تذوّقه النصر إلى لحظة تذوّقه طعم الحديد المرّ للهزيمة؛ خريطة ستشقّ السماوات وتعيد رسم الأرض. في هذا العالم، لا يُتوّج الملوك ببرونز سيوفهم فحسب، بل بالمكر الذي يُهمَس في آذان الكهنة والكتبة والجنود الذين يخشون تكلفة الحكم أكثر من العنف الذي يولّده. يتخاصم الآلهة في ممرّ الأرزّ والستِكس داخل القصر الإلهي، حيث يصبح الرعد خطابًا وتثقل العهود بوزن الأبدية. ترفض الحكاية أن تبقى محصورة على الصفحة؛ فهي تتسلّل إلى أذهان الفلاحين الذين يعدّون البذور قبل الحصاد، وإلى التجّار الذين يقايضون المستقبل بالدين مع الآلهة أنفسهم، وإلى جدران المعابد التي تتصبّب عرقًا من حرارة الشعائر. إنها ذاكرة أرض تعلّمت أن تتهجّى القوة بأسماء تلدغ وأن تُقَيَّد المصائر بالطقوس والدم. عندما تمشي على الطرقات المغبرة لحاتّي القديمة، تمرّ عبر بلد كان يولَد دائمًا، مرّة بعد مرّة، كما لو أنّه يثبت أن حتى أقدم الآلهة يجب أن تموت كي تواصل صياغة شروط عالم لم يكن لعرشها فيه حق مضمون. وهكذا تبدأ دورة كوماربي ليس بأمير بل ببذرةٍ ملوكيّة مقضومة، بصراخ أب يتحوّل إلى قانون، وبمملكةٍ عليها أن تتعلّم الاستماع إلى عنفها وتسميه تاريخًا.
الرعد المتصاعد: صعود كوماربي
تفوح أنفاس بداية دورة كوماربي برائحة المطر على الحجر ورائحة حديد الالتزام العتيق. كوماربي، الإله القديم للأرض والعواصف، يلتهم النظام القديم ليحرّق مكانًا لآخر جديد، لكنّه بمضغه للأب يبتلع أيضًا المستقبل، فيردّ المستقبل قبضته بأسنان الحيلة. لا يرحم نصّ الأسطورة القارئ عنف الخلق: فالعرش الأبوي لا يُنَال بالولاء بل بالخديعة، والعهود المقسومة لحفظ السماوات في مواضعها تُنكَس في الخفاء، تحت جفون النجوم الساهرة. في قاعة الأرزّ، ينعّم أنو بمعرفة أن للسلطة رائحة—البرونز والراتنج وبرودة إلهٍ تعلم أن الملكيّة ميثاق مع الخطر. لكنّ كوماربي لا يكتفي بانتظار القدر ليقرع الباب؛ فهو يقضم ويتآمر ويغوص في كهوف الذاكرة تحت الأرض ثم يعود بخطة ستشقّ طبقة السماء. بداية الدورة ليست موكب نصر، بل اعتراف بأن كل عرش قائم على حافة، وأن أقسى القواعد ثباتًا مصنوعة من رمال متحركة ومن صخب أولئك الذين يجرؤون على انتزاعها. ما يلي سلسلة ولادات وعهود وخيانات وكشوف؛ كل واحدة منها مفتاح قد يفتح بابًا إما إلى الفردوس أو إلى الخراب. يسير السرد عبر جبال مشقوقة، ومن خلال معابد مقفلة لحماية أسرارها الأكثر حُمّى، ومن أفواه ملوكٍ يتكلّمون بالمراهنات وباللغة البطيئة والخطيرة للطقوس. إنها قصة صعود وشهية، عن إله لا يكتفي بأخذ العرش بل يعيد تشكيل الواقع ليتلاءم مع نظام جديد، بينما تترك أسنانه آثارها على أسنان العالم.
مجلس القمر الدموي: الخيانة وميلاد نظام جديد
يجتمع مجلس الآلهة تحت قمر ينزف ضوءًا، وفي تلك الساعة الملاصقة للأحمر يتفتّت العهد القديم إلى شظايا. ولادة نظامٍ جديد ليست نظيفة ولا رحيمة؛ إنها مدرسة قاسية في الترقّب والخوف. تتعمّق صِلة كوماربي بالضرر بينما ينسّق سلسلة من التنافرات، كل واحدة مصمّمة لإزاحة خصم عبر تحويل قوته ضدّه. في هذا المسرح العتيق، لا يكون السلاح السري للابن إرادة الحكم وحدها، بل قدرة تحمل عواقب العنف—كيف يثقل التاج الجبين، وكيف تتعلّم المدينة أن تخشى المطر لأنّه يهطل بأقسى ما يكون على العرش. تكمن قوة الأسطورة في إصرارها أن الملكيّة ليست هبة بل امتحان على كل جيل الخضوع له، طقس تجديد يكلف الدم والذاكرة بالتساوي. يتآمر الآلهة، ويرتل الكهنة، ويراقب الناس بينما تبدو الأرض نفسها مرتعشة بصدى ضرائب قديمة دُفِعَت بالدم وعهودٍ جديدةٍ كُسِرَت من أجل البقاء. من الخيانة—المشكّلة في فرن الخوف—ينبثق نظام جديد هشّ بقدر ما هو شرس. تصبح لغة الآلهة أداةً للطامحين: كلمات مشحّدة تقطع عبر النسب لتعِيد تعريف معنى أهلية التاج. يتحرّك السرد نحو محاسبة ستتردّد أصداؤها في المدن والمعابد والأسر لأجيال، لتعلّم حتى الكتّاب من بين البشر أن السلطة لغة تُنطَق بالعنف، وتُقرأ في الدم، وتُحفظ في الحجر. في النهاية، يشهد الكون ذاته على ملكٍ لم يرث عرشًا بقدر ما صاغه بكل عهد أوفى به وبكل عهد نقضه.
الخاتمة
لا تُختتم دورة كوماربي بجملة ختامية قصيرة، بل بحسابات هادئة للذاكرة. بعد أجيال، لا يزال الناس ينطقون على إيقاع مقاطعها—أسماء تلدغ، وعهود تحترق، وإحساس أنّ السلطة، حالما تُنتزع، تفرض عبئًا ثقيلاً كالحديد. تعلّم الأسطورة أن الملكيّة هبة خطرة تُمنح فقط لمن يفهم أن كل تاج قائم على توازن بين العنف والحكمة، بين الخوف والرحمة. هي أكثر من قصة آباء وأبناء؛ إنها خريطة للطقوس واللغة والإرادة العنيدة التي لا تلين لشعب نجا بتحويل الصراع الإلهي إلى ذاكرة ثقافية. قد تكون الآلهة قد شكّلت العالم، لكن البشر تعلموا كيف يواجهون النتائج، وكيف ينحتون قوانين من العاصفة، وكيف يحافظون على سلام هشّ بتذكّر مدى سهولة سقوط الملوك حين يُنسى الثمن. في ذلك التذكّر تكمن القوة الدائمة لهذه الأسطورة: أن روايتها تعني إبقاء وعي الأمة بنفسها حيًا، حتى عندما تكون الحكاية صعبة، وحتى حين تكون الحقيقة وحشية، وحتى عندما يبقى العرش حلمًا محفوفًا بالمخاطر.
