المقدمة
في ضبابٍ طيني اللون يكسو طيبة القديمة، ترتفع أعمدة رخامية من بين الغبار، وقد نُقش مصير المدينة في أذهان الآلهة والبشر على حد سواء. هذه أرض تهمس فيها الكهنة بنبوءات الهلاك من ظلال المعابد، ويحمل النسيم رسائل القدر عبر بساتين الزيتون. هنا يخنق الطاعون أهل طيبة بحيث يجلب كل فجر أنين حزنٍ جديد؛ تموت الحيوانات في الحقول، وتتعفّن المحاصيل قبل الحصاد، وتحمل الأمهات أطفالاً بلا روح فيما تزداد الذبائح على مذبح أبولو. في قلب هذا العذاب يقف أوديب، ملكهم—رجل احتُفي بحكمته وسرعة بديهته، وانتصاره على أبو الهول جعله منقذاً وحاكماً. ومع ذلك، تحت غصون الغار والذهب، ينهش في صدره خوف صامت. أوديب غريب عن بداياته: طفلٌ وُجد مهجورًا، مجروحًا وملفوفًا، نشأ بعيدًا عن المدينة التي يحكمها الآن. بعزم لا يلين، يقسم أن يُنهِي بؤس شعبه، غير مدركٍ أن طريق الخلاص سيجرّه إلى حقيقة مروعة. في قصرٍ تتكدّس فيه الأسرار وممراته تصدح بأصوات الأسلاف، سيوقظ سعيه الدؤوب للعدالة أشباحًا، ويحلّك نسيج عائلته، ويحقّق نبوءةً نُسِجت قبل أن يلتقط أنفاسه الأولى. ليست هذه مجرد مأساة ملكٍ، بل مأساة مدينةٍ وسلالةٍ وطبيعة المعرفة البشرية نفسها—الرغبة اليائسة في أن نرى مهما كان الثمن. في هذه الرواية نجوب ساحات الرخام وغرف الظلال في طيبة لنشهد قصةً لا مَفرَّ فيها من القدر، وحيث أبلغ أعمال البطولة قد تكون أيضًا أقسى تقلبات المصير.
ظلال النبوءة
طيبة، التي كانت يومًا نابضة بالحياة، تختنق الآن تحت وطأة غضب الآلهة. الهواء مشحون بالبخور والفساد، وفي قلب المدينة ينهض الملك أوديب يوميًا أمام توسلات النجاة. منذ أن قضى على أبو الهول وتولّى العرش، اعتُبر منقذ طيبة. ومع ذلك، باتت الهتافات مرّة الطعم هذه الأيام، فالمدينة تغمرها المعاناة رغم قوته.
يتجول في القصر، ذلك الحصن من الرخام والغموض، وجدرانه تنبض بلوحاتٍ تخلّد انتصاراتٍ قديمة وتحذيرات متوارثة. يجتمع الكهنة في الفناء حاملين أغصان الغار ومرتدين الأبيض. عند الفجر يعود كريون—صهر أوديب الموثوق—من عراف دلفي، وجهه قاتم وعيناه مملوءتان بالرهبة. رسالة أبولو بسيطة وباردة: لا ينقضي الطاعون إلا إذا وُجد قاتل الملك لايوس، سلف أوديب، وطُرد أو قُتل.
يتصلّب فكه. يقسم أمام النبلاء والمواطنين الحاضرين أنه سيطارد القاتل مهما كلَّف الثمن. قسمه لا يقتصر على واجب ملكي؛ إنه حملة شخصية. يأمر بالبحث عن تيريسياس، العرّاف الأعمى. يهمس بعض الناس بأن التنقيب في الماضي جنون، وأن طيبة مبتلاة بلعنة أعمق من جريمة واحدة. لكن أوديب لا يحتمل السلبية—كل لحظة بلا عمل تعني حياةً أخرى تُهدر.
يتذكر شيوخ المدينة مقتل لايوس قبل سنوات: قُتل عند مفترق طرق على يد مهاجمين مجهولين، مأساة طَغى عليها رعب أبو الهول. الآن يأمر أوديب حرسه بإعادة التحقيق في الجريمة، ويفتش طيبة عن شهود. تتلاطم الإشاعات—يتهم البعض قطاع طرق أجانب، ويهمس آخرون بسفرٍ وحيدٍ هاربٍ من المكان. الحقيقة تنساب من بين أيديهم كالماء.
عندما يصل تيريسياس، يقوده بيد صبي، يخيم الصمت على المجلس. وجه العرّاف منقوش بشقوق الشمس والأسرار، ويتردد في الكلام. أوديب، المغتاظ، يضغط عليه بشدة. لا ينكسر صمت تيريسياس إلا بعد إهانة؛ ويحذر أوديب أن الملك نفسه هو لعنة المدينة ومصدر فسادها. الانفعال يشتعل في القاعة كالرعد. يتراجع أوديب ثم يندفع متّهمًا كريون وتيريسياس بمؤامرة خيانة.
مع تصاعد التوتر، تحاول الملكة جوكاستا—زوجة أوديب وأرملة لايوس—تهدئته. تسخر من النبوءة، مؤكدة أن العرافين لا يُعتدّ بهم. فبعد كل شيء، أخبر أبولو لايوس ذات مرة أنه سيموت على يد ابنه، ومع ذلك تُرك الرضيع على سفوح جبل سيثايرون منذ زمن بعيد. يستمع أوديب مضطربًا، تطارده ومضات من الذاكرة: طفولته في كورنث البعيدة، اتهام سكير بأنه ليس ابن والديه، هروبه اليائس من وطنه، واشتباكه العنيف عند مفترق طرق حاسم.
يتسلّل إلى عظامه رهبة باردة. يأمر بإرسال رسلٍ لاستدعاء الناجي الوحيد من هجوم لايوس، ولإحضار الراعي الذي وجد ذلك الرضيع المهجور على سفوح الجبل. في ممرات القصر تتعالى الهمسات. تصفر ملامح جوكاستا وتنكفئ على نفسها. يتحول عزمه إلى هوس؛ سيكشف كلّ سر مهما كان مؤلمًا. تحبس المدينة أنفاسها وهي تراقب ملكها وهو يفتّ خيوطًا تربط ليس فقط مصيره بل مصير طيبة بأسرها.
الكشف والسقوط
تمتد الأيام بينما يلتهم بحث أوديب عن الحقيقة روحه. يتلاشى ضحك جوكاستا ويحل محله نظرات مرتعبة وأيادي مرتعشة. في الخارج يتجمّع أهل طيبة عند المعابد وزوايا الشوارع، ويتحوّل أملهم إلى رهبة مع تردّد الإشاعات في أرجاء المدينة.
تأتي الأخبار أولًا من رسول كورنث: بوليبوس، من كان يُعتقد أنه والد أوديب، مات. ينوح الملك، لكن الرسول يحمل كشفًا آخر. لم يكن بوليبوس وميروبي والدي أوديب البيولوجيين. قبل سنوات، أحضر راعٍ رضيعًا ملفوفًا—وكان كاحلاه مربوطين وينزفان—إلى بلاط بوليبوس، طفلٌ نُقذ من الموت على سفوح جبل سيثايرون. يبهت وجه جوكاستا وهي تستمع، وقد حبست أنفاسها بين الماضي والحاضر.
القطعة الأخيرة تأتي على لسان الراعي الطيباني الذي نجا من مقتل لايوس. تحت ضغط أسئلة أوديب المتواصلة، يعترف: إنه هو الذي سلّم الرضيع، بناءً على أوامر جوكاستا اليائسة لإنقاذ ابنها من حكم أبولو القاسي. تنفجر في ذهن أوديب صورة القتال عند مفترق الطرق—الغريب الذي قتله دفاعًا عن نفسه كان لايوس، والده. تتبلور الرهبة. لقد اتسمت حياته بدائرة من الذنوب غير المقصودة: أوديب قتل أباه وتزوج والدته، محققًا النبوءة التي كابد لتجنّبها.
تهرُب جوكاستا من القاعة في صمتٍ أعمق من أي صيحة. بعد لحظات يقتحم الخدم حجرة نومها فيجدونها بلا حياة، وقد شنقت نفسها بقطعة من ثيابها. يتبعها أوديب، ورؤيته لجسدها المحطّم تهشم روحه. في هياج من الحزن والذنب، يغرز دبابيسها الذهبية في عينيه ويعمي نفسه، هربًا من عذاب الحقيقة. ينهمر الدم على خديه بينما يتعثر عائدًا إلى النور، ملكٌ صار هزيلًا ومتوسّلًا إلى الآلهة والمدينة أن ينفوه.
يتقدم كريون، مذهولًا لكنه حازم، ليتولّى زمام الأمور. الناس، الممزّقون بين الشفقة والاشمئزاز، ينوحون على سقوط الملك والملكة. أوديب، المدمّر والمثير للشفقة، يطلب فقط أن يُطرد من طيبة—أن يجوب العالم أعمىً ووحيدًا، مقطوعًا عن كل عزاء. يلتف حوله أبناؤه: أنتيغون المخلصة والمكلومة؛ إسمين المرتعشة؛ وابناه صامتا الصدمة.
عبر بوابات المدينة يغادر أوديب—كان بطلًا ذات يوم، وأصبح الآن منبوذًا. تبقى طيبة بمعاناة أخفّ لكنها مشوّهة روحًا بثمن ذلك. تحققت النبوءة ليس بدافع شرٍ مقصود، بل بالجهل والقدر، درسٌ نُقِش في ذاكرة المدينة لأجيال قادمة.
الخاتمة
تبقى حكاية أوديب الملك لأنها تعكس أعظم هواجس البشر: أن مصائرنا قد تكون مرسومة بقوى لا نرى ولا نفهم، وأن السعي إلى الحقيقة قد يطالب بتضحياتٍ لا تُحتمل. في طيبة تبقى أصداء مأساة أوديب طويلًا بعد أن يتعثّر في المنفى، شاهدةً على ثمن المعرفة وقسوة النبوءة. ومع ذلك، في ثنايا هذا الحزن تكمن حكمة راسخة—الشجاعة لمواجهة أقسى الاكتشافات، والتواضع لقبول عُمانانا، والقدرة على المضي قدمًا رغم خسائرٍ لا تُقاس. المدينة التي كانت تحتفل بملكها باتت الآن تنوح على سقوطه وعلى البراءة التي ضاعت معه. من بين هذه الأنقاض ستحتدم مناقشات الأجيال القادمة حول معنى المصير والإرادة الحرة، وتتساءل إن كان باستطاعة أيّ بشر أن يفلت فعلاً من مخططات الآلهة. قد تنهار قصور الرخام، لكن قصة أوديب تبقى منقوشة في قلب السرد الغربي، تذكيرًا بأن المأساة ليست مجرد سقوط، بل مسعى دائم لمعرفة الذات—مهما كان ثمن هذه المعرفة مؤلمًا.
