La ceiba que bebió el nombre del río

19 min
El río seguía fluyendo, pero su voz se había perdido en algún lugar bajo las raíces.
El río seguía fluyendo, pero su voz se había perdido en algún lugar bajo las raíces.

Acerca de la historia: La ceiba que bebió el nombre del río es un Cuentos Legendarios de colombia ambientado en el Cuentos del siglo XIX. Este relato Historias Descriptivas explora temas de Historias de la naturaleza y es adecuado para Historias para Todas las Edades. Ofrece Historias Culturales perspectivas. Cuando el río guardó silencio en la costa pacífica de Colombia, una niña siguió el rastro de su nombre perdido hasta las raíces de una ceiba ancestral.

Introducción

Ranita golpeó el agua con el remo y se quedó mirando la niebla blanca. Su canoa ya debería haber tocado el desembarcadero, pero el río olía a raíces arrancadas y barro mojado, y las orillas seguían alejándose. A sus espaldas, una madre, desde la orilla, llamó tres veces el nombre de su hijo. No hubo respuesta.

Maira oyó ese silencio y dejó de limpiar pescado sobre el piso de tablas de la casa de su abuela. Hasta el cuchillo en su mano pareció detenerse. En el San Juan, los nombres solían viajar rápido. Un niño podía gritar a través de la neblina, y el sonido corría sobre el agua hasta la casa siguiente, la canoa siguiente, el fogón siguiente.

Esa mañana, los nombres no llegaron lejos.

Su abuela Bena levantó la cabeza del canasto que estaba tejiendo. Tiras finas de palma descansaban sobre sus rodillas. “Escucha”, dijo.

Maira escuchó. Oyó la lluvia goteando desde el borde del techo. Oyó el grito de una garza sobre los barriales. Oyó a unos hombres más arriba del río, hundiendo hachas en madera verde con un ritmo seco y hambriento.

No oyó que el río les respondiera.

Para el mediodía, tres canoas habían pasado de largo sus desembarcaderos de siempre. Una red salió vacía donde el sábalo debería haber relucido en plata. Un padre se paró en el recodo y, con las manos en forma de copa, llamó a sus hijas para que volvieran de la playa de conchas, pero la niebla se tragó sus nombres como la sopa se traga la ceniza.

Los mayores se reunieron bajo la sombra de la ceiba en el centro del caserío. Sus raíces tablares se alzaban más alto que el pecho de un hombre, y antes los niños corrían entre los huecos cuando el calor de la tarde aflojaba. Ahora nadie jugaba allí. El árbol guardaba una quietud que pesaba sobre la piel.

Bena tocó la corteza con el dorso de los dedos. “Ya empezó otra vez”, dijo.

Algunos se persignaron. Otros bajaron la mirada. Unos pocos hombres jóvenes resoplaron, aunque ninguno se acercó a las raíces.

“¿Qué empezó?”, preguntó Maira.

Bena pasó el pulgar por una hendidura lisa en el borde del canasto. “Cuando la gente hiere el bosque más de la cuenta, el río esconde lo que le pertenece. Mi madre me lo contó. Y a ella se lo dijo un mayor Wounaan que empujaba troncos de cedro por estos canales antes de que yo naciera. Hay una ceiba que guarda los nombres verdaderos bajo sus raíces. Si el hambre del corazón humano crece demasiado, la ceiba se bebe el nombre del río, para que ninguna boca codiciosa pueda mandarlo.”

Los hombres se rieron, pero con inquietud. Uno de ellos, Tomás Rivas, había llegado del interior con seis trabajadores y dos mulas para sacar madera. Sus botas seguían limpias porque otros talaban por él. “Un árbol no puede robarse un río”, dijo. “Sus peces solo se esconden de la lluvia, nada más.”

Entonces la corriente se volvió hacia atrás ante los ojos de todos.

Durante tres respiraciones, las hojas y la espuma subieron río arriba. La cuerda de una canoa se tensó, zumbó y se partió. La embarcación quedó libre y giró hacia la niebla. Nadie habló. Tomás se inclinó para agarrarla, pero la canoa se deslizó lejos, como si otra mano se la hubiera llevado.

Bena ni lo miró. Miró a Maira. “Ve por mi flauta.”

Maira corrió adentro y volvió con la flauta corta de caña que Bena usaba al atardecer para responderles a las oropéndolas. Bena sopló una sola nota grave. Salió delgada y seca, sin ese fondo hueco que el río le daba siempre.

Su viejo rostro se tensó. “La ceiba se ha tragado el nombre.”

Fue a esa hora cuando el problema empezó de veras. Antes del atardecer, dos niños se perdieron entre las casas en un terreno que conocían desde que nacieron. Después de oscurecer, un minero llegó tambaleándose desde la quebrada de arriba, temblando como una hoja, diciendo que el agua había borrado el camino a su espalda. Los hombres querían antorchas, cuchillos, órdenes gritadas. Bena quería otra cosa.

Puso la flauta en las manos de Maira. “Aprendiste a entender a los pájaros porque escuchas más que los demás. Ve a la ceiba vieja en la boca del estuario. Pregúntale por qué ha cerrado la boca sobre el nombre. Si quiere ponernos a prueba, que pruebe a alguien que sabe esperar.”

El camino bajo los manglares

Maira salió antes del amanecer con la flauta metida en la cintura y un rollo de cuerda trenzada al hombro. Bena le dio casabe envuelto en hoja de bijao y le ató a la muñeca un amuleto de semillas. No pronunció ninguna bendición solemne. Solo le apretó la frente una vez, como hacen las madres cuando la fiebre ya pasó pero la preocupación sigue ahí.

Ese toque acompañó a Maira hasta los canales donde las raíces del manglar salían del agua negra como mil dedos doblados. El aire olía a sal, hojas podridas y lluvia lejana. Los mosquitos zumbaban alrededor de sus orejas. Empujó la canoa por pasadizos estrechos donde la marea respiraba debajo de las raíces.

En la primera bifurcación, lanzó el llamado de garza que Bena le había enseñado: dos notas cortas y una larga. Un ave blanca alzó vuelo desde el barrial y cruzó hacia la izquierda. Maira tomó ese rumbo.

En su caserío decían que imitar cantos de pájaros era un juego viejo. Pero ella sabía lo que sabía Bena. Un pájaro no es dueño del bosque, pero sabe qué rama aguanta y qué poza esconde un caimán. Hay saberes que entran al cuerpo por la paciencia, no por la palabra.

A media mañana llegó al lugar donde habían estado talando los hombres de Tomás. Los tocones frescos sangraban savia pálida. Astillas de cedro flotaban en círculos grasientos. Un tronco yacía a medio arrastrar por el barro, con la corteza abierta por la cuerda. Maira tocó la superficie cortada. Estaba lisa y fría, aunque el día ya se había puesto cálido.

Un sonido salió de la maleza.

Ella apretó el remo, pero era solo uno de los trabajadores, un joven con la manga rota y los ojos rojos de tanto trasnochar. La conocía de vista. “Muchacha, regresa”, dijo. “Los canales ya no conservan su forma.”

“Entonces, ¿por qué sigues aquí?”

Miró los troncos destrozados. “Tomás dice que en la quebrada de arriba hay oro y cedro suficiente para levantar un pueblo. Dice que el miedo es cosa de viejas.”

Una rama crujió a sus espaldas. Los dos se volvieron. Los árboles en pie no se movieron, y aun así cayó entre ellos una lluvia de hojas amarillas, recta hacia abajo, sin que soplara viento alguno.

El trabajador se persignó con dedos temblorosos. “Anoche oímos voces. No eran espíritus”, añadió deprisa, como si le diera miedo lo que acababa de decir. “Eran nuestras propias madres. Cada hombre oyó a su madre llamándolo desde una dirección distinta.”

Maira pensó en la madre de la orilla, llamando a su hijo dentro de la niebla. Sintió que se le cerraba la garganta. Aquello no era un cuento de después de la cena para que los niños no se apartaran del fogón. Era el dolor de no saber hacia dónde mandar la propia voz.

Le dio un pedazo de casabe. “Toma el canal de abajo para volver a casa. No respondas a ningún llamado si no ves la cara.”

Él miró el casabe como si en días nadie le hubiera ofrecido un gesto de bondad. Luego asintió y se internó entre la maleza hacia la orilla.

Maira siguió adelante. La lluvia empezó sin aviso, espesa y cálida. Cayó sobre el río en agujas de plata y redobló sobre el casco de la canoa. Ella se metió bajo un saliente de raíces y esperó. Mientras llovía, oyó otro sonido por debajo, bajo y constante, como si alguien tarareara detrás de una puerta cerrada.

Sacó la flauta y respondió con tres notas cuidadosas.

El tarareo cesó.

Entonces un rascón negro de manglar salió de entre las raíces y la miró con un ojo rojo. Lanzó un grito seco y echó a correr por la orilla, deteniéndose cada pocos pasos. Maira lo siguió en la canoa hasta que los canales se abrieron y el sabor del río cambió del agua dulce y parda al aliento salado y ferroso del estuario.

Allí, sobre un montículo de tierra más firme por encima de la línea de marea, se alzaba la ceiba de la que Bena le había hablado.

Era más grande que cualquier árbol cercano. Lianas colgaban de sus ramas bajas. Cangrejos se movían en las sombras húmedas entre sus raíces. Tiras de tela vieja, cordeles de palma y cuentas de concha habían quedado prendidos en la corteza, dejados allí por manos de años que nadie vivo podía contar. Aquello no era un santuario levantado por regla alguna. Era la obra del miedo, la gratitud y la súplica acumulados durante generaciones.

Maira bajó a tierra y apoyó las dos palmas sobre la raíz tablar más cercana. La corteza se sintió fría, luego cálida, luego fría otra vez, como si por dentro corriera agua y no savia.

“Vine por el nombre del río”, dijo.

No hubo respuesta.

Se sentó con la espalda contra la raíz y esperó hasta que la lluvia aflojó. Un martín pescador cayó desde una rama y cortó el agua con limpieza. El pez en su pico brilló una vez y luego desapareció por su garganta. Cerca del atardecer, la marea cambió, y la raíz apoyada en la espalda de Maira dio un temblor lento y hondo.

Una voz surgió, no en el aire, sino en la madera que le tocaba la espalda.

“¿Quién pregunta?”

Maira no se sobresaltó. Bena siempre decía que el miedo saca dientes cuando se lo alimenta con prisa. Tragó saliva y respondió: “Maira, hija de Elías, nieta de Bena.”

La raíz volvió a temblar.

“Ese es un nombre de sangre”, dijo la voz. “¿Cuál es el nombre que te has ganado?”

Maira pensó en su silencio entre niños más escandalosos, en las mañanas pasadas aprendiendo cantos mientras otros corrían detrás de cangrejos, en las noches sentada junto a la estera de Bena cuando la tos sacudía a la anciana y la despertaba. “Soy la que escucha”, dijo.

La ceiba se quedó inmóvil tanto tiempo que el atardecer cayó sobre el estuario. Luego la madera habló otra vez.

“Si de verdad escuchas, oye esto: no robé nada. Lo guardé. Tu gente cortó, dragó y pesó el río como si fuera metal en la balanza de un comerciante. Llegaron hombres que no preguntaban hacia dónde quería ir la corriente, sino cómo obligarla. En bocas así, un nombre se vuelve cadena.”

Maira apretó más la mano contra la corteza. “Sin ese nombre, los niños se pierden en la niebla.”

“Lo sé”, dijo la ceiba. “Mis raíces sienten cada paso que se extravía.”

“Entonces, suéltalo.”

“No”, respondió el árbol. “No hasta que una voz humana pueda llevarlo sin hambre.”

Cuando el río olvidó la orilla

La noche cayó rápido sobre el estuario. Maira no encendió fuego. Las raíces alrededor de la ceiba se alzaban como muros, y ella se refugió entre ellas con las rodillas pegadas al pecho. El barro olía intenso y frío. Los cangrejos violinistas chasqueaban en la oscuridad. A lo lejos, el trueno rodó sobre el mar.

No durmió mucho. Antes de la medianoche, un grito rajó el agua.

“¡Ayuda!”

Volvió a oírse, más cerca esta vez. Maira trepó hasta el borde del montículo y vio un farol bamboleándose sin control en el canal. La canoa más grande de Tomás había dado contra un banco oculto y se inclinaba con fuerza hacia un lado. Dos hombres se aferraban a ella. Tomás estaba en la popa, gritándole órdenes a un agua que ya no le obedecía.

Maira echó su canoa al agua y remó hacia ellos. “¡Quédense quietos!”, gritó.

“Llevamos rato quietos”, respondió uno de los hombres. “El río se mueve a nuestro alrededor.”

Era verdad. La canoa había encallado en poca agua, pero la corriente se doblaba a su alrededor en franjas cruzadas. Una corría hacia tierra adentro. Otra giraba hacia mar abierto. Una tercera daba vueltas alrededor de la embarcación atrapada sin rozarla, arrastrando espuma en un anillo pálido.

Tomás vio a Maira y ladró: “Llévanos a tierra.”

Ella ignoró la orden y estudió el agua. Bena le había enseñado una vez que los pedacitos de hoja revelan mejor que cualquier mirada clavada en los rizos del río dónde tira la corriente escondida. Maira soltó tres hojas de manglar. Dos salieron disparadas hacia la derecha. Una derivó a la izquierda y desapareció bajo el casco.

Silbó el llamado agudo y descendente del gavilán de ciénaga.

Desde la orilla, invisible en la oscuridad, llegó una respuesta: ni de pájaro ni de persona, sino de algo entre ambos. El anillo de espuma se rompió. Por un solo instante, la canoa atrapada se meció libre.

“Ahora”, dijo Maira.

Los dos trabajadores saltaron a su canoa, uno por uno, con las rodillas temblando y las manos resbalosas de agua de río. Tomás subió el último. Casi aplastó la borda con sus botas. El olor a sudor y cuero húmedo llenó el aire.

Cuando llegaron al montículo, los trabajadores cayeron de rodillas y besaron el suelo. Tomás se quedó aparte, con el pecho subiendo y bajando con fuerza. Había perdido el sombrero. Su cara, ya sin arrogancia, se veía más pequeña de lo que Maira la había visto nunca.

Detrás de ellos se alzaban las raíces de la ceiba.

“¿Qué lugar es este?”, susurró uno de los trabajadores.

“Un lugar más antiguo que cualquier contrato”, dijo Tomás, pero su voz no tenía fuerza.

La ceiba dejó escapar un gemido grave desde dentro del tronco. Los cuatro lo oyeron. Maira lo supo porque a los hombres se les abrieron los ojos al instante.

Tomás dio un paso atrás. “¿Qué truco...?”

La ceiba cortó sus palabras con un estremecimiento profundo. En un tramo de corteza se abrió una grieta larga, no tanto como para herir el tronco, solo lo suficiente para mostrar la oscuridad de adentro.

Uno por uno, sonidos fueron subiendo desde esa oscuridad.

El primer llanto de un bebé.

Una madre cantando sobre una olla al fuego.

El golpe de los peces contra las tablas de una canoa.

Una promesa de matrimonio dicha ante los mayores.

Un padre llamando a su hijo para apartarlo del agua de la creciente.

Voces de años apilados sobre años, guardadas en algún lugar de la veta.

Los dos trabajadores empezaron a llorar sin vergüenza. Uno se tapó la boca. El otro susurró el nombre de su madre como si lo hubiera recuperado después de media vida sin saber dónde lo había dejado. Ese fue el segundo puente que Maira sintió en los huesos: la gente puede discutir por tierra, lengua o comercio, pero todo corazón se rompe en el mismo lugar cuando teme perder la voz que primero lo llamó a casa.

Tomás no lloró. Se quedó mirando la grieta en la corteza con la expresión de un hombre que mide un cofre que piensa forzar.

Maira lo vio antes que nadie. Su mirada no se había ablandado. Se había afilado.

Dio un paso hacia el tronco.

“El nombre está ahí adentro”, dijo en voz baja.

Maira se puso delante de él. “No lo toques.”

“Si el río tiene un nombre que manda sobre los canales y los peces, los hombres pueden usarlo. Podemos frenar las crecientes. Podemos dirigir las embarcaciones. Podemos adueñarnos de lo que está escondido río arriba.”

Los trabajadores se apartaron de él. Uno dijo: “Escúchate.”

Tomás sacó el hacha del cinturón.

Maira levantó la flauta. La mano le tembló una vez y luego se le afirmó. Tocó el único llamado que Bena le había prohibido salvo en caso de necesidad: el grito del ave de tormenta, agudo y quebrado al final.

El estuario respondió de inmediato.

El viento azotó los manglares. La lluvia cayó en cortinas. El barro bajo las botas de Tomás se volvió resbaloso. Aun así blandió el hacha, pero la hoja golpeó una raíz tablar y salió despedida de su mano hacia el canal oscuro.

El suelo dio un tirón. No fue un terremoto ni una ola. Era la ceiba moviéndose bajo la tierra con la fuerza lenta de un peso vivo. Las raíces se alzaron detrás de Tomás y le cerraron el paso. Él se volvió, resbaló y cayó de rodillas en un barro que le llegaba a media pierna.

“¡Ayúdenme!”, gritó.

Maira podría haberse echado atrás. Los trabajadores podrían haberlo dejado allí hasta que la marea o el miedo lo humillaran un poco más. En vez de eso, ella le lanzó la soga y plantó los pies. Junto con los otros, tiró de él hasta sacarlo del barro que lo chupaba.

Tomás se desplomó sobre el montículo, tosiendo agua de lluvia. Sus manos, despellejadas, se aferraban a la cuerda como si fuera la última cosa honrada que hubiera sostenido en años.

La ceiba habló de nuevo a través del temblor de las raíces.

“¿Ya se escuchan?”

Nadie respondió.

La voz del árbol se volvió más honda. “Al amanecer, una sola voz podrá llevar el nombre del río. No la más fuerte. No la más vieja. La que pueda decirlo y no pedir nada a cambio.”

Entonces la grieta de la corteza se cerró, y la noche siguió su curso con la lluvia aplastando las hojas.

El nombre que volvió a casa

Con la primera luz, la lluvia paró tan de golpe como una puerta al cerrarse. La niebla quedaba baja sobre los canales. Todo olía a recién lavado: hoja, corteza, barro, sal. Tomás estaba sentado con la cabeza inclinada y la camisa mojada pegada a la espalda. Se veía más viejo, como si la tormenta le hubiera arrancado una capa escondida.

Maira se plantó frente a la ceiba. El estómago se le tensó de hambre y miedo. Los trabajadores se quedaron cerca de la orilla. Ninguno quería acercarse demasiado cuando las raíces podían hablar.

El tronco fue tomando calor bajo la mañana pálida. Desde algún lugar de adentro venía el pulso lento que ella había sentido el día anterior.

La voz volvió.

“Habla, la que escucha.”

Maira se humedeció los labios. “Si me das el nombre del río, no lo haré mío.”

“Eso no pide nada”, dijo el árbol, “pero las palabras pesan poco. ¿Qué perderá tu gente si abro la boca?”

Maira miró hacia los canales que llevaban a casa. Vio en su mente los tocones cortados, al minero tambaleándose por senderos borrados, a la madre de la orilla llamando dentro de una niebla vacía. También vio techos reparados con cedro, ollas compradas con oro del río, niños alimentados con pescado y plátano. La necesidad y la codicia habían crecido juntas hasta que muchos ya no sabían distinguirlas.

Habló despacio, porque la verdad tiene que caber en su propia forma. “Algunos perderán la ganancia fácil. Algunos perderán la mentira de que el bosque es sordo. Si ese es el precio, que se pague. Pero los niños deben poder encontrar el desembarcadero. Las madres deben oír una respuesta. Las canoas deben reconocer el recodo antes de que anochezca.”

La ceiba guardó silencio.

Tomás levantó la cabeza. El barro le rayaba la cara. “Si ella pronuncia el nombre”, dijo, no solo para Maira sino para los trabajadores, las raíces y quizá para el hombre que había sido el día anterior, “dejaré intacta la quebrada de arriba. Me llevaré a mis hombres y me iré.”

Uno de los trabajadores preguntó: “¿Y por qué habría de confiar en ti el árbol?”

Tomás abrió las palmas raspadas. “No debería. La confianza puede esperar. Los hechos, no.”

La ceiba dejó escapar un gemido largo y grave, como el casco de una canoa al soltarse de la arena. Se abrió una rendija en la corteza. De adentro salió un aire fresco que traía el olor del agua honda después de la lluvia.

Dentro del tronco no brillaba ningún tesoro. Solo había oscuridad y sonido.

Maira se acercó.

Al principio oyó muchos nombres flotando juntos, como cuando la boca del río mezcla el agua dulce con la sal. Luego uno se elevó con claridad, con la forma de la corriente al tocar la piedra, con la forma de un pez girando bajo la sombra, con la forma del llamado de una madre que cruza la niebla y encuentra el oído correcto.

No lo repitió enseguida. Se le llenaron los ojos de lágrimas porque el nombre se sentía más viejo que el habla y tan cercano como el aliento. Entró en ella no como posesión, sino como carga.

La ceiba le dio una última advertencia. “Llévalo a casa. Pronúncialo junto a quienes dependen de él. Si alguna boca lo usa para atar, volveré a beberlo.”

Maira inclinó la cabeza. Retrocedió junto al tronco y luego subió a su canoa. Los trabajadores tomaron la suya. Tomás empujó la embarcación en silencio detrás de ella.

Viajaron con la marea de bajada, pero los canales ya no se retorcían como en burla. Las garzas alzaban vuelo desde las orillas exactamente donde debían hacerlo. Los barriales se abrían donde la memoria esperaba encontrarlos. En un recodo angosto, un niño perdido estaba sentado sobre un canasto volcado bajo un cobertizo de palma, llorando de hambre. La canoa de Maira llegó a él antes que las otras. Le dio agua y lo sentó en la proa.

Más abajo encontraron la canoa de Ranita, atrapada a salvo entre los juncos, como si una mano cuidadosa la hubiera dejado allí. Cerca del mediodía, las voces del caserío volvieron a viajar sobre el agua con más forma de la que habían tenido en días. Sonó la tapa de una olla. Alguien se rió. Un perro ladró y otro, más tierra adentro, le respondió.

En el desembarcadero, la gente corrió hacia la orilla. Bena estaba delante de todos, con una mano apoyada en un poste y el rostro endurecido por la espera. Cuando vio a Maira, esa dureza se quebró. No corrió, porque las rodillas viejas no corren. Solo se enderezó cuanto le permitió la edad, y eso bastó para que a Maira le doliera el pecho.

“Mija”, dijo Bena, usando esa palabra pequeña que reservaba para los momentos que más hondo cortaban. “¿Habló?”

Maira bajó a las tablas mojadas. A su alrededor se reunieron pescadores, madres, mayores, los dos trabajadores y Tomás con la vista baja. Todo el caserío olía a humo, lodo de río y plátano hervido.

Asintió.

“Entonces habla con cuidado”, dijo Bena.

Maira caminó hasta el borde del agua. Se arrodilló para que el río le tocara los dedos. La corriente se sentía fresca, viva, esperando. Pronunció una sola vez el nombre oculto.

El cambio llegó de inmediato, aunque con suavidad.

La niebla se alzó del recodo más cercano como si una mano apartara una tela del rostro. El agua golpeó los pilotes con su antiguo sonido hueco. Los peces relumbraron bajo la superficie. Río arriba llegó claro el llamado de una madre, y más abajo en la orilla respondió un niño, nítido y seguro.

A la gente se le escapó un jadeo. Algunos rieron de alivio. Otros se cubrieron la cara y lloraron.

Tomás se quitó las botas y entró en el agua poco profunda hasta que le cubrió los tobillos. Dejó el hacha en la ribera. “Por esta agua y ante estos testigos”, dijo, “no cortaré ningún árbol río arriba de este recodo. Y les diré a los hombres que vinieron conmigo que hagan lo mismo.”

Uno de los mayores respondió: “Las palabras abren el camino. Los pies tienen que recorrerlo.”

Tomás inclinó la cabeza. “Entonces vigilen mis pasos.”

En las semanas que siguieron, no todas las heridas cerraron. Los tocones siguieron donde antes hubo cedros. El barro todavía enturbiaba una quebrada de arriba por culpa de excavaciones descuidadas. Pero el río volvió a hablar. Las canoas encontraron la orilla. Las redes se llenaron. Los niños respondieron cuando los llamaban a través de la bruma del atardecer.

Maira volvió una vez al mes a la ceiba del estuario con ofrendas que no pedían nada: una totuma de agua limpia, cuentas de concha, una canción en la flauta de Bena. Nunca pronunciaba el nombre oculto fuera del desembarcadero, y solo lo hacía cuando una creciente, la niebla o la pena hacían temer a la gente que el río hubiera dejado de escucharlos.

Años después, cuando la estera de Bena quedó vacía y los más pequeños se apiñaban junto a las rodillas de Maira, le preguntaban si la ceiba la había elegido porque era valiente.

Maira negaba con la cabeza y les ponía la flauta en las manos.

“No”, decía. “Eligió a quien podía oír un nombre sin intentar quedárselo.”

Conclusión

Maira devolvió a casa el nombre del río, pero no se quedó con nada de su poder. Esa contención le costó al caserío el negocio fácil de la madera y obligó a la gente a mirar de frente el daño ya abierto en las orillas. En los ríos del Pacífico colombiano, los nombres suelen llevar consigo, al mismo tiempo, parentesco, lugar y deber. En este relato, la palabra justa no conquista el bosque. Hace que la corriente vuelva a golpear los pilotes del desembarcadero con su sonido antiguo y constante.

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