المقدمة
متربعة في طيات الضباب المرتفعة لهضبة كونديبوياسينس في كولومبيا، لا تُمثّل بحيرة إيغواكي مجرد حوض من مياه صافية. بالنسبة لشعب المويسكا، السكان الأصليين الذين ازدهروا قبل وصول الغزاة بقرون، كانت هذه البحيرة المقدسة مهد الوجود. هنا، بين السفوح الزمردية المورقة وسكون الغابات القديمة المستمر، يبدو الحجاب الفاصل بين العوالم رقيقًا. المشهد يزدحم بالأسطورة، وكل تموّج وكل همسة ريح تحمل قصصًا أقدم من الذاكرة. وفقًا لتقليد المويسكا، بدأت الحياة عند بحيرة إيغواكي — ليس بصراع عنيف أو بصاعقة من السماء، بل بظهور هادئ: امرأة تبرز من سطح الماء المتلألئ وهي تحمل طفلًا على صدرها. كانت هذه المرأة باتشوي، إلهة الأم الموقّرة، ويعني اسمها «ذات الثدي العاري». هي في آن واحد الخالقة والراعية، كيان منسوج من الأرض والماء، وصداها يتردد في كل ورقة وكل نسيم جبلي. تحكي أسطورتها عن عالم شكّلته الرعاية والحكمة، وعن شعب لم يولد عبر الغزو بل بهدوء هداية يد أم. في السكون قبل الفجر، بينما ينزلق الضباب فوق بحيرة إيغواكي وتبدأ الطيور الأولى بأغانيها، تبدو قصة باتشوي حقيقية وملموسة كمسة الحجارة تحت قدميك — أسطورة حية تهمس بها الأرض ذاتها.
المياه المقدسة: وصول باتشوي
قبل أن تحمل الخرائط أسماءً أو حدودًا، وقبل الطرق الحجرية أو حقول الذرة الذهبية، كان هناك الماء والأرض والسماء فقط. كانت مرتفعات الأنديز نائمة تحت نظر نجوم قديمة، وسفوحها المتدحرجة مغطاة بالضباب. كانت بحيرة إيغواكي تقع في قلب هذا العالم، مرآة فضية تحيط بها غابات كثيفة مليئة بالبروميليات والأوركيد. بالنسبة لشعب المويسكا، كانت سُرّة الخلق، المكان الذي استنشق فيه العالم أول نفس.
هنا، عند أول ضوء للفجر، بدأت المياه تتحرك. من أعماقها طلعت باتشوي، حضورها يمزج الرقة بالنفوذ. كانت بشرتها تتلألأ كندى عشبة الجبل، وشعرها الأسود الطويل يتهادى على ظهرها، وتعلوه زهور رقيقة لا تنمو إلا على حافة البحيرة. في حضنها، ملتصقًا إلى صدرها، كان طفل — فتى هادئ ذو عينين واسعتين، تنعكس فيه البراءة ومعرفة قديمة في آنٍ واحد.
أحسّت مخلوقات الغابة بوصولها. سكّت الطيور نداءها، تجمّدت الغزلان في نصف خطوة، وحتى الريح بدت وكأنها تنحني عندما وضعت باتشوي قدميها العاريتين على الشاطئ الطيني. مع كل خطوة خطتها، نبتت من الأرض براعم خضراء، وملأ الهواء عبق النمو الجديد. بدا الجبال وكأنها تاقت لتشهد هذا المشهد. سارت بصمت، تركت الطفل يرضع من صدرها، كأن الفعل ذاته يغرس بذور الحياة في العالم.
في تلك الأيام كان الجلد خاليًا من البشر وغنيًا بالإمكانات. تجوّلت باتشوي في الوديان وتسلّقت الهضاب، يرافقها لحن الماء الجاري وضحك طفلها الخافت. في كل مكان توقفا فيه — بجانب أنهار، تحت أغصان أشجار قديمة — نمت النباتات، وازداد نعومة التراب، وتعدّدت الحيوانات. نما الطفل بدوره. بدت السنوات كدورات الشمس والقمر، ومع ذلك لم تشبّ باتشوي ولم يخفت بصرها.
ولادة شعب: الدروس والحياة
نما الطفل بجانب باتشوي من رضيع إلى فتى ثم إلى شاب، ونضج العالم معه. السفوح فوق بحيرة إيغواكي، التي كانت صامتة يومًا، صارت الآن تطنّ بالحياة. امتلأ الهواء بأغاني الطيور وعطر زهور الفرايليخون المتفتحة. ومع ذلك بقيت الأرض خالية من البشر — لا ضحكات تتردّد في الوديان، ولا أيادٍ تحرث التربة.
حين جاء الوقت أدركت باتشوي أن مهمتها ليست التجوال فحسب، بل ملء العالم بأطفالها. وبطريقة كانت معجزة ومقدسة في آنٍ واحد، صارت هي وابنها الوالدين الأولين للبشرية. لم تولد علاقتهم من شغف أو رغبة بل من ضرورة وتصميم كوني — انسجام سيصدح عبر الأجيال. رأى المويسكا في ذلك ليس فضيحة بل أنقى أفعال الخلق، مباركًا من القوى التي شكلت الجبال.
من اتحادهم وُلد أول شعب من المويسكا. وُلد الأطفال أزواجًا وثلاثات، وعيونهم براقة كسطح البحيرة عند الفجر. علمتهم باتشوي كيف يزرعون الذرة والبطاطا صفوفًا منتظمة على المدرجات الجبلية، وكيف ينسجون السلال من القصب ويغزلون القطن الطري لصنع الأقمشة. أرشدتهم كيف يقرؤون السماء لمعرفة علامات المطر، وكيف يصوغون الذهب إلى حلزونات وزخارف تشع كالشمس — رموز الأبدية والنور.
تجمع الناس حول باتشوي كتلاميذ حول معلمة حكيمة. لم تقتصر دروسها على كيف يعيش المرء، بل امتدت إلى لماذا يعيش. علمتهم احترام الحيوانات والأرض، مذكّرة إياهم بأن كل شجرة تُقطع وكل نهر يُعبر ينبغي أن يصاحبها الامتنان والرعاية. تحدثت عن التوازن — الحاجة إلى العطاء بمقدار ما يأخذون، والاستماع بقدر ما يتحدثون.
ازدهر الناس. بنوا قرى مؤلفة من أكواخ دائرية الأسقف، وجدرانها مطلية بالأوكر والنيلي. صنعوا مزامير تحاكي نداءات الطيور الليلية ورقصوا في ضوء القمر أيام الأعياد. تمازجت حياتهم بعلاقات القرابة والتقاليد والتوقير لباتشوي، التي كانوا يسمونها «شيا» — إلهة القمر. كان كل حصاد، وكل مولد، وكل زفاف صدىً لبركتها الأولى. وعلى مرّ كل ذلك بقيت باتشوي إلى جانبهم، إلهة حية تهديهم بالصبر والمحبة.
العودة إلى البحيرة: التحوّل والإرث
مرّت أجيال تحت عين باتشوي الساهرة. امتدّ أحفادها عبر المرتفعات، بنوا قرى جديدة وملأوا الوديان بالضحك والموسيقى. أمست الأرض وافرة — تمايلت الذرة في موجات ذهبية، واحتشدت الغابات الزمردية بالحياة، ولمعت البحيرات كاليشم المصقول تحت سماء متغيرة. طوال ذلك الوقت ظلّ الناس يتذكرون أصولهم: المرأة التي خرجت من بحيرة إيغواكي حاملة طفلًا وأملاً بوزن واحد.
لكن حتى إلهة أم لا تبقى إلى الأبد. ومع مرور الزمن وكبر شعبها في الحكمة والاكتفاء الذاتي، شعرت باتشوي أن مهمتها أوشكت على الاكتمال. صار أبناؤها يجلّون الأرض ويوقرون بعضهم بعضًا، ويعيشون في تناغم مع العالم الذي شكّلته. في فجر بارد، حين لا يزال الضباب يلتف منخفضًا فوق الماء، جمعت باتشوي شعبها للمرة الأخيرة.
وقفت أمامهم مشعة كما عهدوها، عيونها تعكس الفخر والحزن معًا. أخبرتهم أن عملها قد انتهى — وأن عليهم الآن أن يهتدوا بأنفسهم، مستندين إلى الحكمة التي غرستها في قلوبهم. وعدتهم أنه كلما احتاجوا لهدي يمكنهم النظر إلى بحيرة إيغواكي وتذكر تعاليمها.
بينما راقبهم الناس، عادت باتشوي وابنها إلى حافة الماء. كثُف الهواء بالتوقع، وسكتت الطيور. بخطوات رقيقة دخلوا الماء، وتلاشت أشكالهم في ضباب الصباح. عند الوصول إلى الأعمق، حدث تحول: تحلّلت باتشوي وابنها إلى ثعبانين عظيمين، رمزين للتجدد والدورة الأبدية للحياة. تلألأت أجسادهما تحت السطح قبل أن تختفي في أعماق إيغواكي الخضراء.
منذ ذلك اليوم كرّم المويسكا بحيرة إيغواكي كمكان للحج. كانوا يعتقدون أن باتشوي ما تزال تراقبهم في هيئة ثعبان، تحمي الأرض وشعبها. كان كل طقس وكل موسم زرع وكل لحظة امتنان تُهدي إلى ذكراها. وحتى بعد قرون، مع صعود وسقوط إمبراطوريات ومرور ديانات جديدة على الأرض، بقيت أسطورة باتشوي حية — شهادة على زمن كان فيه العالم صغيرًا، وبدأت الحياة بلمسة أم رقيقة.
الخاتمة
قصة باتشوي ليست مجرد حكاية نقشها حجر الذاكرة القديمة — إنها أسطورة حية تنبض في قلب مرتفعات كولومبيا. رحلتها من مياه بحيرة إيغواكي المقدسة إلى حضن الأمومة الحاني، ثم عودتها كثعبان، تجسّد رؤية المويسكا لعالم متوازن بالرعاية والامتنان والتجدد. ومع مرور القرون وتغير الأصوات في الوديان، تظل روح باتشوي حاضرة: في كل حصاد يُجمع باحترام، في كل طفل يُعلّم احترام الأرض، وفي السكون الذي يسقط على بحيرة إيغواكي عند الفجر. تذكّرنا أسطرتها بأن الخلق ليس فعلًا واحدًا بل حوار مستمر بين الناس والأرض — إرث من الانسجام يستمر حيثما تُروى قصة باتشوي.
