A Cicatriz do Crocodilo e o Rio da Enguia-Lua

18 min
Na noite anterior à faca, o rio subiu e fez sua própria pergunta.
Na noite anterior à faca, o rio subiu e fez sua própria pergunta.

Sobre a História: A Cicatriz do Crocodilo e o Rio da Enguia-Lua é um Histórias de Lendas de papua-new-guinea ambientado no Histórias do Século XIX. Este conto Histórias Descritivas explora temas de Histórias de Formação e é adequado para Histórias para Todas as Idades. Oferece Histórias Culturais perspectivas. Na véspera de um rito temido, um rapaz sepik é dividido entre os cânticos de crocodilo do pai e a sabedoria do rio da mãe.

Introdução

Agarrando a vara da canoa até as palmas queimarem, Sani ficou com a água na altura dos joelhos na lama negra enquanto o tambor de fenda ressoava da casa dos homens. A fumaça do sagu assado pairava sobre a água. Antes do amanhecer, os anciãos o levariam para dentro e cortariam o padrão de crocodilo em seu peito. Mesmo assim, o sonho da noite anterior ainda se agarrava a ele mais forte que o medo.

No sonho, uma enguia branca movia-se sob a lua como uma tira de casca molhada. Erguia a cabeça de um remanso onde nenhum menino podia entrar. A boca nunca se abria, mas Sani a ouvia do mesmo jeito: Venha até onde o rio se dobra atrás dos juncos adormecidos.

Agora seu pai, Dambui, observava-o da margem com um rosto de madeira talhada. Os homens mais velhos pintavam os braços com cinza e argila. Conferiam facas de concha, cantavam baixo e falavam de resistência. Sani tentou manter a respiração silenciosa. Conhecia meninos que haviam entrado tremendo e saído calados, com o peito saliente de cicatrizes como a pele do crocodilo ancestral.

Sua mãe, Irane, permanecia à parte com as mulheres junto às calhas de sagu. Ela não o chamava. Tocava apenas dois dedos na garganta e depois na água. Era o sinal de seu clã, o povo do pântano que lia canais pelo inclinar dos juncos e encontrava raízes secas onde outros viam só brejo. Sani sentiu uma pontada rápida atrás dos olhos.

Ao pôr do sol, o rio mudou. O vento achatou as palmeiras nipa. Rio acima, um gemido rolou sobre a água como um tronco gigante virando em seu sono. Os homens pararam de cantar. As mulheres ergueram cestos do chão. Dambui olhou uma vez para as nuvens e gritou para todos amarrarem as canoas no alto. A cheia vinha cedo.

Antes que a lua nascesse, a primeira muralha de água bateu nas estacas sob as casas.

A Noite em que o Rio Soltou a Aldeia

A cheia não subiu. Ela saltou.

A enchente destruiu a aldeia e deixou um menino com apenas o que a memória podia guardar.
A enchente destruiu a aldeia e deixou um menino com apenas o que a memória podia guardar.

A água explodiu pela cerca dos porcos e girou panelas de cozinha pelo pátio. As crianças gritaram quando as casas estremeceram sobre seus postes. Os homens soltavam as canoas e as empurravam para as escadas. Sani correu para a mãe, mas um galho rodopiando se chocou entre eles e o lançou de lado. A água tinha gosto de raiz podre e terra fria.

“Para a árvore-do-pão, na vara!” gritou Dambui.

Sani agarrou uma canoa pela corda lateral e se içou para dentro. Outro menino caiu ao seu lado, depois foi tragado de volta pela corrente quando a canoa bateu num poste. Sani tentou segurá-lo e fechou a mão apenas no borrifo. Alguém atirou um remo. Outra pessoa gritou por um bebê. No escuro, todas as vozes viraram a voz do rio.

Um telhado inteiro passou boiando como uma jangada de folhas. Bateu na canoa de Sani e a lançou girando para longe das luzes da aldeia. Ele deixou cair o remo, encontrou a vara, perdeu-a outra vez e se agachou, baixo, enquanto esteiras, galhos e cestos quebrados corriam ao seu redor. Atrás dele, o tambor de fenda bateu três avisos duros e então silenciou.

***

Quando amanheceu, ele estava enroscado nas raízes de pandanus à beira de um pântano de sagu. Mosquitos zuniam em torno de seus ouvidos. A aldeia havia sumido de vista. Só árvores afogadas, capim d’água e uma faixa de céu brilhavam entre as nuvens.

Ele se sentou rápido demais e vomitou água do rio. O peito doía onde a borda da canoa o atingira. Um tornozelo latejava. Chamou pelo pai, depois pela mãe. O pântano respondeu com estalos de sapos e o gotejar da água das folhas.

O medo subiu, agudo e quente. Ele mordeu o lado de dentro da bochecha até sentir sangue e lama. Então lembrou das mãos da mãe guiando as suas quando era pequeno.

Não lute contra a água do pântano, ela dizia enquanto cortava a polpa do sagu. Observe o que boia. O chão seco se denuncia.

Sani forçou-se a olhar. A água rápida levava folhas novas para oeste. Um grupo de formigas se agarrava a uma linha de juncos inclinada para leste, o que significava raízes mais firmes por baixo. Um martim-pescador estava num toco torto e mergulhava de novo e de novo num canal estreito. Os peixes ficavam onde a água se movia, mas não rugia. Ele respirou uma vez, devagar, e sentiu o pânico afrouxar um dedo de largura.

Quebrou um galho seco para usar como bastão e testou cada passo. Sob um monte de raízes encontrou tapetes altos de raiz. Sob outro, encontrou uma bolsa de água funda e recuou antes que engolisse sua perna. Ao meio-dia, chegou a um monte coberto de palmeiras de sagu. Ali, escondidos no vão de raízes, havia uma meia cesta, uma cabaça rachada e um rolo de cipó arrastado de algum lugar rio acima.

Ele riu uma vez, fino e assustado, porque o pântano lhe entregara ferramentas como uma tia velha sem paciência para lágrimas.

Quebrou a cabaça com uma concha afiada e a usou para tirar a água da chuva de uma bainha enrolada de sagu. Torceu cipó em volta de folhas caídas de palmeira e fez uma pequena proteção contra o vento. A fome roía, mas ele encontrou polpa macia de sagu num tronco rachado e a mastigou devagar. A pasta sem gosto grudava nos dentes. Ainda assim, ele comeu.

Quando a noite começou a cair, o remanso atrás do monte ficou prateado. Sani congelou. Uma forma branca deslizou sob a superfície, lisa e estreita. Deu uma volta e ergueu a cabeça.

Enguia da lua.

A avó dele havia nomeado seres assim em sussurros. Não pertenciam a um único clã. Seguiam canais antigos e levavam mensagens onde humanos não podiam ir. Algumas levavam os perdidos de volta para casa. Outras os levavam mais fundo no brejo, até seus nomes se desfazerem.

A enguia o fitava com olhos negros de miçanga. Então se virou e desapareceu nos juncos que tremiam mesmo sem vento.

Sani abraçou os joelhos. A casa dos homens, as facas, até a cheia pareciam mais simples que aquele convite silencioso. Mas, quando tentou dormir, só pensava no caminho de juncos por onde a enguia sumira.

Onde a Enguia Branca Esperava

No segundo dia, a água baixou o bastante para mostrar ilhas de terra negra. Sani foi de monte em monte, juntando o que a cheia havia poupado. Encontrou mexilhões de rio agarrados a uma raiz e os quebrou com uma pedra. Puxou uma larva da madeira morta e a engoliu com os olhos fechados. Cortou brotos jovens de sagu e sugou sua doçura úmida.

Num lago mais antigo que a memória, o perigo e a orientação vestiam a mesma pele pálida.
Num lago mais antigo que a memória, o perigo e a orientação vestiam a mesma pele pálida.

Cada pequeno gesto empurrava o medo para trás. Cada som o trazia de volta.

Perto do meio-dia, ele ouviu canto.

Não era fala humana. Não era canto de pássaro. As notas subiam do peito, lentas e espaçadas, como se uma criatura gigante respirasse por uma flauta. Sani conhecia aquelas notas. Seu pai as havia cantado só uma vez, com os lábios fechados, enquanto consertava uma lança.

Canção de chamada do crocodilo.

Os homens guardavam esses cantos para ritos, caçadas e momentos em que as criaturas do rio precisavam ouvir que os humanos vinham com respeito. Sani os escutara do lado de fora das paredes e debaixo das esteiras, juntando pedaços como crianças juntam conchas brilhantes. Agora esses restos se moviam dentro dele.

Ele seguiu o som até um corredor de juncos. O ar esfriou. A água tocou suas panturrilhas como seda. Então o corredor se abriu numa lagoa escondida, redonda como o rosto de um tambor. Lírios-d’água brancos boiavam perto da borda oposta. A enguia branca nadava entre os caules, pálida contra a água escura.

Ao redor da lagoa havia sinais que nenhuma criança deveria ver sozinha: um poste entalhado com dentes de crocodilo, meio enterrado na lama; velhos fragmentos de concha amarrados em fibras; um feixe de juncos dobrado em anel. Era um lugar de travessia, usado pelos anciãos antes do tempo dele. A boca de Sani secou.

Ele devia ir embora. Sabia disso. Lugares sagrados puniam pés descuidados. Mas outro pensamento veio com o cheiro de lírios molhados e fumaça antiga: se a cheia havia levado o caminho da aldeia, talvez o rio tivesse aberto outro.

“Sani.”

Ele se virou tão rápido que escorregou. Não havia ninguém ali. Só a enguia, com a cabeça erguida.

“Sani”, parecia dizer a voz outra vez, embora a água mal se movesse.

Ele fechou os olhos e ouviu o aviso da mãe, de anos antes. Alguns lugares pedem silêncio primeiro. Se falar cedo demais, você só ouve a si mesmo.

Então ficou imóvel. Ouviu insetos estalando nos juncos. Ouviu a água batendo num tronco oco. Por fim, outro som chegou até ele: homens batendo varas contra o casco de uma canoa, ao longe, depois de novo, mais perto. Buscadores.

O alívio o invadiu. Ele abriu a boca para gritar.

A enguia mergulhou. No mesmo instante, do lado esquerdo da lagoa, um tapete de capim flutuante cedeu. Formou-se um redemoinho onde antes havia água calma. Sani viu o que tinha deixado passar: o canal escondido junto aos lírios corria sob uma jangada presa de raízes. Qualquer canoa empurrada ali rápido demais viraria.

Os golpes nas varas soaram outra vez. A voz de Dambui atravessou o pântano, dura de esforço. “Sani!”

Ele respondeu então, alto e rouco. Correu para o lado aberto da lagoa e acenou com um galho. Quando a canoa rompeu os juncos, seu pai estava na proa com dois anciãos atrás dele. Lama manchava o peito. Os olhos pareciam mais velhos que no dia anterior.

Dambui saltou na água rasa e segurou os ombros de Sani. Por uma respiração, o rosto talhado se quebrou. Os dedos tremiam.

Então o pai se endireitou e viu a lagoa sagrada, o poste meio submerso, o anel de juncos. O medo mudou de forma dentro dele.

“Você entrou aqui?” perguntou.

Sani assentiu.

Os anciãos recuaram. Um tocou cinza na própria língua. Outro encarou Sani como se medisse uma ferida que ninguém mais podia ver.

A mão de Dambui caiu do ombro do filho. “Você não devia ter vindo sem nós.”

As palavras atingiram mais forte que a cheia.

“Não vim procurando isso”, disse Sani. “A água me trouxe. Depois vi o canal escondido. Se vocês tivessem passado por ali, as raízes teriam virado a canoa.”

Um dos anciãos se agachou e estudou a água. Empurrou com a vara, e o tapete de raízes se moveu como coisa adormecida. Os três homens ficaram em silêncio.

Mesmo assim, Dambui não o elogiou. O medo sagrado se erguia entre eles, rígido como uma parede. Ele só disse: “Venha. A aldeia vive. Precisamos voltar antes do escuro.”

Sani subiu na canoa. A enguia branca não reapareceu, mas ele sentiu seu olhar o tempo todo de volta pelos juncos.

Cânticos Sob o Telhado de Crocodilo

A aldeia havia sobrevivido, embora a cheia tivesse arrancado partes dela. Duas casas estavam tortas. Um suporte de canoas jazia no chão. Porcos remexiam uma linha de juncos presa alto nos galhos. As mulheres raspavam lama das pedras de cozinhar. Os homens recolocavam postes com cordas torcidas de casca. Ninguém tinha tempo para delicadeza.

Sob o teto de crocodilo, o medo sentou-se com o dever até que a canção lhes desse forma a ambos.
Sob o teto de crocodilo, o medo sentou-se com o dever até que a canção lhes desse forma a ambos.

Naquela noite, os anciãos se reuniram na casa dos homens.

Seu longo telhado cheirava a fumaça, madeira velha e argila. Mandíbulas de crocodilo estavam entalhadas nas traves da entrada. Meninos que iriam passar pela escarificação sentavam em esteiras trançadas, com os joelhos juntos. Alguns olhavam para a frente. Outros tremiam. Um menino ao lado de Sani apertava as duas mãos entre as pernas para parar de tremer.

Esses momentos de travessia viviam em lugares assim. As entalhes pareciam ferozes, mas a sala guardava o medo simples de filhos tentando não envergonhar os pais.

Dambui ficou diante do fogo e contou o que acontecera na lagoa escondida. Falou do canal preso e do grito de aviso. Não mencionou a enguia. Sani notou isso. Talvez algumas coisas não pudessem ser levadas para dentro da casa pelas palavras.

O velho Warik, guardião dos cantos, apoiava-se em seu bastão entalhado. Cristas de cicatrizes cruzavam seus ombros como raízes pálidas. “O menino passou do chão de criança para o chão do perigo”, disse ele. “Viu e não se gabou. Chamou e salvou homens mais velhos do que ele. Mas entrou num lugar guardado por sinais que não tinha o direito de ler.”

Seguiu-se o silêncio. O fogo estalou numa viga de sagu.

Sani esperava julgamento. Em vez disso, Warik ergueu o queixo. “Que ele responda. O que o prendeu ali, menino? Curiosidade? Orgulho? Fala de espírito?”

Sani olhou para o chão, depois forçou-se a encarar o velho. “No começo, o medo me prendeu. Depois, foi a escuta. A lagoa tinha uma boca escondida sob as raízes. Fiquei porque não tinha entendido o que estava vendo.”

Warik assentiu uma vez. “Melhor que muitos caçadores.”

O olhar de Dambui mudou, pequeno, mas real.

As mulheres mais velhas não podiam entrar na casa dos homens, mas suas vozes importavam do lado de fora. Perto da meia-noite, veio um recado pela parede, do irmão da mãe de Sani, que chegara com o clã do pântano para ajudar depois da cheia. Ele pediu licença para falar da escada abaixo. Depois de uma pausa, os anciãos permitiram.

Lá fora, sua voz subiu firme no escuro. “Meu sobrinho viveu porque lê o pântano. Ele conhece as linhas de formigas, a inclinação dos juncos e a água dos pássaros. Se o cortarem amanhã, não cortem o povo da mãe para fora do nome dele.”

Ninguém dentro riu. As cheias fazem tolos do orgulho.

Warik pôs outro graveto no fogo. “Uma canoa precisa de mais de um lado”, disse.

Dambui inspirou pelo nariz. Passara anos fazendo Sani ficar mais ereto, remar com mais força, estremecer menos. Honrar o clã da mãe no meio do rito seria dobrar o costume. Mas o filho retornara pela água da cheia carregando as duas casas dentro de si.

Por fim, Dambui deu um passo à frente. “Quando eu era jovem”, disse, “achava que um filho devia crescer de uma só raiz. O rio me atingiu por esse pensamento. Se o menino entrar amanhã, entra com as duas.”

Sani sentiu o calor subir ao rosto. Desejara aquelas palavras e as temera ao mesmo tempo. Com elas vinha a lâmina.

***

Antes do amanhecer, as mulheres lavaram os meninos em água de rio perfumada com folhas esmagadas. Ninguém brincava. Ninguém cantava alto. As mães amarravam faixas de fibra trançada nos pulsos que logo segurariam a esteira. Irane falava pouco. Colocou um pequeno pacote de gengibre seco na mão de Sani para sua boca depois dos cortes. Sua palma pousou uma vez na lateral da cabeça dele.

Aquele toque continha mais que consolo. Continha o fato cru de que um pai ou uma mãe nada pode fazer diante de algumas portas além de ficar perto delas.

Dentro da casa dos homens, o fogo ardia baixo. Lâminas de concha brilhavam em branco opaco. Warik pintou o peito de Sani com linhas de argila. Dois homens se ajoelharam para segurar seus braços. Outro firmou seus tornozelos.

“Escute”, disse Warik.

O primeiro corte veio agudo e quente. O ar saiu de Sani de uma vez. Ele sentiu cheiro de argila, suor e fumaça velha. Outro corte cruzou o primeiro. Outro veio em seguida. A dor piscava dentro dele em pedaços brilhantes.

Ele queria se debater. Queria implorar. Em vez disso, ouviu, sob o canto dos anciãos, uma memória mais funda: a mãe batendo no casco da canoa para mostrar o fundo e o raso, o pai murmurando a chamada do crocodilo enquanto amarrava as pontas da lança. Um ritmo encontrou o outro.

Então Sani contou com os dois. A respiração com o canto. O coração com a batida.

Quando uma onda escura se ergueu dentro dele e quase o quebrou, ele abriu a boca e cantou uma linha da canção do crocodilo. A casa silenciou por um instante. Depois Warik respondeu com a próxima linha, e os homens a retomaram. Do lado de fora, além da parede, alguém bateu água contra uma canoa no ritmo do pântano do clã de Irane.

Os dois padrões não lutaram. Se encaixaram.

Quando o último corte foi feito, o corpo de Sani tremia como uma rede molhada ao vento. Ainda assim, ele não se calara por vazio. Encontrara um som em que se firmar.

A Cicatriz que Enfrentou a Água

A cura levou muitos dias. Os cortes inchavam, secavam e repuxavam a pele sempre que ele respirava fundo demais. Moscas rondavam as bordas se ele não as cobrisse com folhas limpas. Alguns meninos se gabavam da dor. Outros escondiam lágrimas no sono. Sani não fazia nenhum dos dois. Sentava-se à beira do rio e reaprendia o peso do próprio corpo.

Quando as cicatrizes se fecharam, pai e filho voltaram à água que os havia dividido e unido.
Quando as cicatrizes se fecharam, pai e filho voltaram à água que os havia dividido e unido.

A cheia deixou novos canais pelo pântano. Peixes se moveram para lugares onde antes não havia nenhum. Árvores quebradas ficaram presas nas margens antigas e mudaram a corrente. Os homens discutiam onde montar o próximo suporte de canoas. As mulheres testavam novos saguais. As crianças perseguiam caranguejos fora de poças que não existiam um mês antes.

Certa noite, quando as cristas das cicatrizes começaram a se erguer, Dambui entregou a Sani uma vara e indicou uma canoa estreita. “Venha.”

Remaram em silêncio pela água cor de ouro escuro e entraram nos remansos atrás da aldeia. O ar cheirava a lama e a flores se abrindo para a noite. Dambui apontou para a lagoa escondida.

A garganta de Sani apertou. “Podemos entrar?”

“Nós não entramos no anel”, disse o pai. “Cumprimos a saudação ao lugar.”

Pararam onde os juncos se abriam. A lagoa estava quieta. Lírios brancos boiavam na borda oposta. Nada se movia, exceto uma libélula costurando o ar.

Dambui repousou a vara sobre a canoa. “Meu pai me trouxe aqui depois que minhas cicatrizes fecharam”, disse. “Ele me disse que um homem precisa saber a que poder serve. Achei que a resposta era simples. Eu estava errado.”

Olhou para o peito de Sani, para o desenho em cicatrização, erguido como pequenas margens sob a pele. “Estas marcas vêm dos meus pais. Mas sobreviver à cheia veio através do povo da tua mãe. Se você guardar uma coisa e desprezar a outra, sua canoa vai dar voltas.”

Sani deixou as palavras assentarem. Elas não apagaram o velho medo entre os dois. Não tornaram o pai gentil de uma só vez. Mas abriram um lugar onde a verdade podia ficar sem ser expulsa.

Mergulhou os dedos na lagoa. A água fria correu sobre as cicatrizes e ardeu. “No pântano”, disse, “eu só queria me livrar da lâmina. Depois o rio me deixou em paz. Descobri que não queria voltar sendo o mesmo menino que havia fugido em pensamento.”

Dambui deu um aceno curto e áspero. Para ele, aquilo era uma resposta profunda.

Um corpo pálido se moveu sob a canoa.

Os dois viram.

A enguia branca deslizou uma vez ao redor deles, silenciosa como luar sobre casca. Parou perto da proa, depois virou-se para o canal de saída e desapareceu entre os juncos. Dambui não falou até a última ondulação sumir.

“Meu pai nunca viu essa”, murmurou.

Voltaram para casa pelo caminho longo. No trajeto, Dambui pediu que Sani nomeasse canais pela inclinação dos juncos e pelos sinais dos pássaros. Sani respondeu. Depois Sani pediu a segunda estrofe da canção de chamada do crocodilo. O pai a cantou baixo, e Sani aprendeu a forma de cada nota.

***

As estações passaram. O novo suporte de canoas ficou em postes mais altos. As crianças da aldeia aprenderam a amarrar barcos mais acima nos troncos das árvores-do-pão quando as nuvens se juntavam para o interior. Durante os ritos, os meninos ainda entravam na casa dos homens com medo na barriga. Durante as cheias, as mulheres ainda liam o pântano com olhos atentos e mãos rápidas.

Quando Sani cresceu, meninos mais novos vinham procurá-lo antes de suas próprias noites de escarificação. Perguntavam se os cortes eram piores que ferroadas de marimbondo, se os homens zombariam do choro deles, se coragem parecia raiva. Ele nunca ria deles.

Levava-os à beira do pântano ao entardecer. Mostrava linhas de formigas subindo pelas raízes antes da chuva. Fazia-os ouvir a água escondida sob uma esteira de capim. Depois batia no casco da canoa e cantava uma linha da canção do crocodilo.

“Usem os dois ouvidos”, dizia. “O rio fala com mais de uma voz.”

Às vezes, em noites de lua, remava perto da velha lagoa e deixava um anel de juncos na margem. Nunca reivindicou a enguia branca como seu próprio sinal. Algumas coisas pertencem à água e continuam maiores assim.

Ainda assim, quando o prateado se movia sob os lírios, e os juncos se curvavam embora o ar ficasse parado, Sani inclinava o peito cicatrizado para a lagoa e não sentia vontade de fugir.

Conclusão

Sani não se tornou homem escolhendo uma casa e virando as costas para a outra. Levou dor, memória da cheia e dois tipos de conhecimento para a mesma canoa. Na vida sepik, as cicatrizes marcam o corpo, mas os rios julgam como uma pessoa se move entre parentes, espíritos e perigo. Anos depois, quando os meninos o viam bater no casco e ler a linha dos juncos, reconheciam essa verdade em seu peito erguido e em suas mãos firmes.

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