أسطورة بيركوناس، إله الرعد.

المقدمة

في قلب أراضي البلطيق القديمة، قبل أن تنهض المدن وتشق الطرق طريقها عبر الغابات الكثيفة، كان الناس يرفعون أبصارهم إلى السماء ويستمعون إلى طبول الرعد الهادرة. كانوا يعتقدون أن العالم منسوج بقوى غير مرئية — أرواح تسكن الأنهار والأشجار والحجارة. ومن بين هذه الأرواح لم يكن هناك من أقوى أو أوقر من بيركوناس، إله الرعد. كان اسمه يتدحرج على ألسنة القرويين عندما تتجمع العواصف، وكانت حضوره محسوسًا في كل ومضة برق وكل أمطار مانحة للحياة. بالنسبة لقبائل البلطيق، لم يكن بيركوناس إلهاً بعيدًا فحسب؛ بل كان حارسًا وقاضيًا ومصدرًا للغضب والبركة على حد سواء. كان يقود عربة تجرها خيول جبّارة، حوافرها تطلق شررًا على قبة السماء. في يدٍ كان يحمل فأسًا ذا حدين، نصلُه صُهر من نار أول الفجر. وفي اليد الأخرى كان يحمل ثِقَلَ العدالة، مؤكِّدًا التوازن بين عالم الأحياء والقوى الغامضة الكامنة تحته. كل ربيع، عندما تذوب الأرض وتنبض الغابات بالخضرة، كان الناس يقدّمون الشكر لبيركوناس لإيقاظ الأرض. لكن مع تعمق الصيف وعودة العواصف كانوا يراقبون الأفق بقلق، عارفين أن كل دوي رعد قد يكون علامة على معركته المستمرة ضد الشر. أسطورة بيركوناس ليست مجرد حكاية عن العواصف والقوة؛ بل هي نسيج من العدالة والشجاعة والرقص الأبدي بين الظلام والنور — حكاية قديمة قِدَم حجارة البلطيق وحية كمطر يروي غاباتها.

فجر الرعد: صعود بيركوناس بين الآلهة

قبل أن يتقسم العالم إلى حقول وغابات، وقبل أن يرفع البشر أصواتهم في ترنيمات أو نواح، كانت الأرض التي ستصبح ليتوانيا متاهة من الأشجار العتيقة والبحيرات التي لا قعر لها. في ذلك العالم البدائي كانت الأرواح تنساب كضباب عبر كل فسحة، وكانت الآلهة تشكل الواقع بإرادتها. وُلد بيركوناس من اتحاد السماء والأرض؛ كانت أول صيحة له تَصدُح كطلقة رعدٍ مزقت فجر الصباح. منذ الأزمنة الأولى وُصف بأنه إله للقوة، لكنه ليس قاسيًا — قوة تحمي بقدر ما تعاقب.

راقبت بقية الآلهة نموه، شعره جامح كغيوم العاصفة، وعيناه زرقاوان كبرق الصيف. رأت لايما، إلهة القدر، فيه مدافعًا — من يمنع العالم من أن يبتلعه الفوضى. شعرت زيمينا، أم الأرض، بالمطر الذي استدعاه وهو يغمر تربتها، محوِّلاً البذور إلى مروجٍ وارفة. وحتى الغابات الصامتة بدت تميل نحو حضوره، جذوعها ترتعش بينما تزمجر عربته في السماوات.

لم يكن بيركوناس وحيدًا في سهره. كان العالم يعج بالأرواح — بعضها لطيف، وبعضها ماكر، وبعضها جائع للظلام. ومن بين هؤلاء كان فيلنياس، سيد العالم السفلي، يزحف في الظلال ويهمس بمخاوف البشر. حسد فيلنياس قوة بيركوناس والتفاني الذي كان يثيره. حيثما جلب بيركوناس المطر والتجدد، جلب فيلنياس الجفاف والانحلال، معوّجًا الجذور ومثيرًا الشقاق بين القلوب. سيصير خصامهما محورًا تدور حوله الدنيا، نزاعًا يعكس مواسم الطبيعة نفسها.

عندما استقر الناس الأوائل في البقع المنفتحة، تعلّموا قراءة مزاج بيركوناس. حين يدوي صوته من التلال، يجتمعون عند السنديان المقدس ليقدّموا العسل والمِيد والأغاني. يتوسلون إليه أن يحفظ محاصيلهم وأن يطرد فيلنياس وأرواحه إلى أعماق الأرض. وأحيانًا، في ليالي مضاءة بالعواصف، كان القرويون يزعمون أنهم رأوه ينزل بنفسه — حذاؤه يطلق شررًا على الحجارة، وعباءته ترفرف في الريح، وضحكته تهز السماء.

لم يكن دائمًا بعيدًا. انتشرت قصص عن بيركوناس وهو يمشي بين البشر متنكِّرًا في صورة مسافر متواضع أو شاعر متجول. كان يستمع للشكاوى، ويصحح الظلم، ويختبر شجاعة من يدّعون عبادته. نشأ الأطفال وهم يعرفون أن الرعد تحذير ووعد في آن معًا: لن يمرّ الشر دون عقاب، وسيجد العادلون الحماية. كانت الغابة والحقل والحرث كلها ملكًا لبيركوناس، وكان يراعاها كما يراعي الأب أبناءه القلِقين.

شكلت معارك بيركوناس الأولى معالم الأرض نفسها. يُقال إنه حين رمى فأسه نحو فيلنياس، نحت السلاح وديانًا عميقة وشطر صخورًا هائلة. سلَكت الأنهار مسارات برقِه، وتوِّجت أعلى التلال حيث دارت عجلات عربته في نوبة غضب. كل عام، مع هدير رعد الربيع وعودة الحياة إلى الأرض، كان الناس يعيدون سرد هذه الحكايات — مُذَكِّرين أنفسهم أن عالمهم باقٍ لأن بيركوناس لا يزال يركب العاصفة، ساهرًا دومًا ضد الظلام الزاحف.

المعركة مع فيلنياس: غضب الرعد وجذور العدالة

ومع مرور السنين وازدهار المستوطنات البشرية، تعمق حسد فيلنياس. لم يحتمل رب العالم السفلي ضحكات الحقول بعد مطر الصيف أو الأغاني التي تنطلق من موائد الحصاد. فأرسل أتباعه — أرواح ظلّية تزحف إلى المنازل ليلاً، تفسد الحليب، وتُصيب المحاصيل بالعطب، وتوسوس الشك في آذان النائمين. مع كل كارثة ازداد الخوف بين الناس، لكنهم لم يترُكوا إيمانهم ببيركوناس.

ذات ليلة، بينما كان برَد الخريف يتسلل إلى البلاد، انزلق فيلنياس من وكره الكهفي. ارتفع كضباب، غير مرئي لكنه محسوس — توتر في الهواء، صمت في الغابات. تسلل إلى القرى، نحوِّع الأحلام إلى كوابيس، ويزرع الشقاق بين الجيران. استحضر عواصفه الخاصة، ليست أمطارًا مانحة للحياة بل رياحًا جليدية وبَرَدًا لا يرحم يضرب الحقول ويجرد البساتين.

ناشد الناس النجدة. على قمة التل المقدس أشعلوا النيران وغنّوا لبيركوناس بأصوات مرتجفة لكنه قوية. سمع إله الرعد النداء. ركب عربته وانطلق عابرًا السماء، عجلاته تزأر كالشلالات، والخيول تنفث صواعقٍ من البرق. هزّ غضبه السماوات. تجمعت الغيوم، ومن أعماقها ألقى بيركوناس فأسه. كل رمية اشتعلت بقصد — لم تكن فقط للعقاب، بل لطرد الشر إلى الكُدُرات.

اشتعلت المعركة لثلاثة أيام وليالٍ. تصادم البرق مع الظلال، ودوّى الرعد فوق الغابات، وهطلت حبات برد بحجم القبضات. في خضم الفوضى تجمع القرويون، شاركوا ما لديهم من طعام، اعتنوا بالجريح، وصلّوا انتظارًا للفجر. قال بعضهم إنهم رأوا بيركوناس يمشي بينهم بنفسه، عباءته تذرو شررًا، وعيناه حادتان لكنه رقيق. وقف يحرس حدود القرى متحديًا فيلنياس أن يعبر خطوط اللهب.

في النهاية اضطر فيلنياس للتراجع، مطرودًا إلى أعماق الأرض بقوة بيركوناس الراسخة. خلفه بدت الأرض منكوبة لكنها لم تنهار. في الصباح التالي، ومع بزوغ الشمس فوق الحقول المشبعة بالماء، اندفعت براعم خضراء من الطين — دليل أن الحياة ستعود. ابتهج الناس مُثنين لبيركوناس ليس كمحارب فحسب، بل كقاضٍ عادل يعاقب الشرّ ويكافئ الشجاعة. ومنذ ذلك الحين صار يُنظر إلى الرعد تحذيرًا ومواساةً في آنٍ واحد — علامة على أن العدالة ستعود مهما طال الليل.

خصوبة الأرض: المطر والتجدد والدورة المقدسة

عندما يعود السلام بعد كل معركة، يوجه بيركوناس اهتمامه إلى الأرض نفسها. لم يكن مجرد إله حرب أو انتقام؛ كان مانح المطر وأب التجدد. كل قطرة تهطل من عواصفه بركةٌ تُوقظ البذور من ظلمة التراب وتملأ الأنهار لتغذي كلّ حياة. فهم الناس هذه الدورة المقدسة وكرّسوها بطقوس متداخلة عبر كل موسم.

كان الربيع موسم بيركوناس المحبوب — حين تتحرر الأنهار المتجمدة ويصعد النسغ في البتولا والصنوبر. يجتمع القرويون عند الحجارة القديمة أو تحت أغصان السنديان المنتشرة ليقدّموا الخبز والمِيد وقلائد من الزهور البرية. كانوا يعتقدون أن صلواتهم ستستدعي أمطارًا ناعمة، وأن صوت الرعد سيوقظ الأرض النائمة. وعندما تحلّ الأمطار أخيرًا، يبدو كما لو أن السماء نفسها تغنّي — لحنًا عميقًا متدحرجًا يملأ كل فراغ ويجعل الحقول تتلألأ بالوعد.

يرعى بيركوناس الغابات أيضًا. يحب همس الأوراق والظل البارد تحت الأغصان القديمة ولمعان الغزلان وهي تندفع عبر المروج المكسوة بالطحالب. تنعش عواصفه جداول الغابة وتطهّر الهواء من الأدواء. اتبع الناس مثاله، فعاملوا غاباتهم كمقدسات — لا يأخذون أكثر مما يلزم ودائمًا ما يبدون الشكر. كانوا يعلمون أن بيركوناس قد يغضب إذا أساؤوا للطبيعة؛ فجفاف صيف أو فيضان مفاجئ كان تذكرة بضرورة التواضع أمام قوى البرية.

طوال العام كان حضور بيركوناس محسوسًا بطرق لا تُعدّ. حين يسمع الفلاح رعدًا بعيدًا يوقف حراثته ويحدق نحو السماء شكرًا. وحين تسمع الأم رطوبة المطر تطرق سقف منزلها ليلاً تهمس بدعاء لمحاصيلٍ سليمة وأطفالٍ آمنين. وبعد العاصفة يرقص الأزواج الشبان في الحقول مؤمنين أن مطر بيركوناس سيبارك حبهم ويضمن نسلًا قويًا.

ومع ذلك، حتى في زمن الوفير تذكر الناس أن التوازن هو الأساس. المطر الزائد قد يفسد المحصول؛ أما القليل فقد يجلب المجاعة. لم يكن بيركوناس إلهًا بسيطًا — بل حمل في يديه البركة والعبء معًا. ومن خلاله تعلمت قبائل البلطيق احترام الدورات والصبر، وفهمت الطرق الغامضة التي تتطلب أحيانًا انتظار العدالة كما ننتظر المطر، لكنها تعود دائمًا.

الخاتمة

وهكذا استمرت أسطورة بيركوناس — محمولة في دوي الرعد البعيد ومهموسة في الغابات حيث لا تزال الأشجار العتيقة واقفة. أدرك أهل أراضي البلطيق أن العالم ليس بسيطًا؛ فخير وشر يتشابكان مثل جذور تحت التربة، والعدالة لا تُنال إلا بالشجاعة والصبر. علمتهم عواصف بيركوناس احترام دورات الطبيعة، والثقة في التجدد بعد المحن، والإيمان بأن كل عاصفة ستمر. فأسه، المُلقى من العلوّ، نقش ليس وديانًا فحسب بل أيضًا دروب حكاياتهم — مذكّرًا إياهم أن القوة والرحمة يمكن أن يسكنتا قلبًا واحدًا. وحتى يومنا هذا، عندما يدوي الرعد عبر سماء ليتوانيا ويغذي المطر الحقول، يركب روح بيركوناس معها — حامٍ وقاضٍ ومانحٌ للحياة.