مقدمة
وراء الخط الذي تتوقف عنده شجر البتولا البيضاء عن الهمس وتستسلم الأرض لصمتٍ واسعٍ كالسماء، يروي قوم التونغوس قصةً أولى. في تلك الحكاية لم يبدأ العالم بالجبال أو الأشجار، ولا بالبشر والنيران، بل ببحرٍ واسعٍ ساكنٍ حتى انطوى الأفق كحافة حلم. فوقه كانت السماء معلقةً كطبلةٍ هادئة، وتحتها صحب الظلام إمكانياتٍ هامسة. قبل أن تُثبّت الأرض تحت الأقدام، سار الصانع بوغا على تلك الحافة، غير مرئي ومعروف، يستشعر الفكر بذاته. كانت الطيور تحلق حول الفراغ وتنادي لا شيء. وواحدة منها، غواص بعينين كزجاجٍ أسود وريشٍ يلمع كلمعان الجليد، رأت العمق وسمعت سكونه. كان الغواص، صغيراً وعنيداً، يحمل نوعاً من المعرفة التي يسميها الناس حكمةً قديمة؛ فهم أن شيئاً ما يجب أن يُستخرج ليمنح السماء شريكاً. بوغا، الذي هو أقرب إلى النفس منه إلى الجسد وأكثر رحمةً من الرعد، انحنى للغواص وعرض عليه خيطاً من القوة—لطيفاً وصبوراً، منسوجاً من أغنية وحجر. معاً سيصنعان أول أرض. هكذا تبدأ القصة التي يرويها الشيوخ على ضوء النار، تلك التي تسمي لماذا تجري الأنهار ولماذا يجيب الغواص القمر. إنها حكاية عودة وإنقاذ، عن حيوان يتعلم ثقل العالم، وعن إله يشكل لطفه حبلًا خفيفًا يكفي طائرًا وقويًا يكفي أن يحمل الأرض. إن أصغيت جيدًا، في أصوات الشيوخ وفي أفواه الصغار، ستسمع مجاديف الغواص لا تزال في الماء، وفي ذلك الصوت صدى الخلق.
الأعماق والقرار
حين لم يكن العالم بعد عالماً، احتفظ البحر بكل شيء في كفوفه المظلمة. لم يكن ماءً غاضبًا، بل فراغًا صبورًا لا نهاية له، كداخل طبلةٍ لم تُقرَع بعد. لم يكن هناك طقس كما يعرفه الناس؛ لا ريح تمر عبر الأوراق لأن الأوراق لم توجد بعد. كان هناك فقط السكون والغواص. كان الغواص في أصل الأمر واحدًا من بين طيورٍ كثيرة، ريشه لامعٌ ومنقاره مستقيم، يمر على سطح الفراغ باحثًا عن أشكال الفكر. راقب انعكاس السماء واشتد قلقه لأن لا شيء يجيب. في الصمت الطويل بدأ شيءٌ داخل الغواص يخفق: رغبةٌ في الإجابة، في الإحضار، في الجسر.
في البداية كان الغواص يحدق ويحرك مجاديفه، يلامس تموّجات صغيرة تختفي في ذلك السكون العظيم. غطس بحثًا عن حصَيّات الفكر، عن ذكرياتٍ ضائعة في الأعماق؛ أحيانًا يعود بشيءٍ لا يزيد عن قطرة برد تفوح منها رائحةُ السكون. يقول الشيوخ إن الغواص لم يكن مغرورًا، لكنه كان عنيدًا: استمر يعود مرارًا وتكرارًا، وكانت كل غطسة عملًا من أعمال التوسل. كان بوغا يراقب من الشاطئ. ليس إلهاً من الغضب أو الحديد؛ بوغا صانع يفضل الإقناع على الأمر؛ يعرف لغة المخلوقات وكيف تحمل الكائنات الصغيرة شجاعةً عظيمة. رأى طيورًا أخرى موهومة تفشل، رأى مخالب صغيرة ومناقير تضرب السطح وتعود خاوية. فهم بوغا أن الأعماق لن تُقاد بالقوة؛ بل تطلب ثقةً وعقلًا مستعدًا للتغير.
فقدم بوغا للغواص خيطًا رفيعًا من إرادته—خيطًا ناعمًا كالضوء القمري وقويًا كالجذور القديمة. لم يكن حبلًا ليقيد، بل أغنيةً تهدي: حينما يمسكه الغواص، يغني الخيط بانسجام مع الأعماق ويقود الطائر إلى مواضعٍ نَسِي فيها البحر قسوته. قبل الغواص. كان قلبه مثقلاً بخوفٍ كالملوحة، لكن النداء في عظامه كان أقوى. بمشورةٍ واحدةٍ هامسة من بوغا تعلّم الغواص مهارةً جديدة: كيف يبطئ نفسه إلى صمت حتى لا تغريه الأعماق بابتلاع شجاعته.
كانت الغطسة الأولى بطيئة وطقسية، كالنغمة الأولى من لحنٍ طويل. انحنى الغواص، أمسَكَ الخيط بين أصابعه الغشائية، وانزلق تحت السطح. لبرهة تجمّعت الدنيا في جلد طبلةٍ سوداء؛ ثم لفّه البرد كعباءة. لم تحاول المياه إيقاف الطائر، أحست بعزيمته وبدافع الفضول تركته. سبح الغواص بكل قوةٍ لم يعلم أنه يملكها، أعمق مما جرؤت عليه الطيور الأخرى. لم يجد طينًا أو حجرًا فحسب، بل ذاكرة أشياء قد تكون—كتل لينة من مادة تحمل دفئًا وخثًا وشبح بذور. علقت تلك الأشياء بمنقاره ومخالبه برقةٍ أذهلت الطائر: لم تكن خاوية بل مملوءة باللون الأخضر المحتمل والنماء.
ومع ذلك، للأعماق حيل. تتمدّد وتنقبض كصدر عملاق نائم. وفي اللحظة التي شعر فيها الغواص أن ثِقل حمولته يكاد يفوق احتمال، دار البحر فجأةً بهدوءٍ وخفق الخيط. بدأ بوغا، الذي لم يغادر الشاطئ، ترتيلةً منخفضة—ليس رعدًا، بل مقاطعٌ كقصباتٍ تنسج نفسها في الخيط الذي يوجه الغواص صعودًا. موجةٌ تلو موجةٍ، نفسٌ بعد نفس، ارتقى الغواص عبر الظلام، والخيط يشد كأنه تعاطف. عندما اخترق الغواص السطح بدا كحجرٍ اخترق جلدة نائمة: تمزق في السطح الساكن سمح للهواء أن يتدفق ويملأ الرئتين من جديد. برز الطائر متقطّرًا بالأرض اللاصقة الدافئة التي جمعها، وارتجف الشاطئ من ثقل الإمكان.
كانت الأرض الأولى تفوح برائحة جذورٍ مبللة ومن داخل كهوف؛ كانت باردة وعنيدة. وضع بوغا كفه على العَرْض وهمس لحن صنعٍ قديمٍ وصبور أغرى البذرة بالوجود ودعا للشكل. قصّ الغواص الخيط من يد الصانع وهو منهك ومنتصر، وشاهد بوغا يضغط تلك الكُتلة الداكنة في امتداد الماء. حيثما وضعها بوغا تراجع الماء وظهرت جزيرة صغيرة ثابتة كفكرةٍ مُعطاة جسدًا. لم يعتد الغواص على المديح، فارتدّ وندد بصوتٍ رقيق مبتهج صدح عبر السهل الوليد. تقدمت مخلوقات كانت ظلالًا في الأعماق وشعرت بالأرض الجديدة الصلبة فخرجت: جذورٌ لم تُصِر بعد جذورًا، طحلبٌ يحلم بضوء الشمس، ولاحقًا أنغام الأنهار التي تذكرت طرقها.
لم تكن تلك لحظةً واحدة من العجب بل بداية عملٍ طويل. أرشد بوغا الغواص إلى العودة، وغطس الغواص مرارًا وتكرارًا. في كل مرة كان يخرج بمزيدٍ من ذاكرة الأعماق—طمي ثقيل يلمع بالمعادن، حصاة ستكون بذرة جبل، شظية من رمل داكن ستصير لون جناح غراب. كانت غطسات الغواص معجزاتٍ صغيرة، كل منها غرزةٌ تُرمم الفراغ إلى شكلٍ صالح للسكن. ومع نمو الأرض كبرت أيضًا قصة الغواص بين الأشياء الراسخة حديثًا. صار الغواص صانعًا ورسولًا: شهادةً حية أن مخلوقًا صغيرًا بقلبٍ ثابت يستطيع أن يغير وجه العالم.
سيسميه الناس الذين ولدوا لاحقًا عنيدًا وحكيمًا في نفس الوقت. رسمه الفنانون بزيناتٍ احتفالية من الفرو والريش؛ ووجد الشامان في غطسه صورةً لرحلاتهم بين العوالم. لكن الحكاية تحفظ حقيقةً هادئة: الخلق لم يكن ومضة قوة ولا حركةً وحشية واحدة. كان حديثًا بين العمق والطائر وإلهٍ قدم ما لا يُؤخذ بالقوة. عندما تقف بجانب بحيرةٍ شمالية وتشاهد غواصًا يشق الهواء ويغني في الغسق، تذكر أن تلك الأغنية تحمل صدى الغطسة الأولى. إصرار الغواص وسلطة بوغا الناعمة ضفرا العالم معًا، وكل نهرٍ الآن يفترش الوادي يتذكر ذلك.
تشكيل الأرض: أيدي بوغا وعودة الغواص
بعد تلك الولادات الأولى للأرض بدأ عمل التشكيل. لم يحتكر بوغا الصنع؛ دعا مخلوقاتٍ أخرى وعلّمها مهامًا. نُوِّلت الذئاب بمهمة اختبار حدود الأرض—إلى أي مدى يمكن أن تضغط القدم قبل أن تستسلم لنوعٍ جديد من السهول الناعمة. حُثّت الحجارة حتى أخذت أشكالًا عنيدة وصبورة، مشكلةً الأضلع الأولى حيث سيعضّ الشتاء ويثبت. غُنيت النباتات لتنمو بصبر؛ وتعلمت الأعشاب أن تثبت الثلج كالبطانية الناعمة. لكن دومًا، كان الغواص هو من يغوص. صار وعاءً وميثاقًا: كانت غطساته نذورًا بأن العالم سيستمر بالعطاء وبأن الأعماق ستظل راغبةً بالعطاء.
كل عودة من الأعماق علمت الغواص المزيد عما تطلبه السطح. أحيانًا كان يعود بكتلٍ تفوح منها رائحة الملح والحديد وكانت ثقيلةً جدًا لتُوضَع جزيرةً؛ فيأخذها بوغا ويطحنها بين حجاره العظام ويفرّدها سهولًا تمتص الريح وتتحول إلى سهوب. وأحيانًا يستخرج الغواص شظايا لامعة ستصبح حصىً لأسرّة الأنهار، فيدحرجها بوغا إلى القنوات حيث يصفق الماء على حوافها بموسيقى. عمل الصانع ببطء، يشكّل أحواضًا للبحيرات حيث تتجمع الأغاني ويمنح الأحواض أفواهًا صغيرة لتبدأ منها الأنهار رحلاتها الطويلة. في كل حركة كان هناك قصد: أذن أرض تستمع للمطر، وكتف تلة يتحمل الغابات.
تعلّم الغواص أن للأعماق مزاجات. كانت أوقات يثخن فيها الماء ويتسارع، فتلتصق رغائف الطين بحلق الغواص كالحزن. وأوقات أخرى تليّن فيها الأعماق وتسمح للطائر أن يحمل وسائدٍ ناعمة من الخث. بوغا، الذي يشعر بالشفقة كأنه طقس، لم يدفع. علّمه أن يغني قبل الغوص، أن ينادي في الظلمة بصوتٍ يسأل لا يأخذ. كثيرًا ما يُقال إن الخيط الذي أعطاه بوغا كان أكثر من سحر؛ كان درسًا في التواضع. تغيرت أغاني الغواص أيضًا: منحدةً حادةً وذات مقصد واحد إلى أن أصبحت مركبةً أكثر، نسيجًا من النغمات يطلب من البحر أشياء صغيرة—حجارة، حفنة دفء، كتلة ذاكرة. ومن خلال ذلك الحوار بدأت الأعماق تعطي ما تحتاجه الأرض أكثر: التنوع. قدمت طينًا لخزّافين المستقبل، وحباتٍ صغيرة لأنهار المستقبل لتطحنها، وأماكنٍ مظلمةٍ حلوةٍ تتعلم فيها البذور النوم.
مع تشكل الأرض بدأت أول مجتمعات الحياة تظهر، لم تكن بعد بشرًا بل بدايات: خُضرات تتعلّم الإمساك بالندى، حشرات ترعى الخِضر الجديدة، وأسماك تذكّر أنهارها الوليدة. اشتهر الغواص، وانتشرت حكايات غطساته بالغناء. تتبّع الشامان درب الغواص في الطقوس وادعوا أنهم يتبعون غطساته وهم في نشوةٍ روحية. كانوا يذكرون كيف أن بوغا—رقيق كالدخان—يقف إلى جانبهم وفي اللحظات الحاسمة يضغط كفه في الأرض المتشكلة حتى تأخذ التلال انحدارًا بطيئًا لا سقوطًا حادًا. أحيانًا كانت أيادي بوغا ترتعش، فحتى الصانع قد يُفاجأ. أحيانًا يُلقي البحر حجرًا ثقيلاً شديد الكثافة فيصنع جزيرةً بسرعة وبمنحدرٍ حاد. في تلك اللحظات كان بوغا يطرّق الحجر بأغاني الريح والنهر، ويبحث الغواص عن الخث وأشياء أكثر ليونة لتدليل الحدة.
تعلم الناس، عندما ساروا أخيرًا في هذه البقاع، أن يبحثوا عن توقيع الغواص. انحناءةٌ معينة للشاطئ، نقشٌ بين القصب، حصاةٌ مدورة—كلها توقيعات لغطسةٍ بعينها. كانت الأمهات تشير إلى بقع المياه الضحلة حيث سحب الغواص أول إسفين من التربة، وكان الأطفال يصطادون الحجارة الملساء التي ربما كانت أول قيعان الأنهار. في الشتاء، حين يغلق العالم بالبياض والزفرات، تُروى الحكاية مجددًا بجانب النيران، محافظةً على دفء المعرفة أن العالم لم يُنسَج بتاج قوةٍ واحد بل بأفعالٍ صغيرة ورجعاتٍ متعددة. صار الغواص طوطمًا لمن يسافرون بين العوالم. همس الصيادون ترنيمته عندما احتاجوا ممرًا عبر الجليد. ودعت القابلات نغمتَه الثابتة حين احتجن إلى استدعاء مولود. كانت غطسات الطائر تتردد في طقوس العبور وفي صلوات الاسترحام.
ومع ذلك، كان أهم درسٍ يبديه الغواص للبشر هو هذا: التعاون بلا هيمنة قادر على تغيير شكل الأشياء. طلب بوغا، فأجاب الغواص، وأعطى البحر ما يستطيع، وتعلمت الأرض أن تغفر وتتحمل. كان الخلق تعاونيًا—وهكذا كان البقاء كذلك. حيثما اصطاد الناس السمك أو جمعوا التوت كانوا يفعلون ذلك ووعيهم متصل بأصل ذلك الفعل؛ كانوا يعتقدون أن الإفراط قد يثير غضب الأعماق؛ وأن الأخذ بأغنية وشكر يحفظ التوازن. تُركت المروج المقدسة دون قطع، وحوطت البحيرات بكبار السن الذين يلقون هدايا في الماء وينادون باسم الغواص شكرًا. بهذه الطريقة تبلورت حياةٌ أخلاقية من أسطورة الأصل: تواضعٌ تجاه المجهول، احترامٌ للصغائر، واعترافٌ بأن حتى أصغر المخلوقات قادرة على حمل العالم.
ومع نسج العصور نفسها بين النوم واليقظة واصل الغواص دورياته في البحيرات ومصبات الأنهار، ولا يزال يغوص عندما يناديه الحالمون والشامان. صار حضور بوغا أهدأ؛ أصبح الصمت تحت الريح، الصبر في نمو البتولا. لكن هديته بقيت—منسوجةً في الأغاني والطقوس، في خيط المراسم الذي يربط الصانعين بما صُنع. بقيت قصة غطسات الغواص خريطةً لكيفية العيش: استمر، اسأل، اقبل المساعدة، وارجع. علمت هذه الأسطورة، التي أبقاها النفس والنار، شعبًا أن يحذر أقدامه على الأرض التي أخرجها الغواص. في كل تموّجٍ وكل قصبةٍ لا تزال ذاكرة تلك الغطسة الأولى ويد الإله الرقيقة تتكلم. تبدو الأرض، حين يمر عليها النسيم، أحيانًا وكأنها تردّ بالترنيم.
خاتمة
وهكذا تُحفظ القصة: ليست مذهبًا مرتبًا بل خريطةً حية لكيفية الوجود في عالم هو هبة ومهمة معًا. علّم الغواص المتواضع والثابت أن الشجاعة غالبًا ما تكون الصبر على المحاولة مجددًا، والاستعداد للغوص والتمسك، بينما بيّن بوغا أن اللطف شكل من أشكال القوة، يشكّل بلا سحق. من عملهما نشأت أنهارٌ تعلمت أسماء الحجارة، وغاباتٌ تذكر خطى الأقدام، وبشرٌ تعلّموا أن يشكروا حين يأخذون. عندما تزور بحيرةً شمالية وترى غواصًا يخترق الغسق—أصغِ. في ذلك الصوت أصداء غطسات جدّلت الأرض والماء معًا، وفي السكون بعدها تسمع أغنية الصانع الرقيقة. احتفظ بهذا الصوت معك؛ ليذكرك أن الخلق محادثة وأن الرعاية أقدم أنواع السحر. عِش برفق على الهبات التي لم تصنعها وحدك، وتذكّر أن تغنّي شكرك للأعماق.
